Medios para vencer la tentación.

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III. TENTACIÓN
Ya dijimos como el demonio o los demonios han
conservado todo su poder y su inteligencia; y
porque Dios lo permite pueden obrar sobre la
naturaleza y realizar prodigios extraordinarios,
falsos milagros y apariciones.
El demonio emplea este poder para engañar al
hombre y arrastrarlo al infierno. Puede vagar por
los aires y por la tierra hasta el día del juicio,
aunque viven en continuo tormento.
Sabe que los hombres están destinados a
ocupar un lugar en el cielo de donde él proviene
y nunca podrá volver, esto le produce una
terrible envidia que lo impele a utilizar todos los
medios a su alcance para perder a la humanidad.
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Estos medios son:
1. Tentación.2. Obsesión.Malos
psicológicos.
tratos
físicos
3. Posesión.- Se apodera del cuerpo
provoca fenómenos extraordinarios.
o
y
2.1 Tentación
Es una incitación al mal; es un medio empleado
por el demonio para hacernos caer en pecado.
En ella nos presenta el mal como cosa agradable
y buena y el bien como cosa ardua y penosa.
Dios, Nuestro Creador, permite en su infinita
sabiduría que el hombre sea probado, que sea
tentado para que podamos ver nuestros puntos
débiles y reforzarlos y para que nos demos
cuenta de nuestra pequeñez y debilidad.
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2.2 Sobre todo Dios lo permite
1.- Para el bien de nuestra alma, ya que la
tentación nos mantiene en la humildad y
aumenta nuestros méritos.
2.- Porque al vencer la tentación somos más
fuertes y glorificamos a Dios. Mientras estemos
en el mundo siempre estaremos expuestos a la
tentación.
Santo Tomás cae extenuado tras luchar
para vencer la tentación, ya que los
hermanos de su congregación habían
introducido
una
prostituta
en
su
habitación para apartarlo de la vida
religiosa. Santo Tomás hace huir a la
muchacha amenazándola con un madero
ardiendo. Tras esto cae extenuado y es
ayudado por dos ángeles, uno le recoge y
el otro le pone la cinta blanca símbolo de
castidad.
2.3 Fases de la Tentación
2.3.1 Sugestión.- Es la representación de algo
malo como agradable o de algo bueno como
desagradable.
Jesús en el desierto, Mt. IV-4.
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2.3.2 Delectación: El placer voluntario
provocado
por la representación del mal.
Nunca hay falta si todo es involuntario.
2.3.3 Consentimiento: El acto por el cual la
voluntad acepta el mal propuesto. Sólo cuando
hay consentimiento, hay falta.
2.4
Siempre
es
posible
consentimiento ¿Por qué?:
rehusar
a) Nuestra voluntad es
invocar el auxilio divino.
y
libre
el
podemos
b) Dios no permite que seamos tentados más
allá de nuestras fuerzas.
Mons. Tihamer Toth dice que la inclinación al mal
no es pecado en sí misma; lo que importa es la
voluntad, si se somete la inclinación natural, ésta
se transforma en carácter:
Si esta misma inclinación nos domina se trocará
en pasión.
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Fuentes de
provienen:
la
tentación;
1° del demonio
2° del mundo
3° de la concupiscencia.
1° El demonio.- Es una poderosa fuente de
tentaciones inagotable, rica en recursos, lleno de
engaños, quiere que veamos al mal como bien,
el pecado como algo natural, sin importancia,
obra sobre los sentidos, la imaginación, la
sensibilidad, quiere enseñorearse de nosotros
para quitarnos el derecho al cielo por la pérdida
de la Gracia santificante.
2° El mundo.- Con sus malos ejemplos y sus
encantos trata de llevarnos al mal. El mundo se
entiende, como el conjunto de hombres que
siguen las máximas del demonio y emplean
todos los medios a su alcance para apartar a las
almas de Jesucristo y de su Iglesia.
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3° La concupiscencia.- Como consecuencia
del pecado original llevamos en nosotros una
inclinación al mal.
Quiere llevar nuestra voluntad al mal por el amor
al lujo, las riquezas, al aplauso, los honores y
las dignidades.
La lucha.- San Pablo decía: "Yo sigo mi carrera
para ver si alcanzo aquello para lo cual fui
creado por Jesucristo".
Ovidio, poeta latino, decía: "Más fuerte es
quien se vence a sí mismo que quien
conquista una fortaleza".
Mons. Tihamer Toth decía: “Que quien desde
niño sabe dominarse en las cosas pequeñas
de adulto sabrá vencer la tentación”.
El demonio nos induce a pecar de tres
maneras:
1.Engañando
nuestro
entendimiento
haciéndonos ver que la muerte está muy lejana
y la salvación como muy fácil.
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2.- Venciendo a nuestra voluntad hasta llevarnos
a la negligencia, el desaliento y hasta la
desesperación.
3.- Incitando al mal nuestros sentidos y pasiones.
La tentación se vuelve pecado sólo cuando la
consentimos voluntariamente.
Medios para vencer la tentación.
1.- Vigilancia
2.- La oración.
“Velad y orad para que no
caigáis en tentación”. (Mt. XXVI
– 41).
“El Padre Nuestro”, el “Ave
María”, el Ángel de la Guarda.
3.- Confesar y comulgar con frecuencia.
4.- Evitar la ociosidad.
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5.- La mortificación de nuestros sentidos y
pasiones.
Cuando tengamos una tentación:
a) Apartarnos inmediatamente, si es posible
de la ocasión, reafirmando en nuestro interior
que queremos ser fieles a Dios.
b) Implorar el auxilio de Dios y de la
Santísima Virgen y tratar de conservar la
tranquilidad.
c) Distraer la atención y, si es posible,
cambiar de ocupación y de ambiente.
Cuando resistimos la tentación estamos dando a
Dios una prueba de nuestro amor y nuestra
manifestación de que queremos permanecer
fieles, es haber logrado la victoria que será
mayor cuando más grande es la tentación.
Es cierto que pusimos mucho de nuestra parte
para no pecar pero, humildemente
debemos
agradecer a Dios su auxilio, ya que sin El nada
podemos.
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Si caemos en la tentación hemos cometido un
pecado, arrepintámonos y si el pecado fue grave,
recuperemos la Gracia por medio de la
confesión.
Pasión.- Movimiento fuerte del apetito sensitivo
que busca el bien sensible, huye del dolor.
Ejemplo: odio, ira, gula.
Apetito sensitivo es la inclinación al bien
sensible, es decir conocido por los sentidos.
Las pasiones nacen de desear el bien o de huir
del mal que nos presentan los sentidos.
Las pasiones son de su yo indiferentes; pero
llegan a ser buenas o malas según hacia el fin al
cual tienden, así es bueno alegrarse del bien
ajeno y malo entristecerse por él.
Las pasiones deben ser dirigidas por la razón y
regidas por la voluntad. De otra suerte nos
perturban y nos llevan al mal.
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Se toma el término "pasiones" en el sentido
convencional de movimiento desordenado.
Se divide:
Antecedente.- Nace con anterioridad
advertencia del entendimiento.
a la
Consiguiente.- Acompañada del consentimiento
y la advertencia, ya sea que la voluntad se
deje arrastrar o por malicia la haya provocado.
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ACTIVIDAD 3
CUESTIONARIO
1.- ¿Cuáles son los medios que utiliza el
demonio para perder a la humanidad?
2.- Define la tentación:
3.- ¿Por qué permite Dios la tentación?
4.- ¿Cuáles son las fases de la tentación?
5.- ¿Por qué se dice que siempre es posible
rechazar la tentación?
6.- ¿Cuáles son las fuentes de la tentación?
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7.- En general, ¿cuáles son los medios para
tener fuerzas para luchar contra la tentación?
8.- Cuando ya tengamos una tentación, ¿cuál
es la actitud que debemos tomar?
9.- Si hemos vencido
debemos hacer?
la
tentación,
¿qué
10.- Si no la hemos vencido, ¿qué debemos
hacer?
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