Resumen del poema - e

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RESUMEN DEL POEMA
Libro primero
España ha caído en manos de los musulmanes: algunos godos se refugian en las montañas
mientras otros abandonan el país por mar. Pelayo ha navegado hasta Jerusalén: allí, el ángel
Uriel le explica que debe volver a la Península porque ha sido el elegido por Dios para
restaurar el imperio cristiano de los godos hispánicos. Lucifer, aliado de los musulmanes y
enemigo de Pelayo, provoca una tormenta que hace naufragar a la nave española en las
costas de Chipre. El infante llega a la isla montado en un delfín, signo de la protección que
le dispensa el reino submarino.
Libro segundo
El resto de la tripulación se reencuentra con su capitán, a quien creía muerto. La princesa
Adixa de Chipre se enamora de Pelayo, pero lucha contra sus sentimientos porque se trata
de un cristiano. El infante también complace como futuro yerno al rey, que organiza un
banquete en su honor en el que Ugenio canta la historia de la caída del imperio godo,
causada porque el rey Rodrigo deshonró a la hija del conde don Julián para después casarse
con otra mujer. Para vengar la afrenta, el conde don Julián pacta una alianza con Ulido, rey
de los musulmanes africanos, para destronar a Rodrigo.
Libro tercero
Amurat, antiguo embajador de Ulido en la corte goda, prosigue la historia y explica que al
conocer Rodrigo que los musulmanes se disponen a invadir su reino, nombra a Pelayo
general de los hispanos. Tiene lugar la primera batalla en Sevilla, en la que ambos bandos
sufren muchas pérdidas. El conde don Julián desafía a Rodrigo y a Pelayo, que combate en
nombre de su rey y vence: el traidor debe abandonar España con sus aliados. Corre la falsa
noticia entre los musulmanes de que Rodrigo tiene preparado un ejército para cerrarles la
salida y acabar con ellos: entonces Tarif, el general sarraceno, cambia de planes y ataca por
sorpresa y de noche el desprevenido campamento cristiano.
Libro cuarto
Los africanos reciben la ayuda de los vándalos y tiene lugar una segunda batalla en la que
Pelayo causa estragos entre las filas enemigas e hiere a Tarif. Al intentar liberar a Sancho,
sobrino del rey, Pelayo es herido por Amurat, al que una voz celestial reprende por
pretender cambiar el destino que el hado reserva al héroe español. A pesar del daño
recibido, los generales musulmanes deciden perseguir a Rodrigo hasta Toledo y asediar la
ciudad porque sus magos y adivinos les aseguran que conseguirán la victoria final.
RESUMEN DEL POEMA
Libro quinto
Pelayo toma la palabra y cuenta cómo Sifebudo, un cristiano que tiempo atrás se había
convertido al Islam, engaña a Rodrigo, se gana su confianza y se convierte en el nuevo
general de los godos, puesto que Pelayo se está recuperando de la herida. Sifebudo
introduce como falsos presos a los mejores guerreros enemigos en la ciudad y convence al
rey de que debe apoderarse de un gran tesoro escondido en una cueva secreta para armar
un ejército que pueda derrotar a los musulmanes. Al penetrar en la gruta prohibida,
Rodrigo desobedece al hado y contempla pintado en las paredes el castigo que por ello
recibirá: la caída de su imperio a manos de los musulmanes.
Libro sexto
Los ardides de Sifebudo y de sus aliados surten efecto y los musulmanes toman Toledo.
Mientras la ciudad arde, los africanos saquean las casas de los soldados cristianos, que
abandonan la lucha para proteger a sus familias y pertenencias. Rodrigo y los generales
godos deben encerrarse en sus palacios. Los africanos, al mando de Abdalaziz, asaltan
primero el palacio de Sancho e Ignacio y luego el de Rodrigo, a pesar de la resistencia feroz
de los cristianos. Rodrigo y su esposa Egilona huyen del acoso por un pasadizo secreto.
Pelayo se desespera porque su estado de salud no le permite sumarse a la lucha cuando un
nuevo enviado del Cielo le profetiza que se recuperará y llevará a los supervivientes godos
hasta Oviedo.
Libro séptimo
Con el fin de entorpecer la misión de Pelayo, Lucifer le engaña y le hace creer que es
voluntad divina que viaje a Tierra Santa. El infante narra las aventuras de la travesía hacia
oriente: Pelayo y su tripulación sufren toda clase de accidentes que en muchos casos
consiguen superar gracias a ayudas milagrosas y providenciales. Finalmente logran llegar a
Sidón, en Tierra Santa, donde Pelayo va a la romería.
Libro octavo
Pelayo termina su relato y el silencio y la pena invaden al auditorio. Sin embargo, el rey
Ayato está contento porque cree haber encontrado a su sucesor y organiza para el día
siguiente fiestas y juegos en el circo, que se prolongan hasta el final del día.
Libro noveno
El ángel Urielo visita al infante para ordenarle que regrese de inmediato a España a cumplir
con su misión. Al saber que Pelayo se marcha, la princesa enfurece y se desespera: le acusa
primero de ser un falso amante, luego le suplica que no la abandone o de lo contrario se
matará. Adixa no consigue cambiar los planes del infante y, encolerizada, jura que su alma
la vengará y perseguirá a Pelayo allá donde vaya. Al amanecer, Urielo duerme a los guardias
y permite que los hispanos embarquen. La princesa descubre la marcha de Pelayo e irrumpe
enloquecida en la estancia del rey, que se despierta asustado y atraviesa a Adixa con su
espada sin percatarse de que se trata de su hija.
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RESUMEN DEL POEMA
Libro décimo
De regreso a la Península, la nave española llega a la región córica, en la que Pelayo explora
una famosa gruta que penetra hacia las profundidades de la tierra. En la cueva, un alma
profetiza que el infante liberará Asturias y será el origen de una monarquía eterna, y le guía
después por las tres regiones del Más Allá. Visitan primero Fantasa, donde habitan los que
han creído en religiones falsas; luego Icelo, donde moran almas humanas convertidas en
toda suerte de fieras por sus pecados; y finalmente llegan a los verdes y fértiles campos de
Morfeo, con sus ninfas industriosas, y a su ciudad, hecha a imagen de Jerusalén. El almaguía pide a Pelayo que explique a los mortales cómo viven los virtuosos habitantes de la
región y cómo los gobiernan los sabios príncipes para que tomen ejemplo.
Libro undécimo
Pelayo llega a la salida de la cueva y encuentra dos puertas: por una de ellas han entrado en
el mundo personajes inventados, por la otra personas reales. Entre las dos salidas hay un
postigo por el que han pasado todos los creadores de héroes épicos: los primeros, Homero
y Virgilio. En la puerta por la que debe salir Pelayo, la de las personas reales, el infante
contempla las historias de todos los linajes nobles que la han usado y deberán utilizarla,
desde los reyes egipcios, griegos y romanos hasta la monarquía goda.
Libro duodécimo
Al partir de las tierras córicas, Pelayo recoge al fugitivo español Cansego, que explica al
infante el avance de los musulmanes por la Península después de la caída de Toledo,
refiriéndole la toma de Sevilla, de Écija, de Valencia y de Tarragona, los exitosos asedios de
Valladolid, León y Gijón. Pelayo llega a Asturias y, en Covadonga, renueva sus votos, reza
para que acabe la miseria de los godos hispanos y recibe una nueva visita del ángel Urielo.
Libro decimotercero
Urielo vuelve a profetizar que Pelayo expulsará a los musulmanes de Asturias y que dará
origen a un linaje de reyes que gobernará el mundo para siempre. El nuncio divino cuenta
al infante quiénes serán sus sucesores y sus principales gestas; cómo se expandirá el imperio
hispánico mediante la unión de distintos reinos; la expulsión de los infieles y el
descubrimiento del Nuevo Mundo por parte de los Reyes Católicos; que Carlos V
continuará la lucha contra el infiel antiguo, el sarraceno, y contra el nuevo, el alemán
protestante; y que Felipe II expandirá los dominios imperiales. Termina la historia profética
con el rey Felipe III, al que Urielo emplaza a emular a su padre.
Libro decimocuarto
Pelayo contempla las esculturas, pinturas y escritos del templo de la hija de Santa Ana, en
Covadonga, que narran la historia del pueblo de Israel y la de Jesucristo hasta sus últimos
días y su resurrección. Un moro apresado en el templo cuenta al infante las calamidades
acaecidas a los musulmanes durante el asedio de Gijón: el ejército cae derrotado por la
peste. El preso ha perdido a su padre y a cinco hermanos y pide permiso a Pelayo para
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RESUMEN DEL POEMA
llevar pan a su madre: el piadoso infante se lo concede y luego es proclamado el nuevo rey
de los Asturianos.
Libro decimoquinto
Pelayo reúne a un gran ejército con godos procedentes de todas las regiones hispánicas y
empieza la reconquista de la Península. Mientras Ferrante intenta recuperar Gijón, Pelayo
libra batalla en Covadonga. Las fuerzas cristianas encerradas en la cueva reciben la ayuda de
un ejército de ángeles, a la vez que Lucifer instiga a los musulmanes a combatir con mayor
furia. Urielo pacta con el Diablo que cristianos y musulmanes luchen solos, y los godos,
con la ayuda de sus mujeres, derrotan a las fuerzas del general Alcmano.
Libro decimosexto
El rey Ulido reacciona ante la victoria de Pelayo y organiza un ejército temible que pone al
mando de Abdalaziz. Mientras, el rey asturiano ordena que el duque cántabro Alfonso
ataque a Ulido por mar y Ferrante por tierra. Las mujeres godas exigen formar parte del
ejército cristiano pero algunos guerreros aducen que no son aptas para la lucha. Pelayo
debe decidir y desafía a las godas a que tomen la villa de Onís, gesta que las hispanas lo
consiguen.
Libro decimoséptimo
La gente de Pelayo resiste con firmeza los embates de las fuerzas de Abdalaziz, que deben
pedir una tregua para recoger a sus muertos y heridos. Reanudan el asedio al campamento
cristiano con mayor ímpetu, pero los cristianos consiguen romper el cerco y derrotarles. En
cambio, la armada de Alfonso no ha tenido el mismo éxito contra la flota de Ulido. Pelayo
reorganiza las tropas y se atrinchera en las proximidades de Gijón para recuperar de manos
enemigas un castillo que domina un paso de gran valor estratégico.
Libro decimoctavo
Antes de la batalla, llamado por una extraña voz, Pelayo se ausenta del campamento. Corre
la noticia de que el infante ha sido asesinado por Ferrante para ocupar su lugar: los godos
están al borde de una lucha fratricida, pero finalmente acuerdan que Alfonso sea el nuevo
rey hasta que el sobrino de Pelayo llegue a la edad de reinar. Mediante un ardid, Sancha, la
comandante de las guerreras hispanas, se apodera del castillo y lo deja en manos de Ynesa y
Alanso. Al poco tiempo, los musulmanes envenenan el suministro de agua al castillo y
fuerzan la rendición de los godos. Al cabo, el nuevo rey Alfonso cerca de nuevo la fortaleza
y Tarudante, el comandante de los sarracenos, lo desafía a que combatan individualmente
por él: Sancha ocupa el lugar del rey y mata a Tarudante. Los godos controlan de nuevo el
paso.
Libro decimonoveno
Los godos consideran que tienen más posibilidades de derrotar al enemigo si luchan
defendiendo las murallas de Gijón, pero ambos ejércitos se encuentran de improviso al
dirigirse hacia la ciudad y empieza la batalla. Alfonso dirige a los suyos con inteligencia y
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RESUMEN DEL POEMA
coraje, pero también Munuça causa estragos entre las filas godas; los soldados de Ferrante
caen en un ardid del enemigo, mientras Sancha y sus guerreras dañan al sarraceno con
eficaces trampas. La contienda está equilibrada hasta que llegan refuerzos musulmanes. Los
generales cristianos se reagrupan entorno al rey Alfonso para resistir la presión enemiga.
Durante todo este tiempo, Pelayo, medio hipnotizado por una voz maligna, ha tenido que
luchar en una cueva contra toda clase de monstruos. Después de aniquilarlos, reaparece en
el campo de batalla y los cristianos recuperan la moral para seguir luchando.
Libro vigésimo
Llegan los momentos más intensos de la batalla, en los que mueren muchos soldados de
ambos bandos. Pelayo y Muça se enfrentan y rompen primero sus lanzas y luego luchan
empuñando la maza y el martillo hasta que el árabe huye. Todos los comandantes cristianos
muestran su valía y su coraje: algunos de ellos luchan hasta morir extenuados o aplastados
por la superioridad numérica del enemigo. Cuando la contienda empieza a decantarse del
lado hispánico, los musulmanes propagan la noticia de que han matado a Pelayo para
recuperar la moral. Sin embargo, el infante reaparece y los cristianos vencen. Después de la
batalla, muchos sarracenos, impresionados por el poder de Pelayo, se convierten al
cristianismo; otros como Abdelaziz, en cambio, insisten en luchar: el héroe godo también
acaba con él. Al enterarse de la derrota, Munuz entrega Gijón a los cristianos, que entran en
la ciudad encabezados por Pelayo y aclamados como liberadores.
C.E.
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