INTISTUCION EDUCATIVA LAS PALMA INTEGRANTE: ANA LUCIA TORO BERRIO SIGLO: V

INTISTUCION EDUCATIVA LAS PALMA
INTEGRANTE: ANA LUCIA TORO BERRIO
SIGLO: V
FECHA: 12 DE AGOSTO DEL 2014
ASIGNATURA: FILOSOFIA
PROSER(A): MARY ESTELA QUIROZ
AÑO: 2014
IMÁGENES ALEJANDRO MAGNO
CORRIENTES: EL HELINISMO
AUTOR: ALEJANDRO MAGNO
CARACTERISTICA
Alejandro mantuvo un cuidadoso equilibrio en su sistema administrativo. Junto a él mantuvo el
consejo del rey macedonio, compuesto pos sus familiares y amigos (“los compañeros”). En torno a
este círculo, donde se tomaban las grandes decisiones, se creo un aparato burocrático estatal. En
último lugar estaba la administración local, para la que se respeto la división persa en satrapías,
colocando a su frente a persas o iranios con responsabilidad civil, que se complementan con un
gobernador militar griego. En las satrapías más orientales, más lejanas y menos controladas por
ello, el cargo se unifico en la persona de un griego.
IMÁGENES DE EPICURE SAMO
CORRIENTES: EPICUREISMO
AUTOR: EPICURE DE SAMO
CARACTERISTICAS: Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz, la ataraxia y los
vínculos de amistad entre sus correligionarios. Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo, como
preconizaba el hedonismo cirenaico, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es
un todo. Además, para Epicuro la presencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia
de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. Era un
equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo que proporcionaba la serenidad o ataraxia. El placer
puro es el bien supremo, el dolor el mal supremo. Los placeres y sufrimientos son consecuencia de
la realización o impedimento de los apetitos. Epicuro distingue entre tres clases de apetitos,
* Los naturales y necesarios, como alimentarse, abrigo, y el sentido de seguridad, que son fáciles
de satisfacer;
* los naturales pero no necesarios, conversación amena, gratificación sexual.
* Los no naturales ni necesarios, la búsqueda del poder, la fama, el prestigio.
IMÁGENES DE ZENON DE CITIO
CORRIENTES: ESTOICISMO
AUTOR: ZENON DE CITIO
CARACTERISTICAS:
El estoicismo fue la filosofía más influyente en el Imperio romano durante el periodo anterior al
ascenso del cristianismo. Los estoicos, como los epicúreos, ponían el énfasis en la ética
considerada como el principal ámbito de conocimiento, pero también desarrollaron teorías de
lógica y física para respaldar sus doctrinas éticas. Su contribución más importante a la lógica
consistió en acuñar el silogismo hipotético como un método de análisis. Sostenían que toda
realidad es material, pero que la materia misma, que es pasiva, se distingue del principio activo o
animado, logos, que concebían tanto como la razón divina y también como un tipo sutil de entidad
material, un soplo o fuego que todo lo impregna, tal como el filósofo griego Heráclito había
supuesto sería el principio cósmico. De acuerdo con los estoicos el alma humana es una
manifestación del logos. Mantenían que vivir de acuerdo con la naturaleza o la razón es vivir
conforme al orden divino del universo. La importancia de esta visión se aprecia en la parte que el
estoicismo desempeñó en el desarrollo de una teoría de ley natural, que influyó poderosamente en
la jurisprudencia romana. La base de la ética estoica es el principio, proclamado antes por los
cínicos, de que el bien no está en los objetos externos, sino en la condición del alma en sí misma,
en la sabiduría y dominio mediante los que una persona se libera de las pasiones y deseos que
perturban la vida corriente. Las cuatro virtudes cardinales de la filosofía estoica son la sabiduría, el
valor, la justicia y la templanza, una clasificación derivada de las enseñanzas de Platón.
IMÁGENES DE DIOS
CORRIENTE: MISTECISMO
AUTOR: DIOS
CARACTERISTICAS: La mística (del verbo griego myein, «encerrar», de
donde mystikós, «cerrado, arcano o misterioso») designa un tipo de experiencia muy
difícil de alcanzar en que se llega al grado máximo de unión del alma humana a lo
Sagrado durante la existencia terrenal. Se da en las religiones monoteístas
(zoroastrismo, judaísmo, cristianismo, islam), así como en algunas politeístas (hinduismo);
algo parecido también se muestra en religiones que más bien son filosofías, como
el budismo, donde se identifica con un grado máximo de perfección y conocimiento. El
misticismo está generalmente relacionado con la santidad, y en el caso del cristianismo
puede ir acompañado de manifestaciones físicas sobrenaturales denominadas milagros,
como por ejemplo los estigmas y los discutidos fenómenos parapsicológicos
de bilocación y percepción extrasensorial, entre otros. Por extensión, mística designa
además el conjunto de las obras literarias escritas sobre este tipo de experiencias
espirituales, en cualquiera de las religiones que poseen escritura.
IMÁGENES DE PIRRON DE ELIS
CORRIENTES: ECEPTICISMO
AUTOR: PIRRON DE ELIS
CARACTERISTICAS:
Pirrón de Elis (Πύρρων ο Ηλείος, Elis, ca. 360 - ca. 270 a. C.) fue un filósofo griego de
la Antigüedad clásica, y se le considera el primer filósofoescéptico, y la inspiración de la
escuela conocida como pirronismo fundada por Enesidemo en el siglo I a. C.. Era natural
de Elis –ciudad provincial al noroeste del Peloponeso, Grecia–. Hizo de la duda el
problema central de toda su filosofía. El único testimonio escrito de la obra pirrónica es
una oda laudatoria dedicada a Alejandro Magno. Por este motivo, el legado de su doctrina
filosófica nos ha llegado principalmente a través de su discípulo Timón el Silógrafo. Según
su testimonio, Pirrón era tan radical en su postura que negaba que se pudiera llegar a los
primeros principios de la deducción aristotélica. (Aunque no era tan radical
como Antístenes que renunció a toda clase de filosofía).
No se sabe por qué motivos la Edad Media escolástica fue tan hostil hacia la filosofía
pirroniana, pero como consecuencia de ello se destruyeron gran parte de los contenidos
escépticos. Por conjetura inverosímil se puede deducir que al no estar Pirrón con el
principio del silogismo (si A es B y B es C, entonces A es C), los escolásticos medievales
no lo aceptarían.1
IMÁGENES DE PLOTINO
CORRIENTES: NEOPLATONISMO
AUTOR: PLOTINO
CARACTERISTICAS:
Plotino (en griego, Πλωτίνος; en latín, Plotinus) (205-270), filósofo Definido
como Neoplatónico místico, Plotino realiza una nueva fundamentación de la metafísica
clásica, tomando caminos más ligados a la mística de raigambre pitagórica y platónica
que al camino seguido por Aristóteles.
Habría que partir de la idea de que la filosofía de Plotino es una suerte de Cosmogonía
unida a una Física. La forma teórica que asume su discurso es la metafísica. En ese
sentido es heredero de Aristóteles, pero sobre todo de Platón.
griego neoplatónico autor de las Enéadas (Ἐννεάδες; en latín, Enneades).
IMÁGENES DE ERATOSTENES
CORRIENTES: CINICO
AUTOR: ERATOSTENES
CARACTERISTICA:
Eratóstenes (en griego antiguo Ἐρατοσθένης, Eratosthénēs) (Cirene, 276 a. C.1 –
Alejandría, 194 a. C.) fue un matemático, astrónomo y geógrafogriego, de
origen cirenaico.
Eratóstenes era hijo de Aglaos. Estudió en Alejandría y durante algún tiempo en Atenas.
Fue discípulo de Aristón de Quíos, de Lisanias de Cireney del poeta Calímaco y también
gran amigo de Arquímedes. En el año 236 a. C., Ptolomeo III le llamó para que se hiciera
cargo de la Biblioteca de Alejandría, puesto que ocupó hasta el fin de sus días.
La Suda afirma que, tras perder la vista, se dejó morir de hambre a la edad de 80 años;
sin embargo, Luciano dice que llegó a la edad de 82 años; también Censorino sostiene
que falleció cuando tenía 82 años.
Eratóstenes poseía una gran variedad de conocimientos y aptitudes para el estudio.
Astrónomo, poeta, geógrafo y filósofo, su apellido fuePentathlos, nombre que se
reservaba al atleta vencedor en las cinco competiciones de los Juegos Olímpicos. Suidas
afirma que también era conocido como el segundo Platón y diversos autores dicen que se
le daba el sobrenombre de Beta, por la segunda letra del alfabeto griego, porque ocupó el
segundo lugar en todas las ramas de la ciencia que cultivó.