Exceso de nacionalismo impide la integración latinoamericana

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Exceso de nacionalismo impide la
integración latinoamericana
El investigador del Real Instituto Elcano afirma que ha
resultado "falsa" la teoría de que con más gobiernos de
izquierda en la región la integración se iba a acelerar o
que los conflictos bilaterales desaparecerían.
Los proyectos de integración regional en América Latina viven una "etapa
crítica muy grave" debido al "exceso de nacionalismo", los nuevos conflictos
bilaterales y la "improvisación", según el historiador e investigador español
Carlos Malamud.
En entrevista con Efe en La Paz, este catedrático en Historia de América de la
Universidad de Educación a Distancia (UNED) e investigador del Real
Instituto Elcano afirmó que el desafío de la integración latinoamericana es un
"sueño realizable" que necesita, sin embargo, despejar "incertidumbres".
Según Malamud, uno de los factores que traba la integración en
Latinoamérica es el "exceso de nacionalismo" de muchos países, lo que
dificulta la cesión de cuotas de soberanía a instancias supranacionales
"vitales" para avanzar en esos procesos.
Conflictos
El fenómeno nacionalista ha hecho aflorar nuevos conflictos bilaterales que
ya no responden exclusivamente "a la vieja lógica de los diferendos
fronterizos", sino que tienen otras raíces económicas y políticas.
Malamud citó ejemplos como la disputa entre Argentina y Uruguay por el
conflicto de las papeleras, las diferencias entre Brasil y Paraguay por la
represa binacional de Itaipú o la actual crisis entre Bolivia y Perú por el
asunto de los asilos concedidos por Lima a ex ministros imputados en un
caso de genocidio.
"Estas cuestiones están aflorando hoy con más fuerza que nunca y nos
hablan también de fuertes divisiones dentro de América Latina, que antes
era un bloque mucho más homogéneo", dijo Malamud.
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Fracaso
El catedrático de la UNED advirtió, asimismo, que ha resultado "falsa" la
teoría de que con más gobiernos de izquierda en la región la integración se
iba a acelerar o que los conflictos bilaterales desaparecerían.
Además de superar estos "lastres", Malamud ve necesario despejar "una
serie de incertidumbres" en torno a los procesos de integración "y tener muy
claro para qué se quiere integrar, cómo y con qué herramientas".
"Esto implicaría dejar atrás, en buena parte, la improvisación con la que se
ha trabajado permanentemente, una improvisación que se hace descansar
en una decisión más o menos genial de algún presidente de la región y no en
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estudios serios sobre los distintos problemas a solucionar", comentó el
investigador español.
Carlos Malamud visita Bolivia, a invitación de la Academia Boliviana de la
Historia y la Agencia Española de Cooperación (AECI), para participar en una
serie de conferencias sobre las revoluciones de independencia, con motivo de
los bicentenarios americanos.
Este ciclo de conmemoraciones se inició el 25 de mayo en Sucre (Sur),
donde en 1809 se produjo el primer grito libertario de América contra la
administración colonial española.
Bicentenario
Según el historiador español, la celebración de los 200 años de
independencia debería servir para conjugar dos aspectos: el histórico para
interrogar al pasado "con preguntas del presente" y otro enfocado a analizar
la situación actual de las naciones latinoamericanas y sus perspectivas de
futuro en un mundo globalizado.
Sobre el papel de España en estas conmemoraciones, Malamud opinó que los
aniversarios de independencia han sido siempre "fenómenos estrictamente
nacionales y lo van a seguir siendo", aunque en el caso de los bicentenarios
el Gobierno español ha decidido "acompañar" estos procesos".
En cualquier caso, este investigador cree que la conmemoración puede
suponer un buen momento para debatir cómo se pueden mejorar las
relaciones entre España y América Latina y propuso como temas de análisis
las oportunidades económicas que puede representar el compartir un mismo
idioma o la apuesta por el desarrollo de las energías alternativas.
También advirtió, como refleja en su trabajo publicado por el Real Instituto
Elcano "Los riesgos de España frente a los bicentenarios: populismos,
nacionalismos e indigenismos", que algunos gobiernos americanos podrían
aprovechar para "inflamar" sus discursos "anti-españoles".
"Esto tiene una intencionalidad muy clara vinculada a encontrar un chivo
expiatorio para descargar los propios problemas", según Malamud, quien
opina que "los principales responsables de lo que ocurre en América Latina
son los propios latinoamericanos".
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