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FILOSOFÍA ÁTICA
SÓCRATES, EL TÁBANO DE ATENAS
Apología de Sócrates
(Obra escrita por Platón, que recoge las enseñanzas de Sócrates)
Contra Meleto, el honrado y el amante de la ciudad, según él dice, y contra los
acusadores recientes voy a intentar defenderme a continuación. Tomemos,
pues, a su vez, la acusación jurada de éstos, dado que son otros acusadores.
Es así: «Sócrates delinque corrompiendo a los jóvenes y no creyendo en los
dioses en los que la ciudad cree, sino en otras divinidades nuevas.» Tal es la
acusación (…) Sería una gran felicidad para la juventud que no hubiera más
que un hombre que la pervirtiese y que todos los demás cooperasen a
educarla.
El hombre que ha elegido un puesto, por creerlo mejor, o que está en él por
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orden de su jefe, ese hombre allí debe seguir, firme afrontando los peligros,
sin importarle la muerte, ni nada, ante la deshonra.
Las riquezas no dan la virtud sino que la virtud es la que da a los hombres las
riquezas y los demás bienes, así públicos como privados.
No creo que el malo pueda causar daño al hombre de bien.
¿No es la más vergonzosa ignorancia el presumir de saber lo que no se sabe?
El juez no lo es para sacrificar la justicia al deseo de favorecer a nadie, sino
para seguirla y cumplirla religiosamente.
El mayor bien para el hombre es disertar todos los días acerca de la virtud y
los demás temas sobre los cuales me habéis oído discurrir, al paso que uno se
examina a sí mismo y examina a los demás: porque una vida sin examen no es
vida.
Mas no es lo difícil, ciudadanos, evitar la muerte; lo difícil es evitar la
infamia, que corre más de prisa.
Critón o el deber del ciudadano (Diálogos de Sócrates)
No hay que apurarse por lo
que haya de decir de nosotros
la multitud, sino que lo único
que importa debe ser lo que
diga aquél que conoce lo justo
y lo injusto; y tal juez no es
otro que la verdad.
Muerte de Sócrates
J.L.David, 1787
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ARISTÓTELES
Política
La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de vida para
la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho.
Moral a Eudemo
En política no es posible cosa alguna sin estar dotado de ciertas cualidades;
quiero decir, sin ser hombre de bien. Pero ser hombre de bien equivale a tener
virtudes; y por tanto, si en política se quiere hacer algo, es preciso ser
moralmente virtuoso.
Vivir bien y obrar bien es lo que llamamos ser dichosos; y así ser dichoso o la
felicidad sólo consiste en vivir bien, y vivir bien es vivir practicando la virtud.
En una palabra, la felicidad y el bien supremo constituyen el verdadero fin de
la vida
La injusticia se complace en violar todas las costumbres tradicionales y
legales, en desobedecer a las leyes y a las autoridades, en mentir, perjurar,
faltar a todos sus compromisos, y burlarse de la propia fe. Los compañeros
habituales de la injusticia son la calumnia que denuncia, la jactancia que
engaña, una falsa filantropía que disimula, la perversidad en el corazón y la
falacia en los actos.
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También puedes ver…
Apología de Sócrates
Arte Poética
Demóstenes, el orador tartamudo
Géneros literarios en la antigua Grecia (III)
La civilización griega
Para saber más…
Jaeger, Werner- “Paideia: los ideales de la cultura griega”, libro tercero (FCE; México,
2001)
http://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n
http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates
http://psico-web.com/filosofia/socrates_01.htm
http://www.academiasocrates.com/socrates/index.php
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm
http://www.cibernous.com/index.html
http://www.clas.ufl.edu/users/kapparis/GRYT/GRPHIL/grphilosophy.html
http://www.filosofia.org/ave/001/a239.htm
http://www.filosofia.org/bio/platon.htm
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/LaRepublica_00.html
http://www.philosophica.info/voces/platon/Platon.html
http://www.philosophica.info/voces/socrates/Socrates.html
http://www.webdianoia.com/his_fil/antigua.htm
http://www.zubiri.org/works/spanishworks/nhd/socratesysabiduria.htm