historias de Sísifo y Neleo (véase ó7`3)

LOS MITOS GRIEGOS
historias de Sísifo y Neleo(véaseó7'3),Io que indica
gún punto estratégicodel istmo'
que fue enterradoen al-
102. Lapitas Y Centauro
y Día' Ia hija de Deyoa. Algunos dicen que Pirítoo era hijo de Ixión
de semental' galopó
neo; otros, que era h¡o de Zeus, el cual, disfrazado
alrededor de Día antes de seducirla'l
en la desembob. A oídos de Pirítoo, gobernante de los magnetes'
sobre la fuerza y el
cadura del Peneo, llegaron noticias casi increíbles
arrasando el Ática y
valor de Teseo;y un día decidió ponerlos a prueba
en Maratón' Cuando Tellevándose los rebaños de ganado que pacían
seosaliódeinmediatoensupersecución'Pirítoosevolvióvalientetal admiración
mente para mirarlo cara a cara, pero ambos sintieron
ganado e hicieron
por el porte de nobleza del otro, que se olvidaron del
un juramento de amistad eterna'2
hija de Butes -alc. PirÍtoo se casó con Hipodamía, o Deidamía'
los olímpicos
gunos dicen que de Adrasto-, e invitó a la boda a todos
había orgaque
u ¡t", y Éride, pues recordaba el desaguisado
;;;t
peleo y Tetis. Como llegaron más invitados
,riraáo Éride en la boda de
primos los Centauros'
de los que cabían en el palacio de Pirítoo' sus
junto con Néstol Ceneo y otros príncipes tesalios' fueron acomodados
que había cerca'
*"rua colocadas en una enorrne cueva sombreada
al vino y'
"rt
d. Los Centauros, sin embargo, no estaban acostumbrados
habían
les
que
agria
cuando olieron su fraganci a, apartaron la leche
plata en los odres de
puesto delante y corrieron a llenar sus cuernos de
puro sin mezclarlo con
vino. En su ignorancia, se tragaron el líquido
fue escoltada hasta
agua y se emborracharon tanto que cuando la novia
de su asiento' volcó la
tJ.rr"]ou para saludarlos, Eurito, o Euritión' saltó
mesayselallevóarrastrándolaporelpelo.LosotrosCentaurossiguielascivamente a las mujeron su horrible ejemplo al instante, montando
res y chicos más cercanos'3
p' 101'
1. Diodoro Sículo: iv.70; Eustacio sobre Homero'
Tbseo3O'
Plutarco:
vaticonoi
Epítome
14;
Fragmento
2. Estrabón:
3.Apolodoro:Epítomei'2l;DiodoroSículo:iv'70;Higinio:Fábula33;Serviosobrela
Eneida de Virgilio vii'304'
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102. LAPITASY CENTAUROS
e. Pirítoo y su paraninfo Teseo corrieron al rescate de Hipodamía,
cortaron las orejas ylanartza Euritión y, con ayuda de los lapitas, Io expulsaron de la cueva. La pelea que siguió, en el curso de la cual resultó
muerto ceneo el lapita, duró hasta el anochecer.Así empezó el largo enfrentamiento entre los Centauros y sus vecinos lapitas, maquinado por
Ares y Éride en verrganzapor el desaire de que habían sido objeto'a
f. En esta ocasión los Centauros sufrieron un serio revés, y Teseolos
expulsó de sus antiguos lugares de caza en el monte Pelión al país de
los eticios, cerca del monte Pindo. Pero no fue tarea fácil someter a los
Centauros, que ya habían disputado el reino de Ixión con Pirítoo, Y Que
ahora, aunando fuerzas, habían invadido el territorio lapita. Llegaron
por sorpresa y destruyeron el principal ejército lapita, y cuando los supervivientes huyeron a Fóloe, en É,lide, los vengativos Centauros los expulsaron de allí y convirtieron Fóloe en su propio fortín de bandoleros.
Los lapitas se establecieron finalmente en Malea.
g. Fue durante la campaña de Teseo contra los Centauros cuando
volvió a encontrarse con Heracles, al que no había vuelto a ver desde la
infancia. Poco despuésle inició en los Misterios de Deméter en Eleusis.s
1. Tanto los lapitas como los Centaurosafirmaban ser descendientesde
Ixión, un héroe del roble, y tenían en común un culto del caballo (véase63.a
y d). Erantribus montañesasprimitivas del norte de Grecia,de cuya vieja rivalidad se aprovecharonlos helenosaliándoseprimeiO con unos y luego con
yS1.3).Centauroylapitapuedenserpalabrasitálicas:
otros(véanse35.2,78..1
(gn¡po
militar de cien hombres",y lapicidae,orompedoresde pedercenturia,
centauros,
nalu. (Segúnla etimologíagriegahabitual serían,respectivamerúe,
olosque alanceantoros>,y lapiZein,.fanfarronear".)Pareceque estosmontañerostenían sus orgíaseróticas,ganándoseasí fama de promiscuosentre los
helenosmonógamos.Miembros de esta raza neolítica sobrevivieronen las
montañasarcadiasy en el monte Pindo hastala épocaclásica,y quedanvestigios de su lenguajeprehelénicoen la modernaAlbania.
2. Sin embargo, no es probable que la batalla entre lapitas y centauros
-representada en el frontón del templo de Zeus en Olimpia (Pausanias:
4. Píndaro: Ffagmento l1óf, citado por Ateneo: xi.476b; Apolodoro: loc. cit.; oüdio:
M etamorfosis xii.2 I 0 y ss.; Homero: Odb ea xxil295; Pausanias:v.I 0'2'
5. Plutarco: loc. cit.; Homero: Itíadaíi.47O y ss.; Diodoro Sículo: /oc. clr.; Herodoto, citado por Plutarco: loc. cit.
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LOS MITOS GRIEGOS
la égida de
Atenas (Pausanias: i'17 '2) y en
v.10.2); en el santuario de Teseo en
fronterizas'
tribus
una simple lucha entre
Atenea (Pausanias: i'z8'z)-fuera
por los dioses'
nupcial real, patrocinado
Estaba relacionada con un banquete
trataba de
leon' por lo que seguramente se
al que asistió Teseo con su piel áe
unacontecimientoritualqueafectabaíntimamenteatodosloshelenos.Hecontra los Centauros en una ocasión
racles con piel de león también combatió
y como no
los llama <bestias velludas"'
festiva similar (véase 126'2)' Homero
griegas' el
las primitivas pinturas de vasijas
se los diferencia de los sátiros en
-no ima un nuevo rey recién instalado
icono representa probablemente
portaquién_luchandoconlosdanzarinesdisfrazadosdeanimales'unacontecimientoqueA.C.Hocart,etrsuKingsh¿p'demuestraqueeraparteesencial
paEuripión desempeña el clásico
de la antigua ceremonia de la coronación'
pel del intruso (véase 142'5)'
eraZeus o Ixión dependla del de3. La cuestión de si el padre de Pirítoo
rechodelxiónallamarseasímismoZeus.Elmitodesuascendenciapaterna
sehadeducidoclaramentedeunailustraciónenlaqueapareceunasacerdocon
hija divina de la orilla del maro-'
tisa de Tetis -Día, hija"de Deyoneo' "Ia
adomar el caballo salvaje
tu *uto, animando al candidato arey
el ronzal
"n
(udomadora de caballos') alude al
(véase 75.3). El nombre de Hipodamía
otrotaba alrededor' de Día porque
mismo icono. Zeus disfrazado de semental
Sol' con sus
Pirítoo; e Ixión' como dios del
ése es el significado del nombre
del firmarueda' daba vueltas alrededor
alas de águila extendidas sobre su
mento (véase 63.2)'
103. Teseo en el Tártaro
Pirítoo convenció a Teseo'
a. Después de Ia muerte de Hipodamía'
que lo
no hacía mucho tiempo' de
cuya esposa Fedra se había ahorcado
y
Cástor
y llevarse a Helena' hermana de
acompañara a visitar Esparta
establecer
qt'iá""' ambos estaban deseando
PóIux, los Dioscuro',
ahora el
"o"
está
En el lugar donde
una alianza mediante el matrimonio'
juraron mutuamente perrnanecer uno
santuario de Serapis en Atenas se
Helena
empresa; echarse a suertes a
al lado del otro en esta peligrosa
para
Zeus
de
y lueg.o encontrar otra hija
cuando la hubiesen
"ot'qt'i"ádo
el perdedor, sin importar los peligros''
l.DiodoroSículo:iv'63;Píndaro'citadoporPausanias:i'18'5;Pausanias:i'4
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