TC 4 Origenes remotos.pptx

11/8/09 Segunda parte 4. Orígenes remotos de la representación  4.1 Las imágenes como copias de la realidad  4.2 Las imágenes y la forma inteligible  4.2.1 “De anima” o el Tratado sobre el hombre  4.2.2 Las imágenes en el proceso cognitivo  4.3 Conclusión 1 11/8/09 4 Orígenes remotos de la representación  El conocimiento como representación de la realidad  Resolver la relación entre imágenes y las cosas extramentales  De esta relación depende la validez y la verdad del conocimiento 4.1 Las imágenes como copias de la realidad  Platón. Graduación del conocimiento 2 11/8/09  Conocemos el mundo inteligible por la reminiscencia  Conocimiento consiste en recordar lo que siempre ha estado en el alma.  El mundo sensible ayuda a recordar  Reminiscencia : pasar de la doxa a la episteme Mito de la caverna DIMENSIÓN ONTOLÓGICA Y EPISTEMOLÓGICA SÍMBOLOS DEL MITO INTERPRETACIÓN EN LA VIDA REAL TIPO DE REALIDAD TIPO DE REALIDAD TIPO DE SABER MUNDO SUBTERRÁNEO MUNDO QUE SE DA A LOS SENTIDOS (o mundo sensible) OPINIÓN las sombras en el fondo de la caverna las sombras y los reflejos de los objetos conjetura los objetos de la caverna los objetos naturales y artificiales la luz del fuego el sol MUNDO EXTERIOR MUNDO INTELIGIBLE (o mundo de las Ideas) CIENCIA las sombras y reflejos en el agua de las cosas exteriores las ideas matemáticas pensamiento discursivo las cosas exteriores mismas y, por la noche, la luna y los objetos celestes las Ideas superiores el sol mismo la Idea de Bien conocimiento como subida al mundo exterior creencia inteligencia conocimiento o ciencia estricta o filosofía como “ascensión al ser” (al mundo de las Ideas) 3 11/8/09 4.2 Las imágenes y la forma inteligible  Aristóteles: la experiencia sensible es el punto de partida del conocimiento inteligible 4 11/8/09 4.2.1 “De anima” Metafísica Teóricas Matemática Física División de las ciencias Ética Prácticas Política Poética Productivas Artesanos… El alma  El alma como principio que da vida a los seres animados  Es la forma del cuerpo, el acto dador de vida  Dotada de tres funciones  Función vegetativa  Función sensitiva  Función intelectiva 5 11/8/09 4.2.2 Las imágenes en el proceso cogniIvo  Tres etapas en el proceso cognitivo  Sensibilidad  Imaginación  Intelecto  Sensibilidad  La explica por medio de potencia y acto  La sensación en acto coincide con el objeto sensible  Sensibles propios  Sensorio común. Permite distinguir  Sensaciones propias dentro de un sentido  Blanco del negro  Dulce de amargo…  Sensaciones propias entre los sentidos  Blanco del dulce  Permite unificar sensaciones  Colores, sonidos,…  Sensibles comunes  Movimiento, quietud, figura, número, unidad  Sensibilia per se  Sensibilia per accidens La imaginación  Etapa intermedia entre sensibilidad e intelecto  Está constituida por imágenes  Relacionada con la sensación  Produce imágenes a partir de las sensaciones  Tienen formas sensibles  Los sentidos no engañan, las imágenes son imágenes  Puede actuar con libertad  Relacionada con el intelecto  Proporciona el material para su actividad 6 11/8/09 El Intelecto (acto intelecIvo)  Grado más elevado del proceso cognoscitivo  Diverso del acto perceptivo: coge formas puras  Intelecto paciente: permite conocer las formas inteligibles  Intelecto agente, productivo o agente  Permite actualizar el intelecto potencial  Similar a la luz 7