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La Importancia de la Escuela Bíblica
Min. Rubén Darío Estrella Sánchez, MBA
Evangelista Misionero y Maestro Teólogo
de la Iglesia Apostólica y Misionera, Inc.
Cavaliere dell’ordine al Merito della Repubblica Italiana
[email protected] / [email protected]
ANTECEDENTES
Las Escuelas de Ur.
Según investigación arqueolólica del 1922-1934 por Sir Charles Leonard
Woolley, demuestran que existieron escuelas.
En ladrillos de arcilla escribian sus lecciones de vocabularios.
Abraham sin duda asistió a alguna de estas escuelas y se familiarizo con
las leyes de Hamurabí.
Principio de la Educación Hebrea (Epoca Patriarcal).
Como no había escuelas, el padre era el maestro principal.
La organización social es de carácter patriarcal, y la educación estaba
encomendada al patriarca, responsable de la continuidad de la tradición.
El padre era responsable de presentar a sus hijos las normas de Dios,
hecha vida, que era el símbolo de la educación hebrea. El padre debía ser
testimonio vivo, tenía la obligación expresa de proceder a la formación de sus
hijos, transmitiendoles la tradición de su pueblo, preparándoles a su vida de
adultos.
El padre debe comunicar la Palabra que Dios ha revelado, pero no como
motivo de instrucción teórica, sino llena de temor reverencial al Señor, para
que proceda a su fiel cumplimiento.
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Las Escuelas de Egipto.
La familia egipcia, monogámica, asumía en la persona de la madre la
educación de los hijos, de corta edad, de ahí que se hable con respecto y
veneración de los sacrificios que las madres derrochaban en es primera
educación de sus hijos.
Las Casas de Instrucción: eran escuelas establecidas en alguna
dependencia del templo y a la que acudían los niños de 6 a 7 años de edad. Se
iniciaba en la lectura y la escritura, la religión y los elementos de las ciencias
(aritmética, geometría práctica, contabilidad y dibujo).
Valiendose de la escritura demótica o popular, bajo la dirección de los
sacerdotes, se impartía al pueblo en los porticos de los templos la enseñanza
elemental que abarcaba los seis dones de Thot: lenguaje, escritura, culto,
astronomía, música e higiene.
Las Escuelas de los Escribas: Abarcaban la educación elemental. Pero
sus enseñanzas especiales la constituían en una clase de escuelas superiores.
Existían de varios tipos, puesto que cada departamento del Estado
formaba a sus funcionarios.
Los Escribas estudiaban las tres escrituras (Jeroglífica o monumental,
hierática o sacerdotal, y Demótica o popular) además de contabilidad, dibujo y
religión.
Los procedimientos de enseñanza eran rutinarios y memorísticos. Al
aprendizaje de la escritura se llegaba a través de largos años de prácticas sobre
tablillas de madera recubierta con estuco o sobre papiros.
Las Escuelas Sacerdotales: estaban ubicadas tan sólo en los templos de
las grandes ciudades como Menfis, Heliopolis y Tebas, que poseían ricas
bibliotecas y archivos. A esta acudían las personas privilegiadas que iban a
desempeñar funciones administrativas y legales.
La disciplina era muy severa, mediante el empleo de castigos
corporales; según esta máxima pedagogía: "Las orejas del muchacho están
situadas sobre los hombros; escuchan cuando le pegan".
Según Hechos 7:22 "Moisés fue enseñado en toda sabiduría de los
egipcios".
La tradición nos dice que Moisés concurrió a la Escuela del Sol en
Heliopolis donde recibió lecciones de: aritmética, geometría, agrimensura,
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trigonometría, conocimiento de ciencia médica y dental, química, y
conocimiento de los metales oro, cobre, hierro y bronce.
La Educación bajo la Ley.
La obligación de educar a la juventud había sido delegada por la ley
mosaica a los padres hebreos. El hogar debía ser la escuela y los padres eran
los maestros. Deuteronomio 6:6-9.
Las fiestas de la Ley tales como la Pascua estaban diseñadas en tal forma
que los jóvenes no tenían más que hacer esta pregunta: "¿Qué rito es este?"
Exodo 12:26.
Los efectos del cautiverio se hicieron sentir fuertemente en el aspecto
educativo. Aparece la forma sistemática de la instrucción.
Se enseña la lectura y la escritura para comunicar la Ley y la historia
como pueblo escogido. Además el canto y la música.
El Pentateuco rige la vida de los niños y les prescribe las normas y
reglas morales durante sus primeros años.
La Educación Hebrea se inicia de forma sistematizada con la enseñanza
superior, lo que resulta absuldo, ya que primero deben existir los niveles
inferiores para terminar con el nivel superior.
Su aportación pedagógica fundamentalmente consiste en la recopilación
de la tradición oral y escrita, y la elaboración de un texto base, La Biblia,
fuente permanente de enseñanza.
Los sacerdotes y los levitas eran maestros en la tierra. Luego se levanto
un orden de profetas, principiando con Moisés y continuando a través de una
larga e ilustre línea, quienes fueron sin duda valiosos maestros de la juventud.
La Escuela de los Profetas.
Por causa de la declinación moral sacerdocio bajo Elí y sus malvados
hijos, Samuel tuvo la inspiración de formar una escuela de profetas, donde los
jóvenes, mayormente levitas, se entrenaban para enseñar la Ley de Dios al
pueblo.
La Escuela de los Profetas instruía en los servicios religiosos. Se
estudiaba además música, la poesía, legislación y medicina. Terminada esta
enseñanza los cargos que lograban eran escribas y legisperito.
Había una de estas escuelas en la ciudad de Rama presidida por Samuel,
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y a la cual huyó David estando allí algún tiempo.
1 Samuel 19:18-21.
Parece que había otra en Gilgal donde Samuel menciona "una compañía
de profetas" 1 Samuel 10:5,10.
La escritura de la historia sagrada vino a ser una parte importante del
trabajo de los profetas. A estos jóvenes se les estudiaba mental y
espiritualmente para ver que estuvieran en capacidad para ejercer una mayor
influencia para el bien sobre el pueblo.
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