Autores del 98

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LITERATURA del Siglo XX
Carácter fuertemente individualista
Autores del 98
.
Evolución del 98
NO evolución conjunta y homogénea. Lo
más llamativo: diferencias entre ellos
contrastan
Esteticismo modernista inicial de Valle-Inclán con literatura comprometida de A. Machado
la tibieza política de Azorín y Baroja (ambiguos frente a los militares en 1936 y después ante los fascismos
europeos) con el exilio consciente de Machado (muerto en Francia durante la guerra civil), etc.
La contradicción y paradojas de Unamuno con el dogmatismo religioso y político de Maeztu
EVOLUCIÓN PERSONAL DE AUTORES DEL 98
1.- ÁNGEL GANIVET.
De carácter y pensamiento marcadamente escéptico, sintió siempre la
necesidad de acabar con la decadencia española
La conquista del reino de Maya, por el último conquistador español Pío Cid, narración histórica
que admite una segunda lectura aplicada a la España del momento.
Obras,
destacan
Granada la bella, (Granada se erige en símbolo de una España pobre pero con ideales.
Cartas finlandesas fruto de su labor como diplomático
su obra más
importante
Idearium español, en la que intenta descifrar las características básicas de "lo español", llegando a
elaborar una curiosa teoría nacionalista sobre bases geográficas, étnicas, religiosas y culturales.
2.- RAMIRO DE MAEZTU
De ideología juvenil de tipo anarquista-socialista (El sol) acabó siendo
conservador (defensor, por ejemplo, de la dictadura de Primo de Rivera en
La nación).
Uno de los escritores que mejor representan las contradicciones propias de la llamada
"Generación del 98". (Embajador con Primo de Rivera y ferviente anti-republicano)
Hacia otra España y La crisis del humanismo.
Obras
Don Quijote, Don Juan y la Celestina
recreación de la mitología hispánica
Influencia de Nietzsche
representan la decadencia española (los
"ideales sin fuerza"), el vitalismo y la
energía irresponsables (la "fuerza sin
ideales") el pasado sefardíta.
Defensa de la hispanidad e Idearium español
búsqueda de la supuesta "alma española"
Su obra más
importante
mediante
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El enfrentamiento con todo lo europeo (en especial lo
anglosajón) y el entronque con el catolicismo.
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LITERATURA del Siglo XX
3.- Miguel de UNAMUNO
Bilbao (1864).- Salamanca el último día de 1936.
Estudió Filosofía y Letras en Madrid
El hombre
Cátedra de Griego en la U. de Salamanca.
Rector en 1901
Vida de intensa actividad
intelectual y de incesante
lucha
1924 a 1930. Desterrado (Fuerteventura y Francia)
por su oposición a la Dictadura de Primo de Rivera.
militó en el partido socialista
Consigo mismo, debatiéndose entre ideas
contradictorias y sin encontrar la paz («la paz
es mentira). Lucha contra la «trivialidad» de su
tiempo. Tremendo esfuerzo por sacudir las
conciencias y sacarlas de cualquier rutina.
Fue diputado durante la República
Lengua de luchador intelectual: vehemente, incitante
El estilo
Despegado de viejas retóricas, pero... «retórica» personal
quiere un estilo desnudo, frente a los estilistas que lo visten de galas («sastres de la literatura»)
Busca la exactitud plástica: no la elegancia. De ahí, su permanente lucha con el idioma, para
plegarlo a su pensamiento, hasta conseguir como decía una lengua «seca, precisa, rápida..., caliente».
Sus contradicciones internas se reflejan en su gusto por las paradojas y por las antítesis. Su horror a la rutina le
lleva a dar nuevos sentidos a las palabras, apoyándose en sus conocimientos de filólogo («Filosofía es filología»
Máximo exponente de uno de los rasgos más típicos de la Gen del 98: búsqueda de palabras rústicas y terruñeras
El pensamiento. Sus ensayos
El problema de España
sus ejes temáticos son
Andanzas por sus tierras y meditación sobre su historia y su presente
Su amor a España es inmenso: «¡Me duele España!»
Niebla
escribe
De su antiguo anhelo de «europeizar a España» a su programa de
«españolizar a Europa» y al «¡Que inventen ellos!», piensa que España
puede limitarse a ser reserva espiritual del mundo moderno
Vida de D. Quijote y Sancho 1905
En torno al casticismo
ENSAYOS
Por tierras de Portugal y España (1911)
Andanzas y visiones españolas (1922),
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LITERATURA del Siglo XX
El sentido de la vida humana
En la primera línea de la filosofía española contemporánea
Pensador temático y científico: su quehacer filosófico está dentro de un vitalismo
(influido por el danés Kierkegaard), precursor del existencialismo moderno
El gran tema de la filosofía es «el hombre de carne y hueso», con sus angustias.
El problema de Dios y de la inmortalidad
CRISIS RELIGIOSA: Inmortalidad. Vacío de la Nada. Quiere
creer, pero la razón se lo impide
Es lo que constituye, para él, el gran tema que da -o quita sentido a nuestra vida. Y
en torno a él se debatió sin cesar. de un lado, su razón, que le niega la esperanza; de
otro, su corazón, que necesita a Dios desesperadamente.
ENSAYOS
La agonía del Cristianismo
Del sentimiento trágico de la vida
la palabra «agonía» está tomada en su sentido etimológico de lucha: «Mi agonía, mi lucha por el Cristianismo, la
agonía del Cristianismo en mí, su muerte y su resurrección en cada momento de mi vida intima».
HUMANISMO UNAMUNIANO
Contra esto y aquello
Muchos otros son los temas de sus ensayos: no dejó de comentar
Unamuno cualquier asunto que viera a su alrededor. Además de
muchos libros del género, escribió cientos de artículos en
periódicos y revistas de España, de otros países de Europa y de
Hispanoamérica.
Fue Unamuno un escritor incansable que cultivó todos los géneros. Pero en todos dio vueltas en torno a
los mismos temas
Su narrativa
Escribió
Paz en la guerra
Abel Sánchez
Amor y pedagogía
San Manuel Bueno, mártir
Niebla
La Tía Tula
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LITERATURA del Siglo XX
Niebla Forma novelesca de un problema radical en el pensamiento de Unamuno: la personalidad, la
entidad del ser humano: la realidad del individuo y su pervivencia o desaparición tras la muerte. Sigue a
Del sentimiento trágico de la vida, por consiguiente hay que tener en cuenta los presupuestos del pensador
Unamuno que se debate como su personaje Augusto en la duda de su existir, sospechando ser un simple
sueño de Dios al que rezamos para que no despierte y deje de soñarnos.
El amor da a Augusto una esperanza de que es real su vida y de que ésta tiene ya un sentido. Toda
la obra está traspasada por la duda en el existir desde el pensamiento de Augusto Pérez. Unamuno enfrenta
al personaje con la lucha por su propia entidad hasta el final en que decide su desaparición libremente,
porque sí (el mismo autor sufre quizá una ilusión de libertad).
Se hace visitar por el personaje en Salamanca y en el último capítulo dialoga con él en sueños, y en
este sueño, Augusto Pérez cobra magnífica entidad, él, personaje de ficción ya muerto, una entidad quizá
mayor que cuando caminaba por la niebla de su vida. Planos superpuestos y confundidos los de esta novela
que se desenvuelve en una confusión permanente de espejos. Queda en pie ese deseo de pervivencia que
atormenta al ser humano. Hay también una nostalgia de claustro materno perdido en toda la evocación que
el personaje hace de su madre. Definitivamente roto por la muerte el cordón umbilical, no sabe cómo
actuar al encontrarse con el escollo, el amor, Eugenia.
La incomunicabilidad de los seres, la soledad, el sufrimiento, la traición, aparecen no sólo en los
personajes cuyas voces percibimos en la novela (Augusto, Eugenia, Mauricio, Rosario), sino en las
historias referidas por otros. Y Unamuno nos trae su gusto por los opuestos y las paradojas: ser-parecer,
realidad-ilusión, etc. Augusto es un personaje solitario que se debate en su permanente nebulosa sólo
comprendido por Orfeo. Pero Orfeo no puede responderle. Traicionado por Eugenia y "burlado" por
tampoco puede encontrar apoyo en el amigo Victor. Se le niega también el acto libre de su suicidio. Como
revancha, en ese duelo final, le espeta a Unamuno su calidad de ser ficticio, también, su caminar
irreversible hacia la muerte.
Fruto de una permanente dedicación, constituyen una
biografía de su espíritu, con sus anhelos, sus andanzas, sus
tormentas.
Sus incontables poesías
De Fuerteventura a París
Poesías de 1907
Rimas de dentro
Cancionero póstumo
Una vez más plantea el
problema de la personalidad.
Con menor éxito cultivó el teatro
Sombras de sueño
El Cristo de Velázquez
Fedra
El hermano Juan
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El otro
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LITERATURA del Siglo XX
Monóvar, Alicante (1873) Madrid (1967)
Trabajó activamente en política durante los primeros años de su carrera
Luchó por el renacimiento de la literatura española
Fue el máximo representante de la Generación del 98, movimiento
literario que él bautizó, definió, conceptualizó y defendió
4.- José Martínez
Ruiz, Azorín
Ensayista, novelista,
Introdujo un estilo nuevo y vigoroso en la prosa española.
El tema dominante de sus escritos es la eternidad y la continuidad,
simbolizadas en las costumbres ancestrales de los campesinos
autor de teatro y crítico
El alma castellana (1900)
ensayos
Los pueblos (1904)
La ruta de D. Quijote (1905)
Castilla (1912)
El paisaje de España visto por los españoles
La Voluntad (1902)
Antonio Azorín (1903)
Novelas
autobiográficas
Las confesiones de un pequeño filósofo (1904)
Lecturas españolas (1912)
Clásicos y modernos (1913)
Crítica literaria
Los valores literarios (1914)
Al margen de los clásicos (1915).
Su talento era poco teatral
Old Spain 1927
Teatro
Brandy, mucho brandy. 1928
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Lo invisible (1928)
Trilogía
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LITERATURA del Siglo XX
Novelista considerado por la crítica el novelista español más importante del siglo XX
Nació en San Sebastián, estudió Medicina en Madrid, donde vivió la mayor parte de su
vida. Ejerció la medicina en Cestona
Usa elementos de la novela picaresca, eligió como protagonistas a marginados de la
sociedad.
5.- Pio Baroja
(1872-1956)
Sus novelas están llenas de incidentes y personajes muy bien trazados, y destacan por la
fluidez de sus diálogos y las descripciones impresionistas.
Maestro del retrato realista, tiene un estilo abrupto, vívido e impersonal la aparente
limitación de registros es una consecuencia de su deseo de exactitud y sobriedad.
Obras
Ha influido en los escritores españoles posteriores a él, como Camilo José Cela o Juan
Benet, y en muchos extranjeros entre los que destaca Ernest Hemingway.
Ingresó en la Real Academia Española en 1935, y pasó la Guerra Civil española en
Francia, de donde regresó en 1940. A su regreso, se instaló en Madrid, donde llevó una
vida alejada de cualquier actividad pública, hasta su muerte
Trilogías de Baroja
La casa de Aizgorri
Tierra vasca
El mayorazgo de Labraz (1903)
Zalacaín el aventurero (1909)
Vidas sombrías (1900
Aventuras y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901)
La vida fantástica
Camino de perfección (1902)
Paradox Rey (1906)
La busca (1904
La lucha por la
vida
La mala hierba (1904)
Conmovedora descripción de los bajos
fondos de Madrid
Aurora roja (1905).
El árbol de la ciencia, (1911) es posiblemente su novela más perfecta.
Entre 1913 y 1935 aparecieron los 22 volúmenes de una novela histórica, Memorias de un hombre de
acción, basada en el conspirador Eugenio de Avinareta, uno de los antepasados del autor que vivió en el
País Vasco en la época de las Guerras carlistas.
Entre 1944 y 1948 aparecieron sus Memorias, subtituladas Desde la última vuelta del camino, de máximo
interés para el estudio de su vida y su obra.
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LITERATURA del Siglo XX
Villanueva de Arosa, Pontevedra 1866 - Santiago de Compostela, 1936
Estudió Derecho en Santiago de Compostela, pero interrumpió sus estudios para
viajar a México, allí trabajó de periodista en El Correo Español y El Universal.
Modernista de primera hora
Satirizó amargamente la sociedad española de su época.
6.- Ramón María del
Valle-Inclán
(1866-1936)
Novelista, poeta, autor
dramático,
cuentista,
ensayista y periodista.
En Madrid llevó una vida literaria, adoptando una imagen que parece encarnar
algunos de sus personajes. Actor de sí mismo, profesó un auténtico culto a la
literatura, por la que sacrificó todo, llevando una vida bohemia de la que
corrieron muchas anécdotas. Perdió un brazo durante una pelea
En 1916 visitó el frente francés de la I Guerra Mundial, y en 1922 volvió a viajar
a México.
OBRAS
Al proclamarse la República, en 1931, desempeñó varios cargos oficiales, entre
ellos el de Director de la Escuela de Bellas Artes de Roma.
Aromas de leyenda,1907
La pipa de kif ,1919
Poesía
El pasajero. Claves líricas ,1920
Claves líricas, 1930, recoge toda su poesía
Femeninas (1895)
Su primera obra
Epitalamio1897
Corte de amor (1903
Relatos y
Crónicas
Jardín umbrío (1903
Jardín novelesco (1905
Historias perversas (1907
Florilegio de honestas y nobles damas (1908
Cofre de sándalo (1909
Las mieles del rosal (1910, antología de cuentos)
Flores de almendro (1936, recopilación de cuentos)
FICHA L20
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LITERATURA del Siglo XX
La cara de Dios (1900
de otoño 1902
de estío, 1903
Sonatas
de primavera, 1904
de invierno, 1905
Flor de santidad,1904
Los cruzados de la Causa,1908
El resplandor de la hoguera,1909
La guerra carlista
Gerifaltes de antaño,1909
crítica social, amplia visión de
carácter histórico de la época.
Novela
considerada su mejor novela, síntesis del mundo
americano, de muchos personajes y caudillos, que
antecede a las llamadas novelas de tiranos cultivadas,
entre otros, por Miguel Ángel Asturias, Alejo
Carpentier o García Márquez
Tirano Banderas, 1926
La corte de los milagros,1927
¡Viva mi dueño!,1928
El Ruedo Ibérico
Baza de espadas: vísperas septembrinas 1932,
novela incompleta
El trueno dorado, 1936, fragmento de novela
Fin de un revolucionario. Aleluyas de
la Gloriosa, 1928
se basan en el reinado de Isabel II,
donde aparece una amarga visión
satírica de la realidad española
Águila de blasón,1907
Teatro
Romance de lobos, 1908
Comedias bárbaras
Cara de plata ,1923
Obras de gran estilización dramática en un
ambiente violento de resonancias
medievales.
El marqués de Bradomín. Coloquios románticos, 1907
FICHA L21
Teatro
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LITERATURA del Siglo XX
El yermo de las almas, 1908
Cuento de abril, 1910
La cabeza del dragón, 1910
Voces de gesta, 1911
El embrujado, 1912
La marquesa Rosalinda, 1912
Divinas palabras.
estableció una estética de la deformación,
por medio de la que estiliza lo bajo, lo feo,
con una especie de expresionismo gestual
y caricaturesco que él mismo llama -del
héroe reflejado en el espejo cóncavo- y que
llamará esperpento y tiene antecedentes en
Quevedo y Goya. Probablemente sea su
obra teatral más lograda
Tragicomedia de aldea ,1919
Luces de bohemia, 1920
Farsa de la enamorada del rey, 1920
Farsa y licencia de la Reina Castiza, 1920
La cabeza del Bautista, 1924
Martes de carnaval. Esperpentos, 1930
Las galas del difunto El terno del difunto
incluye
Ensayos
Los cuernos de don Friolera
La hija del capitán
La lámpara maravillosa, 1916
La medianoche.
Visión estelar de un
momento de guerra
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LITERATURA del Siglo XX
Nació en Sevilla en 1875, dentro de una familia de intelectuales liberales y
progresistas por la rama paterna
En 1883, la familia se traslada a Madrid. Su abuelo, Antonio Machado y
Núñez acaba de ser nombrado profesor de la Universidad Central en esa
ciudad Vivió luego en Madrid, donde estudió
Gran influencia en su personalidad: la de la Institución Libre de
Enseñanza, fundada don Francisco Giner de los Ríos. Su formación ética
y hasta ciertas modalidades de su inteligencia y sensibilidad son típicamente
institucionistas.
7.- Antonio Machado
Ruiz (1875-1939)
Viajó a París en 1899, ciudad que volvió a visitar en 1902, año en el que
conoció a Rubén Darío, del que será gran amigo durante toda su vida. En
Madrid, por esas mismas fechas conoció a Unamuno, Valle-Inclán, Juan
Ramón Jiménez y otros destacados escritores con los que mantuvo una
estrecha amistad.
Fue catedrático de Francés en institutos de Soria, Madrid, Baeza. Se casó
con Leonor Izquierdo, que morirá en 1912
En 1927 fue elegido miembro de la Real Academia Española de la lengua
“Poeta del pueblo”
Se le ha utilizado, a veces con
exceso, como un símbolo de la
libertad política española.
Cuando estalló la Guerra Civil española estaba en Madrid. Su defensa de la
República y su militancia en el Partido Socialista le obligaron a retirarse a
Valencia y a Barcelona. En enero de 1939 se exilió al pueblo francés de
Colliure, donde murió en febrero.
Los primeros poemas de Antonio Machado son de 1898, año del “Desastre”.
Esta fecha es para él doblemente significativa:
Señala su entrada en la poesía por la vía del simbolismo y
del modernismo
Provocará la eclosión de nuevos valores morales y estéticos
a los que más tarde Machado se adherirá de modo, aunque
tardío, irresistible.
Se denomina estrofa machadiana a una combinación de versos de siete y once sílabas -la
silva tradicional-, usada con libertad absoluta, que permite al poeta una expresión cómoda y
directa.
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LITERATURA del Siglo XX
Su primer libro es Soledades, de 1903, unos poemas de carácter modernista, en los que
destaca la emoción del momento y el sentido oculto de lo que le rodea.
Campos de Castilla (1912) Supone, aparte de una indagación sobre sí mismo, una
consideración poética de un paisaje castellano humanizado de -la España que bostezajunto con la emoción del amor perdido, y constituye uno de sus libros más conocidos y
populares.
En 1917 se publicaron Páginas escogidas, y la primera edición de Poesías completas. De
esa época queda una importante obra en prosa, de tipo filosófico, Los complementarios,
publicada póstumamente, que constituye un conjunto de impresiones, reflexiones acerca
de lo cotidiano y esbozos.
Nuevas Canciones (1924) es un libro complejo y muy variado, que muestra el afán de
este poeta por renovarse constantemente. Retoma temas anteriores, como Soria o la copla
popular, pero se observa un tono casi experimental en máximas filosóficas,
pensamientos, etc., apuntados en breves poemas de cuatro versos. Es la influencia de
Henry Bergson y, en otra medida, del portugués Fernando Pessoa, en el Cancionero
apócrifo, sobre varios poetas que pudieron haber existido.
Obras
Durante los años veinte y treinta escribió teatro en compañía de su hermano, también
poeta, Manuel, estrenando varias obras entre las que destacan La Lola se va a los
puertos, de 1929, y La duquesa de Benamejí, de 1931.
La guerra le impulsó a escribir poemas de tipo circunstancial y político, como ocurre en
La guerra, de 1937, que no desdicen de su producción anterior
En 1936, publicó un libro en prosa, Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y
recuerdos de un profesor apócrifo, que constituye una colección de ensayos que le
presentan como uno de los prosistas menos convencionales del siglo XX.
Manuel Machado
Ruiz (1874-1947)
Su poesía de es objeto frecuente de recuperaciones y de olvidos. Haber militado en el bando
franquista le perjudicó, a diferencia de su hermano.
Su primera obra importante es Alma (1900), que se refunde en 1907 como Alma. Museo.
Los Cantares y se abre con su autorretrato Adelfos. Son brillantes sus descripciones de
cuadros, en libros como Apolo (Teatro pictórico) (1911).
Cubierta de Juan Gris
para Alma
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