Fernando Atria : "Es importante que el PS recobre su tradición

Fernando Atria : "Es importante que el PS recobre su tradició
Diario Concepción (http://diarioconcepcion.cl)
Fernando Atria : "Es importante que el PS recobre su tradición histórica de
ser la casa de la izquierda" [1]
El especialista analizó el momento actual del Partido Socialista y el destino que espera de la
Nueva Mayoría tras el momento de crisis.
Maximiliano Alarcón González
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A la hora de hablar de materia constituyente, voz obligada es la del abogado Fernando Atria, por lo
mismo, estuvo el pasado jueves en un conversatorio realizado en la Facultad de Derecho de la
Universidad de Concepción acerca de la propuesta de Asamblea Constituyente.
El enfoque de la exposición de Atria es una reflexión sobre el problema constitucional: "es más que
abogar por una solución, sino que tratar de entender el problema. Se habla mucho de cuáles son las
soluciones, pero creo que después de tantos intentos que no han resultado, vale la pena detenerse en
un estado previo. Una vez entendido el problema la solución cae por su propio peso", dice Atria, quien
también tiene mucho que decir sobre la Nueva Mayoría y el Partido Socialista, colectividad en la que
milita.
- ¿Cómo evalúa el proceso constituyente?
- Si uno lo mira como un mecanismo orientado a la dictación de una reforma constitucional que
solucionaría el problema, va a quedar frustrado, porque va a suceder lo mismo de 2005, una reforma
que contendrá algunas cosas interesantes, pero que no soluciona el problema. Uno debería mirar el
proceso constituyente de otra manera, no como el que lleva a la reforma constitucional, sino que como
un proceso a través del cual se produce discusión pública sobre la nueva constitución, que es la que
finalmente contribuye a crear poder constituyente.
- ¿Después hay que esperar la decisión del Congreso?
- La actuación del Congreso, la presentación de un proyecto de reglas para la reforma, todo eso es parte
del proceso orientado a la dictación de una reforma constitucional, y esa no es la solución. Cuando se
discuta en el Congreso, aparecerá la pregunta ‘¿por qué no puede haber un plebiscito?’, entonces van a
sugerir que haya uno, pero sólo para ratificar el resultado de la cocina parlamentaria. Cuando esa idea
se haga pública y empiece a ser defendida será muy difícil mantener la idea de que el plebiscito tiene
que ser después de la cocina frente a la objeción obvia de hacerlo antes de la cocina.
- ¿Desconfía en que el Congreso pueda solucionar el problema?
- No es un problema de confianza. Los poderes constituidos lo son con la finalidad de poder hacer
ciertas cosas y no poder hacer otras. El poder de reforma constitucional no puede poner en cuestión la
neutralización que define la Constitución, por lo que la única posibilidad de acabar con la neutralización
es mediante el ejercicio de un poder constituyente y no constituido. El poder constituyente es un poder
ciudadano que se manifiesta a partir de la capacidad de acción colectiva de los ciudadanos y es algo
que se construye lentamente. No tengo ninguna esperanza, pero no por desconfianza, es porque no
vale la pena esperar que los poderes constituidos puedan solucionar el problema.
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- ¿Qué es lo importante a tener en cuenta al crear la nueva Constitución?
- Es una discusión que todavía no estamos en condiciones de tener. A mí no me convencen los que
dicenque hemos discutido mucho sobre el mecanismo y que es hora de discutir sobre el contenido. Hoy
la discusión sobre el mecanismo es la manera políticamente consciente de discutir sobre el contenido.
Lo que se necesita respecto del contenido es una Constitución que sea democrática, es decir que no
tenga la finalidad de neutralizar el poder político. Que podamos discutir sobre qué sistema de pensiones
queremos, qué sistema educacional queremos, etc. No estoy diciendo que lo decidamos en la
Constitución, pero que tengamos el poder como ciudadanos de decidirlo a través de la política, eso es lo
que la Constitución actual nos expropia. ¿Cómo se produce esto? A través de un mecanismo en que
nadie puede unilateralmente decidir.
- En cuanto a la Nueva Mayoría, usted criticó la posibilidad de que Ricardo Lagos sea el candidato
presidencial del conglomerado ¿Cree que esto pone en riesgo el proceso de reformas?
- Lo que define a la Constitución del ‘80 es la neutralización política. Esta neutralización fue
internalizada por la cultura política binominal de los últimos 25 años, entonces creo que quienes
desarrollaron sus carreras políticas en ese contexto creen que la política tiene que ser neutralizada.
Esto es eso de que todo tiene que hacerse con acuerdos, por ejemplo, que sólo se puede cambiar el
sistema de pensiones con el consentimiento de las AFP, lo que estás diciendo ahí es que no se puede
cambiar el sistema de pensiones. La vieja Concertación tiene ese problema, que quizás no lo fue en los
primeros 20 años, pero lo es para las necesidades actuales y del futuro. Volver a la Concertación sería
un error monumental, sería decirle al país que creemos que la situación actual es más menos la misma
en lo políticamente relevante que en el año 2000. Eso sería una demostración de incapacidad completa
de interpretar lo que está ocurriendo políticamente.
- ¿Qué debería hacer el Partido Socialista?
- Uno tiene que pensar en una política que mira formas de hacer políticas que están libres de la cultura
binominal. Esto no es una cuestión mecánica, pero en general, quienes fueron exitosos bajo el sistema
binominal, van a estar afectados a esto. Yo creo que la izquierda tiene, en general, momento de
fraccionamiento y momentos de unidad. Yo creo que ahora estamos, es lo que espero, en el final de un
proceso de fraccionamiento. En este caso el fraccionamiento es consecuencia de que el PS abandonó su
posición como articulador de la izquierda, entonces decidió que para tener un eje de gobernabilidad era
asumir una posición en el centro, lo que dejó a la izquierda abierta al fraccionamiento. Es importante
que el PS recobre su tradición histórica de ser la casa de la izquierda, lo que no significa acabar con la
Nueva Mayoría ahora, pero es entender al menos que la convergencia del centro y la izquierda se hace
desde la izquierda.
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