el escudo de los ceroni

EL ESCUDO DE LOS CERONI
Pier Giacomo Rinaldi Ceroni
Traducción de Margarita Ceroni ( Chile)
Su historia y evolución
Es sin lugar a dudas de relevante interés conocer los orígenes y la historia familiar como
así mismo la historia del escudo que la representa.
He decidido hacer un estudio sobre el escudo de armas de la familia Ceroni, estimulado
por las numerosas preguntas que me han hecho al respecto durante varias reuniones
familiares, en especial la de San Giacomo del 8 de Agosto de 1995.
Este estudio está limitado, por ahora, sólo a los Ceroni de Ceruno, y puede ser
considerado como punto de partida para futuras y más completas indagaciones sobre el
tema, las que serán desde ya bienvenidas.
Antes de empezar, creí que sería fácil escribir en relación al escudo, basándome en
documentos y libros, pero a medida que avanzaba , me dí cuenta que aún hay algunas
preguntas a las cuales, por el momento, no sabría responder. Esperamos llenar más
adelante estos vacíos y en caso que yo no pueda lograrlo ojalá otra persona pueda
continuar con este estudio.
Premisa
De los documentos hasta ahora en nuestro poder, conocemos dos localidades de las
cuales son originarios los Ceroni: Ceruno de Casola Valsenio en la provincia de Ravenna
y Lepreno de Serina en la provincia de Bergamo. Desde estos lugares, los Ceroni se han
desplazado en Italia y en el extranjero formando otras numerosas comunidades. En
efecto, estamos al tanto de muchas comunidades de Ceroni en Italia, de norte a sur, pero
todas tienen su orígen en las dos localidades mencionadas más arriba y desde las cuales
sus antepasados salieron en el siglo pasado, repartiéndose en varias regiones.
Los Ceroni de Ceruno y de Lepreno, han tenido en el transcurso de los siglos importantes
acontecimientos en común, por lo tanto no se pueden excluir sus orígenes. En efecto, los
dos troncos se fucionaron, parcialmente en los siglos XIV y XV y hasta tal punto, que
hoy día diversas familias de los Ceroni de Romagna, incluso la mía, podemos contar
entre los antepasados a Matteo Ceroni (fines del 1300), de origen bergamasco y padre de
Giovanni llamado el Lanciere.
Los escudos de las dos familias tienen el ciervo como figura heráldica, el cual es muy
común entre familias principalmente provenientes de zonas montañosas.
Los Ceroni de Lepreno, tienen en cambio, ya sea el ciervo como la encina, de la variedad
cerro. Según palabras del Mita, cuando estos Ceroni se encontraron con los de Ceruno en
1307, éstos describieron así su escudo:”nosotros, según la tradición de nuestros padres,
tenemos como emblema un árbol cerro en campo rojo y un ciervo cobijado junto a sus
raíces”(1). El testimonio proporcionado por Mita sobre el antiguo escudo del grupo de
los Ceroni de Serina de Bergamo, encuentra una muy especial confirmación en el
escudo incerto aquí, de la familia Ceroni de Austria. (cfr.V y H.V. Rolland’s Suplement
to the Armorial General by J.B.Dienstap V’Heraldry Today 1970-Parigi). Mita,
retomando memorias escritas y ahora desaparecidas, o simplemente tradiciones familiares
transmitidas a viva voz, relata que el orígen de los primeros Ceroni de Lepreno-Serina
tiene su cuna en Insbruck.
(1) ver el escudo colocado al exterior de la Iglesia S.Giacomo en Lepreno-Serina alta del
1551 y el de los Ceroni de Austria (Tirol)
1
En verdad habían familias Ceroni en territorio austriaco en la zona del Tirol y su escudo
representa con precisión aquel descrito por los descendientes de Matteo: un ciervo
agazapado al pié de una encina cerro. Probablemente al juntarse con el grupo de los
Ceroni de Romagna, han aceptado el nuevo escudo ya en uso entre nosotros: el ciervo
alzado. A veces, en efecto, el ciervo se representa alzado bajo el árbol (2). Parece que el
emblema tiene el mismo significado pero que se usaba en ocasiones diferentes: aquel con
el ciervo agazapado se usaría cuando los Ceroni estaban en “la casa” y el otro, con el
ciervo alzado, cuando estaban “fuera de casa”, lo que significa, probablemente, estar
combatiendo o más generalmente en misiones, como se puede ver el escudo en la sala del
cuerpo de guardia de Castel San Angelo, Roma.
Los Ceroni de Ceruno tienen un ciervo alzado y cuatro lirios de oro en su escudo, uno en
la pata derecha y tres en la parte superior. Este escudo ha sufrido diferentes cambios a
través de los siglos debido a la influencia de hechos importantes, quizás de manera
pesada y dramática en la vida de las familias Ceroni y basado en este argumento he hecho
mi estudio. De otros escudos antiguos, especialmente de la familia Ficchi, otra alianza
acaecida en el tronco de Romagna, no se tienen noticias.
Bibliografía
Antes de continuar, es necesario señalar las principales referencias bibliográficas sobre
las cuales está basada esta investigación. Los Ceroni de Romagna cuentan con diversos
libros y documentos de los cuales podemos hacer referencia:
1.- “De Ceroniae Gentis” libro principal por excelencia y desde el cual derivan todos los
posteriores sobre el tema, fue escrito por Don Domenico Mita alrededor de 1623-1625,
cuando era párroco de la iglesia de Setefonti, una parroquia levantada en las cercanías
del castillo de Ceruno. Este manuscrito en latín fue editado por iniciativa del Cardenal
Giovanni Soglia Ceroni que fue también Secretario de Estado (primer ministro), cuya
familia formaba parte de la consortería de los Ceroni y que provenían de la
“Soglia”(umbral) de Casola Valsenio. Era una casa destacada, seguramente una antigua
fortaleza ubicada dentro del territorio administrado por los Ceroni.
Don Gian Carlo Menetti, arcipreste de Casola Valsenio, ha hecho la traducción del latín
al italiano de este libro (todavía no publicado) agregando amplios y detallados
comentarios a los acontecimientos descritos en base a detalladas investigaciones
personales y es desde este libro que he sacado la información para hacer mi trabajo.
2.- “Cenni storici della valle del Senio”, del notario Pietro Salvatore Linguerri Ceroni,
editado en 1829 y reeditado en 1978.
3.-Manuscrito que trata sobre la historia de Casola Valsenio (nunca editado y del cual
tengo una fotocopia) escrito alrededor de 1809 por Don Giovanni Antonio Linguerri
Ceroni, hermano del notario Pietro Salvatore. Es opinión general que el hermano notario,
al escribir su libro, se haya valido abundantemente de los estudios de su hermano
sacerdote quién, entre otras actividades, fue también preceptor del futuro Cardenal
Giovanni Soglia Ceroni.
(2) ver el escudo que se encuentra en la sala de Guardia del Castel San Angelo-Roma
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ESCUDO ORIGINARIO
CIERVO RAMPANTE CON UN LIRIO SOBRE LA PATA
Ciervo al natural, lirio de oro, campo azul.
Como tantas familias de antiguo y noble origen, también los Ceroni tienen su leyenda en
relación al fundador de la estirpe. Leyenda porque no tenemos un documento que pueda
confirmarla ni menos aún que pueda desmentirla, por lo tanto nos pertenece con todo
derecho. Para entender la configuración original del escudo de armas de los Ceroni, es
necesario leer los párrafos del libro de Mita (1)que hacen referencia al fundador de la
familia y de cuando, después de haber decidido instalarse en esos lugares selváticos, ideó
su escudo heráldico.
(1)Traducción de Don Menetti “En aquellos tiempos cuando Carlo Magno expulsó a los
Longobardos de Italia y entregó el reinado a su hijo Pipino, había un noble y valeroso
soldado (si era forastero, se ha perdido este dato a lo largo de los siglos) quién para
liberarse de las pesadas fatigas del servicio militar que había ejercido desde su juventud
hasta la madurez, ya fuera en tiempos de guerra como de paz, se retiró del servicio y una
vez jubilado junto a sus hijos se vino a vivir a estas tierras. Poco tiempo después, este
viejo soldado que había empezado a dedicarse junto a algunos vecinos a cazar animales
salvajes en el lugar donde hoy se encuentra el pueblo de Ceruno, capturó un maravilloso
ciervo que los perros habían perseguido desde los bosques. El ciervo, en ese momento sin
fuerzas, se detuvo a los pies de ese hombre inclinando la cabeza como en un acto de
súplica. El noble soldado que era de buen corazón, lo levantó con cuidado y lo conservó
por muchos años; luego construyó en eses lugar una aldea con una bién protegida torre
eligiéndola para establecerse junto a su gente, y tomando como buen auspicio al ciervo,
dispuso que aquel lugar fuera conocido por todos como Monte Cervino. En seguida,
eligiéndose un nuevo escudo gentilicio, pintó un ciervo sobre un campo azul que, alzado,
tiene un lirio en la zampa anterior derecha. Era como si este escudo, de esta graciosa
manera, quisiera traer a los habitantes de Monte Cervino los buenos auspicios para que
pudieran gozar, gracias a las bondades del lugar y del clima, una vida larga y felíz. Y
también pudieran perseguir a los soberbios, vale decir, a los enemigos de la misma
manera como a los animales salvajes, al mismo tiempo que debían honrar y estimar de
corazón a sus señores y a los amigos.
Con el pasar de los años, cambiados los tiempos y las costumbres, sucedió que la aldea,
por degeneración de la palabra, empezó a llamarse Ceronio mientras el escudo
permanecía invariable y la gente originaria de este pueblo fue nombrada como Ceronio o
Ceruno”.
De cuanto describe el Mita, se desprende que el caballero ya tenía su escudo gentilicio
antes de llegarr a esos lugares pero que tomando el episodio del ciervo como señal de un
buen augurio, decidió elegir al ciervo para su nuevo escudo. Y entonces, qué significado
tiene el lirio? En vista que no tiene nada que ver con la caza del ciervo, se puede deducir
que este lirio tenga alguna relación con su anterior escudo o que lo halla insertado como
un respetuoso homenaje a su ex-patrón, el Rey de Francia.
Logramos tener posteriores informaciones sobre el período en el cual sucedieron los
hechos descritos como así mismo confirmar que el lirio sobre la pata del ciervo estaba en
relación con el Rey de Francia, después de haber leído lo escrito por Don Giovanni
Linguerri Ceroni: “La muerte de Adriano ( el Papa) acaecida en 796 le permitió a León
III asumir el tri-reinado. Contra este Papa se sublebaron algunos sediciosos del clero
romano, los cuales lo arrestaron durante la procesión de San Marcos maltratándolo
duramente. Para reparar este escándalo, regresó a Italia el francés reinante. Conduciendo
a los milaneses y a los faentinos, asedió Roma en el año 800 y obligando a rendirse a los
impíos sacrílegos, liberó al Papa León del cual recibió luego la corona imperial, siendo
ungido Rey de Italia junto a su hijo Pipino”.
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Haciendo más adelante referencias según el munuscrito de Mita, recordemos que en 1809
aún no se publicaba, se puede deducir que Don Giovanni Antonio había leído el original
porque hablando de la leyenda ya descrita, escribe: “En tal oportunidad, Carlo Magno
autorizó a un noble y valeroso guerrero que había llevado sus estandartes con muchos
elogios, participando en peligrosas guerras, ha retirarse donde mejor le pareciera para
continuar hasta el fin de sus días viviendo en paz junto a sus hijos.
Entonces, de la imagen del citado ciervo, alzado y apoyándose en sus patas traseras, tomó
la idea de poner el lirio sobre una pata levantada, porque este lirio era el símbolo de su
patrón, el Rey francés”. Enseguida agrega: “más tarde, corrompido el nombre, como
sucede a veces, se empezó a llamarlo Cerone, Cirone y Ceruno, al ya nombrado castillo,
que había sido ampliado con muchas torres y cómodas habitaciones”.
Siendo los Ceroni hombres de armas que andaban con sus tropas combatiendo al servicio
de diversos príncipes, señores o Papas (hasta fines del siglo XVI disponían hasta de unos
300 hombres armados) era indispensable para ellos poder reconocerse facilmente durante
la batalla para evitar confuciones y correr el riesgo, de esta manera, de golpearse entre
ellos. Por lo tanto llevaban ropas que les permitían identificarse y así no confundirse con
los otros combatientes. Para este efecto, los soldados Ceroni de infantería, tenían el
escudo con el ciervo pintado sobre el casco, como lo relata el notario Pietro Salvatore
Linguerri Ceroni, “distintivo que en el yelmo de los Ceronesi también se veía”.
Mientras los caballeros Ceronesi, vale decir los oficiales, usaban un sombrero alón de
fieltro blanco. (2)
PRIMERA MODIFICACION AL ESCUDO
SE AGREGAN LOS TRES LIRIOS SUPERIORES
Siglo XV (lirios de Angio)
Después de algunos siglos, poco más de seis según lo señalado en el libro, es decir desde
el 800 hasta después del 1450, se produce la primera modificación del escudo con la
inclusión de los tres lirios en su parte superior. Fue un honor concedido por el rey de
Francia a Nuccio Brunori Ceroni por haber combatido heroicamente a su servicio con sus
tropas Ceronesi. Probablemente, como sucedía a menudo, Nuccio habrá combatido a
favor del rey de Francia con algún pequeño contingente de sus soldados, tomando en
consideración que participaban en guerras con grupos más o menos numerosos. Este
honor concedido al valor y en particular a Nuccio, su capitán, se transfirió a toda la
consortería la cual fue autorizada a agregar en sus escudos de armas los tres lirios de oro,
llamados de Angio.
Sigamos leyendo a Mita en el capítulo en que se refiere a los Brunori Ceroni: “Nuccio,
valeroso hombre de armas que había militado por largo tiempo en Francia bajo la bandera
de aquel rey, había obtenido la autorización real para incluír en su escudo los lirios de oro
que son la enseña recibida del cielo para los reyes franceses y una vez enriquecido hizo
levantar un altar dedicado a Santa Maria Assunta en la iglesia de Santa Lucía, en Casola,
favoreciéndolo de un poder llamado Turricchia (en la parroquia de Pozzo), para el
mantenimiento del Rector, reservándose para los suyos el derecho de patronato”.
Logramos aclarar mejor el período en el cual Nuccio militaba para el rey de Francia
basándonos en noticias relacionadas a la iglesia de Santa Lucía en el libro “Las Iglesias
de la diócesis de Imola”, 1927, que escribió el padre Serafino Gaddoni, notable
historiador imolese de este primer cuarto de siglo. Escribió sobre todas las iglesias,
capillas y organizaciones caritativas del valle del Senio. Refiriéndonos al altar de la
Assunta (Asunción) , fue construído en la segunda mitad del siglo XV.
(2)”Archivo criminal”, Crónica e historia del valle de Santerno en los documentos desde
1321 al 1619” del profesor Sanzio Bombardini-1984
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Debo recordar que no todas las familias de la Consortería, los Mita por ejemplo,
contribuyeron con sus soldados al buen éxito de esta misión, por lo tanto no fueron
autorizados a agregar lirios honoríficos a su escudo.
Todos los lirios del escudo de los Ceroni son los lirios de oro de Francia y no lirios rojos
del Gran Ducado de Toscana bajo el cual los Ceronesi siguieron militando por
muchísimos años.
ULTIMA MODIFICACION DEL ESCUDO
SE AGREGA LA BANDA TRANSVERSAL DE LINO BLANCO
Siglo XVI ( 1533 )
Podemos decir con una cierta seguridad que hacia la mitad del siglo XV todos los que
vivían en Ceruno o habitaban en esta área, se llamaban Ceroni, así pertenecieran a la
familia Ceroni o provenieran de otros lugares. En relación a este tema escribirá con más
detalles Don Gian Carlo Menetti.
Desde la mitad de este siglo, los Ceroni descendientes de Matteo, supongo porque eran
muy numerosos y con el fin de distinguirse mejor entre ellos, empezaron a diferenciar sus
nombres agregando al apellido original también el respectivo a su rama familiar.
Aquí he resumido la parte del árbol genealógico de la familia en ese período. Se agrega
esta descendencia a partir de Matteo a fines del 1300.
Esta división iniciada en un principio solo para reconocerse mejor entre los miembros de
la numerosa familia, llegará a ser después del 1533 la señal de una disgregación del gran
tronco familiar en varios clanes aliados los unos contra los otros. Hasta la gloriosa
victoria del 28 de Octubre de 1523 de los Ceroni contra las tropas imolesas guiadas por el
capitán Guido Vaina, de Imola y Ramazzotto Ramazzotti de Scaricalasino (Monghidoro),
la consortería de los Ceroni siempre había estado unida y fue en esta batalla donde
empezaron las primeras desavenencias entre los Ficchi Ceroni y los Ceroni de Matteo
llamados los Lancieri, sin embargo, solo después de once años las cosas degeneraron
hasta un punto sin retorno.
Este es el capítulo más triste de la historia de nuestra familia. En efecto, después de haber
vivido juntos por cientos de años en una sola consortería y gran armonía, las familias de
los Ceroni, llamadas también Lancieri por ser descendientes de Giovanni el Lanciero y
las de Ficchi, empezaron entre ellas las hostilidades. Y así sucedió que Raffaello Brunori
Ceroni fue asesinado en Imola el 14 de Mayo de 1533, a manos de algunos Ficchi entre
los cuales estaba el conocido Galbetto. Debido a este asesinato, todos los Ceroni
(Lancieri) hicieron un pacto de amistad y obligaron a los Ficchi ha alejarse de Casola. Y
mientras éstos se dirigían hacia Toscana, en una celada organizada por los Lancieri, en
Biforco, localidad sobre Marradi, varios fueron muertos, entre ellos el propio Galbetto.
Este acto de quiebre definitivo al interior de la Consortería, llevó también a diferenciar el
emblema familiar, es decir, el escudo y para evitar posibles confusiones que podrían
surgir entre las familias, se agregó la banda blanca de lino atravesada.
ESCUDO DE LOS CERONI LANCIERI
Continuamos con la lectura del Mita: “por instigación de Ramazzotto cambiaron el
escudo que hasta entonces había sido común a las dos familias, agregándole una banda de
lino que atravezaba el ciervo con el objeto de distinguirlo claramente del de los Ficchi y
los Mita publicando un decreto disponiendo que sería así el escudo reservado a los Ceroni
en el futuro, con los Mita y Ficchi excluídos.
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La intersección del ciervo, si no me equivoco, simboliza verdaderamente el odio mortal
dentro de una misma familia, y cada cual estará de acuerdo que la banda fue añadida
precisamente como una venda para fajar las recíprocas heridas”.
La familia de los Mita, a la que pertenecía el historiador Don Domenico Mita, era de
origen Ficchi y a pesar de que se había desvinculado de este grupo formando su propia
rama, fue incluída a ellos en la “condena”de parte de los otros Ceroni. Los Mita viven
todavía en nuestros valles y en su escudo figura el ciervo alzado sin los lirios. En cambio
la familia Ficchi (Fichi ó Fechi) que era de origen perugina (Peruggia) antes de llegar a
Casola en 1225, ha desaparecido practicamente como apellido. Pero se tienen buenos
motivos para pensar que esta familia también diferenciándose de los otros, continuará
haciéndose llamar Ceroni apellido que posteriormente dejaron de usar. Se han encontrado
documentos (1) de Ficchi que expulsados de Imola después de la muerte de Raffaello
Brunori, encontraron hospedaje en Solarolo, feudo de Isabella D’Este y fueron llamados
Ceroni.
El escudo de más arriba es el emblema final de la familia Ceroni, (Lancieri) y debería ser
para todos con fondo azul (las líneas horizontales lo indican), sin embargo y siempre con
el propósito de diferenciarse, las diferentes familias con el transcurso de los años, han
cambiado el color del fondo. Y es así como este color cambia de acuerdo a las siguientes
familias:
Rinaldi Ceroni; el fondo es todo azul, sin embargo hay algunas dudas por cuanto en las
dos arcas (?) que se encuentran en la iglesia de Pagnano, que deberían ser de los Rinaldi
Ceroni, el color de fondo es rojo.
Campadretti: (Rinaldi Ceroni) rojo bajo el ciervo y azul bajo los tres lirios.
Soglia Ceroni: verde
Linguerri Ceroni: azul debajo del ciervo, rojo bajo los tres lirios.
Poli Ceroni: oro
LEMAS
Los colores de fondo y los lemas de armas son argumentos que es mejor dejar para más
acuciosos estudios. Conocemos los siguiente lemas:
Ceroni de Lepreno: “Altiora Peto” (a grandes cosas aspiro?)
Rinaldi Ceroni: “Foris Cervies Intus Leo”( fuera el ciervo, adentro el león)
Giacometti Ceroni: “Sicut Cervies” (veloz como el ciervo)
LA CONSORTERIA CERONI
Apuntes sobre algunas familias
Al pasar de los siglos han sido numerosas las familias que han formado parte de esta
estirpe Ceronese, de la cual algunos han tomado el apellido y otros el escudo. La lista de
estas familias es larga y habría sido necesario haberla estudiado más detalladamente. Por
el momento me referirá solo a dos.
LOS FICCHI ( FICHI, FECHI )
Después de su expulsión del valle del Senio, se han perdido las huellas de esta familia.
Como se ha escrito anteriormente tenemos el caso de Solarolo donde los Ficchi eran
llamados Ceroni, pero, al faltar noticias posteriores todo queda en la duda.
En Julio de 1995, el doctor Francesco Rinaldi Ceroni, encontró una lápida de 1722 en la
Cateral de San Pablo, en Malta, perteneciente al caballero florentino Gerolamo Antonio
de Bagnano que era maestro de los jóvenes Caballeros de Malta. En esta lápida estaba
(1) Documentación recibida de Lucio Donati de Solarolo, conocido estudioso de historia
local.
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grabado nuestro ciervo alzado con los tres lirios de oro en la parte superior y todo el
campo azul más oscuro. Bagnano está ubicado en la comuna de Certaldo (Fi.) . En una
revisión que hicimos en esta localidad y pueblos vecinos, no encontramos el apellido
Ficchi, pero sí el Ceroni. Puede ser una coincidencia, pero esto nos lleva a pensar, con
todas las dudas del caso, que este caballero formaba parte de la familia, Ceroni? Ficchi?
De todas maneras ellos han conservado ya sea el apellido como el escudo original de los
Ceroni, en cualquier lugar donde por encargos particulares hayan ejercido alguna
actividad ( su oficio).
LOS TOZZONI DE IMOLA
Se cree con cierta seguridad que la noble familia Tozzoni de Imola, por el hecho de haber
vivido cerca de cuarenta años en Ceruno, formara parte de la consortería de los Ceroni y
por lo tanto haya adoptado su escudo.
Los Tozzoni, ricos, pero entonces no siendo una familia noble de Lucca, fueron
expulsados de la ciudad por los gibelinos debido a que eran partidarios de los guelfos. Se
refugiaron en un principio en Ozzono, cerca de Bologna y más tarde, no sintiéndose
seguros en esa zona, se trasladaron a Casola Valsenio que por entonces era uno de los
pocos refugios seguros para los guelfos, y ahí vivieron por algunos decenios. En su árbol
genealógico se hace sobresalir que algunos miembros de esta familia habitaron en Casola
Valsenio, como para subrayar un período importante de sus vidas:
Pietro Bono III de Tozzoni de Ozzono, habitante de Casola Valsenio alrededor del
1340, padre de Giacomo y Bartolomeo
Bartolino (Bartolomeo III ) de Pietro Bono de Tozzoni de Ozzono, habitante en Casola
distrito de Imola
Giacomo IV de Tozzoni, habitante en Casola alrededor de 1376
Terminado el período de las candentes divisiones entre guelfos y guibelinos, se
trasladaron a Imola donde progresaron con el comercio. Les faltaba el título de nobleza
necesario para poder figurar bién en la buena sociedad de la época. Cuando adquirieron
más adelante el título nobilario, adoptaron el escudo que para ellos era más familiar, el de
los Ceroni bajo el cual habían vivido por tantos años: un ciervo alzado ( sin el lirio en la
pata) de color natural en campo rojo y de color azul en la parte superior con los tres lirios
de Francia. ( 1)
(1) De las Tavole Albrizziane, biblioteca comunal de Imola.
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