Persona´ es un término que quiere designar al hombre en su

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De acuerdo al pensamiento cristiano se encuentra en dos posiciones: la Antropología
Tripartita y la Bipartita.
El espíritu es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, o sea el
elemento que trascendentalmente abierto al acto divino. Así mismo, el espíritu está unido
también al alma o al psicosoma.
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Tanto para los seres impersonales como personales tenemos.
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o sensorial
Estimulación ------ inconscialidad
jnstitivación
El ser humano está, por tanto, estructurado para relacionarse transcendentalmente ³
implícita o explícitamente³ con Dios y con sus semejantes. Esta concepción mística del
hombre hace a la persona humana abierta y ontológicamente coloquial con Dios, quien,
inhabitando constitutivamente en el ser humano, se constituye con el ser humano, en
único modelo antropológico, epistemológico y ético
"El hombre tiene un alma espiritual e inmortal; es una persona, dotada admirablemente
por el Creador con dones de cuerpo y espíritu; es en realidad, como decían los antiguos,
un <<pequeño mundo>> que supera extraordinariamente en valor a todo el inmenso
mundo inanimado. Dios es el último fin exclusivo del hombre en la vida presente y en la
vida eterna".
Buscando el último fin, que es llegar a Dios, es como se desarrolla y autorrealiza el hombre.
a divina presencia constitutiva es, quiérase o no, como el sol o la lluvia que se da,
gratuitamente, a buenos y malos, a justos e injustos. Todo lo que de bueno, de verdadero
y de bello hace el ser humano, sea sin credo o del credo que fuere, es una acción
sinérgica de Dios y del hombre, siempre con la iniciativa divina. El humanismo, y con ello la
historia y la cultura, es ´+µ que lo humano en cuanto humano: es una verdadera
"teandropía", esto es, la acción de Dios en el ser humano con el ser humano.
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Encontramos todas las funciones propias del alma o de la Psique
Emociones, sentimientos, memoria, imaginación, la pasión, afectos, imaginación.
Comprendiendo que la vida Psíquica está sujetos al automatismo., --formal³r?
?transcendental que el estado de ser el acto de ser, la forma de ser y la
razón de ser en que deja al espíritu humano la Divina presencia constitutiva del Sujeto
Absoluto.
a visión antropológica tiene de ordenar todo esto y resumiendo que tenemos facultades
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.- inteligencia, función Psicoespirtual-intuición
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- voluntad-funcioón psicosomatizado- sentimientos
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- visión, libertad, la intención, la conectiva y la pasión.
Con dichas facultades mediante la intuición radica la inteligencia y está tocando al
espíritu.
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La estructura del ser humano.?
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