Jornadas sobre Abbas ibn Firnás Ricardo Córdoba de la Llave Universidad de Córdoba Madrid-Córdoba Marzo de 2016 LA CÓRDOBA DEL SIGLO IX La Córdoba del Siglo IX Formación del Emirato independiente en al-Andalus • • • • Hablar del desarrollo político de la capital de alAndalus durante el siglo IX exige hacerlo del propio Estado andalusí. La integración de la Península Ibérica en el mundo islámico: – La expansión por el Norte de África y el Magreb. Musa ibn Nusayr. – La entrada en Hispania y las expediciones de conquista. Pactos y asentamientos de los nuevos pobladores. – Córdoba, capital del ualiato andalusí dependiente de Qairuán (716). La entronización de la dinastía Omeya en Córdoba: Abd al Rahmán I, los clientes Omeyas y la formación de un emirato independiente (756). El emirato de al Hakam I (796-822): – Robustecimiento de las estructuras estatales de la corte andalusí. – El Motín del Arrabal (818): revuelta popular, represión y destino de la población sublevada. – El destino de los habitantes del arrabal de Shaqunda: el barrio de los andalusíes de Fez y la Abu Hafs al Ballutí. La Córdoba del Siglo IX Los emiratos de Abd al Rahmán II y sus sucesores • Abd al Rahmán II (822-852) y la reorganización política del Estado cordobés: – Centralización administrativa según el modelo Abbasí. – Fortalecimiento de la política exterior: creación de las marcas, resistencia a las incursiones danesas, aparición de una marina de guerra. – Crecimiento urbanístico y cultural de Córdoba como capital del Emirato. – Islamización de al-Andalus y aparición de conflictos políticos: Muhammad, al-Mundhir y Abd Allah (852-912). • El movimiento del martirio voluntario (850-860): – La comunidad mozárabe de al-Andalus hasta la época de Abd al Rahmán II. – San Eulogio y Álvaro de Córdoba: el Martiriale Sanctorum y el Indiculus Luminosus. Testimonios de Álvaro de Córdoba sobre arabización de los cristianos. – Origen y desarrollo del conflicto: de los primeros mártires al debilitamiento tras el concilio del 852. Las revueltas muladíes (840-930): – Las comunidades muladíes en al-Andalus hasta el emirato de Abd al Rahmán II. – Las revueltas de los Banu Qasi en el valle del Ebro (842852) y de Ibn Marwán en la zona de Mérida (868-888). – La sublevación de Omar ibn Hafsún y la amenaza para el Estado cordobés (880-930). • La Córdoba del Siglo IX El desarrollo cultural y urbanístico El proceso de orientalización permitió la llegada de emigrantes procedentes del Próximo Oriente, que trajeron modas y costumbres orientales y un señalado desarrollo científico y cultural: • Abu-l Hasan Ali ibn Nafi, más conocido por el sobrenombre de Ziryab (el mirlo) (m. 857). • Abu-l Qasim Abbas ibn Firnás (m. 887), a cuya figura se dedican estas jornadas. • Yahya ibn al-Hakam al-Gazal (m. 865), consumado poeta y autor satírico. • Abd al Malik ibn Habib (m. 845) y Muhammad Isa Musa al Razi (m. 886), historiadores. • Yahya ibn Yahya al Laití, jurista defensor del malikismo. La capitalidad de al-Andalus causó el desarrollo urbanístico de la ciudad: La medina antigua: recinto amurallado y puertas de acceso. Las grandes vías de comunicación. El centro político, militar, religioso y comercial: el ángulo suroeste de la medina. Alcázar emiral, Mezquita aljama y Puente Mayor. El desarrollo de los arrabales: Axerquía, Ganib al-Garb, Shaqunda. Urbanismo y arquitectura doméstica. Las zonas de necrópolis: Axerquía, Occidente, Shaqunda. La necrópolis judía de la Bab al Yahud. Las almunias de época emiral. Captación y conducciones para el abastecimiento de agua.