Ofrendas en el tabernáculo

LAS OFRENDAS EN EL TABERNÁCULO
Lv. 1:1­3
Guatemala 11 de Junio del 2000
No. 315
INTRODUCCIÓN: En el libro de Levítico Dios da las normas acerca de cómo se deben ofrecer los
sacrificios que le son agradables. El propósito del sacrificio lo entendemos al saber el
significado de la palabra; sacrificio se traduce de “qorban” de la raíz hebrea “qrb” que significa
“acercarse”, esto nos da a entender que una de las principales finalidades del sacrificio es
encontrar el camino adecuado para comunicarse con Dios, además de la expiación por el
pecado sin la cual no podríamos agradarle.
DESARROLLO: Para fines didácticos vamos a dividir los sacrificios que se presentaban en del
tabernáculo en dos tipos:
1. Los que están relacionados con el pecado y su expiación (Lv. 4, 5, 6,7:1­10, 16)
2. Los que son traídos como acciones de gracias o por votos voluntarios (Lv. 3, 7:11­30)
Teniendo por entendido que lo escrito en el libro de Levítico es figura y sombra para nosotros,
debemos comprender que estos tipos de sacrificio son figura del sacrificio perfecto por el
pecado de nuestro Señor Jesucristo (He. 13:7­14), y a la vez representan los sacrificios que
debemos ofrecer a Dios (He. 13:15):
OFRENDAS POR EL PECADO
OFRENDAS
JESUS LA OFRENDA
Los tipos de ofrendas que se presentaban en De igual forma como los sacrificios, se debía
el Tabernáculo eran, animales: Becerros, presentar un sacrificio por el pecado, porque
machos cabríos que debía sin defecto (Lv. sin derramamiento de sangre no hay remisión
1:3), corderos, ovejas, palominos (Lv. 5:7); de pecado (Col. 1:14), pero no debía ser de
vegetales: Flor de harina sin aceite ni animales (He. 10:5­9), el cual fue presentado
incienso.
por
Estos tipos de ofrenda se presentaban 1. Ofrendas y holocaustos no quisiste por lo
continuamente, en diferentes ocasiones
que me preparaste un cuerpo (He 10:5­
1 Ofrendas por el pecado contra la ley de
10)
Dios:
2.
Como cordero mudo fue llevado al
1.1Pecado por ignorancia (Lv. 4:1)
matadero (Is. 53:7)
1.2Contra los mandamientos de Dios
3.
Por todos los pecados del mundo. Este es
El sacerdote llegaba al Lugar Santo con
el cordero de Dios que quita el pecado del
la sangre del sacrificio (Lv 4:7)
mundo (Jn. 1:29;36)
2 Sacrificio de expiación (Lv. 5; 6:1­7)
4.
Fue realizado una vez y para siempre (He.
1.1Pecado por ignorancia o error (Lv 5:1),
10:12)
no con mano alzada.
1.2Pecado contra las cosas santas y
pecados específicos.
El sacerdote llegaba al Lugar Santo con la
sangre del sacrificio (Lv 5:18)
3 El día de la expiación (Lv. 16)
3.1Pecado de todo tipo
3.2Se realizaba una vez al año
El Sumo Sacerdote llegaba hasta el Lugar
Santísimo con la sangre del sacrificio (Lv
3:15)
IMPOSICIÓN DE MANOS
IMPOSICIÓN DE MANOS
1 Cuando el ofrendante le imponía las manos 1 El Señor llevó nuestros pecados y los
a la ofrenda todos sus pecados caían sobre
cargó en su cuerpo sobre la cruz. (1Pe.
la víctima (Lv 1:4, 4:4).
2:24)
2 En el Día de la expiación, el Sumo 2 Llevó sobre sí todas nuestras iniquidades
Sacerdote ponía las manos el sobre el
(Is. 53:4) y a causa de ellas fue llagado (Is.
macho cabrío y sobre él recaía la culpa de
53:5)
todo Israel (Lv. 16)
LUGAR DONDE ERA DEGOLLADA LA
VICTIMA
LUGAR DEL SACRIFICIO DEL SEÑOR JESUS
El sacrificio era presentado y degollado a la De la misma forma como el sacrificio era
puerta del tabernáculo (Lv. 1:3)
presentado a la puesta del Tabernáculo, el
Señor Jesús fue ofrecido fuera de la ciudad
(He. 13:12)
ROCIAMIENTO DE SANGRE
ROCIAMIENTO DE SANGRE:
El sumo Sacerdote presentaba sangre por A diferencia del Sumo Sacerdote terrenal, el
sus pecados para luego ofrecer la sangre Señor Jesucristo no tenía necesidad de
del macho cabrío por el pecado del pueblo, presentar ofrenda por Él, ya que no tenía
rociándola en el Altar del Incienso, en el pecado, pero como Sumo Sacerdote según el
Velo, sobre el asiento de misericordia orden de Melquisedeq entró al verdadero
(propiciatorio) en el Arca del Pacto y el resto Lugar Santísimo por su propia sangre (He.
la derramaba sobre el Altar de Bronce (Lv. 9:12­14), presentándose ante Dios, una sola
vez para abolir el pecado (He. 9:24­26)
16:4)
OFRENDAS DE PAZ
OFRENDAS DE PAZ INSTITUIDAS POR DIOS
Se ofrecían a Dios por acción de gracias o
por voto voluntario; la palabra hebrea
Shelem se utiliza para decir ofrendas de paz,
su significado literal es estar completo, en
plural significa prosperidades (Lv. 3) lo que
nos enseña que las ofrendas de paz son
ofrendas de prosperidades.
SACRIFICIOS OFRECIDOS
Los sacrificios que el pueblo debía presentar
a Dios, como ofrendas de paz eran: ganado
vacuno, ovejuno, macho o hembra.(Lv. 3) , flor
de harina con aceite e incienso para ser
quemada, panes con levadura, sin aceite, ni
incienso; este tipo de ofrenda no podía ser
quemada.
OFRENDAS QUE AGRADAN A DIOS
Estos son sacrificios que Dios desea que le
presentemos, presentándoselos por medio de
Jesucristo (He. 13:15)
SACRIFICIOS A OFRECER
El pan leudado que se podía ofrecer en las
ofrendas de paz del antiguo testamento es
figura de nuestra naturaleza, como lo expresó
Pablo diciendo ¿quién me librará de este
cuerpo de muerte?
Los sacrificios que Dios espera de nosotros se
describen en Hebreos 13:11­18.
1 Fruto de labios que confiesan su nombre,
la palabra griega confiesan, se traduce
confesar con acción de gracias (Sal. 50:23;
116:17)
2 Expresiones de Alabanza (Sal. 141:2).
3 Hacer el bien, la palabra utilizada en este
caso en una de sus acepciones significa:
beneficencia y algunas Biblias como la
“peshita” traducen como participar con los
pobres, y otras repartir con otros vuestros
bienes.
4 Koinonia, es tener comunión con la
congregación, con el cuerpo de Cristo.
5 Obedecer, porque el Señor desea
Obediencia y no sacrificio, y poner
atención mas que el sebo de los carneros
(1 S.15:22)
6 Practicar la Justicia y el Derecho (Pr.
21:3)
7 El espíritu quebrantado, el corazón
contrito y humillado (Sal. 51:17)
CONCLUSIÓN: Puesto que nuestro Señor Jesucristo se ofreció una vez y para siempre en
sacrificio para limpiarnos y perdonarnos de nuestros pecados, tenemos libre acceso al
Trono del Señor, pero debemos presentarnos ante Él con sacrificios que le sean agradables,
como expresión de la gratitud que le tenemos por todas las misericordias que ha hecho en
nosotros.