EL BARROCO

EL BARROCO
 El siglo XVII: HISTORIA
 GENIOS DE LA PINTURA BARROCA
 LA PINTURA DE DIEGO VELÁZQUEZ,
VELÁZQUEZ REPRESENTATIVA DEL
BARROCO.
 Las meninas
 Ejemplo de arte barroco
DEFINICIÓN
 Movimiento cultural e ideológico de España y Europa
en el s. XVII.
 Época
É
de
d crisis y d
decadencia.
d
 España pierde su hegemonía a favor de Francia.
 Descontento general por las dificultades económicas.
 Dos rasgos característicos:
– El pesimismo: actitud general de desilusión.
– El desengaño: el mundo es engaño,
engaño falsa apariencia,
apariencia vivir es
ir muriendo cada día.
SITUACIÓN HISTÓRICA
 Crisis política
 Crisis
C
demográfica
d
áf producida
d d por un
descenso en la población a causa de la peste
y de las constantes guerras.
 Crisis social.
social
 Crisis económica: MISERIA. Mala
administración, desgaste bélico y
administración
paralización de una economía de mercado.
 Crisis de pensamiento humanista.
Individualismo en soledad. Así el arte habrá
de ser artificioso porque la vida ya no es
natural.
natural
FELIPE II
Felipe II (1556-1598)
FELIPE III
 Felipe III (Reinado: 1598-1621)
FELIPE IV
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Felipe IV
CARLOS II
 Carlos II
REYES DEL SIGLO XVII
 Validos de Felipe III: Duque de Lerma y
Duque de Uceda.
Uceda
Validos de Felipe IV: Conde-Duque de
Olivares y Luis de Haro.
Validos de Carlos II: Padre Nithard,
Fernando Valenzuela, durante la Regencia
de Mariana de Austria (1665
(1665-1675),
1675), Duque
de Medinaceli y Conde de Oropesa (Carlos
II).
II)
LITERATURA
POESÍA:
LUIS DE GÓNGORA: CULTERANISMO.
FRANCISCO DE QUEVEDO: CONCEPTISMO.
LOPE DE VEGA.
PROSA:
PROSA
PICARESCA: El Buscón de Quevedo.
Conceptismo:
Conceptismo: Baltasar Gracián.
TEATRO:
LOPE DE VEGA (LA COMEDIA NUEVA)
CALDERÓN
Ó DE LA BARCA.
TIRSO DE MOLINA: EL BURLADOR DE SEVILLA Y EL
CONVIDADO DE PIEDRA
R
Rasgos
generales
l del
d l arte barroco
b
 Complicación
C
l
ó y elaboración
l b
ó fformal/
l/ naturalidad
ld dy
equilibrio del Renacimiento.
 Dificultad formal.
– Deformación grotesca de la realidad(Quevedo)
– Embellecimiento artificial (Góngora).
– Búsqueda de la originalidad para sorprender. Los temas son
pretextos para mostrar la habilidad forma.
TEMAS
 Morales y religiosos: la fugacidad de las
cosas y de la vida,
vida la muerte,
muerte la confusión
entre apariencia y realidad.
 filosóficos, doctrinales y políticos: la
naturaleza humana,, el honor.
 Imagen del mundo visto como fruto de
violentas
i l t ttensiones
i
( t h
(peste,
hambre,
b
miseria...).

T
Temas
b
barrocos
 Muchos temas del Renacimiento, pero
q más complicado
p
y
tratados con otro enfoque:
difícil.
 Son
S frecuentes
f
t llos ttemas morales
l y religiosos:
li i
brevedad de las cosas, vida, muerte.
 Son frecuentes también los temas filosóficos,
críticos y burlescos (como expresión del
descontento).
Novedad:
N
d d contrapuesto
t
t a lo
l clásico.
lá i
S
Sorprender
d ,
estimular los sentidos. Metáforas sorprendentes.
Tendencia a la exageración: no mesura: hipérboles.
hipérboles
Originalidad: rechazo de las reglas, libertad
creadora.
Dinamismo: movimiento, a veces violento:
hipérbaton.
C t t luz-sombra;
Contraste:
l
b ffeo-bello;
b ll vida-muerte;
id
t
placer-dolor…como dos caras de la misma moneda.
Artificio: Complicación del fondo y de la forma
forma.
Deformación de la realidad: a veces, caricatura.
T
Temas
b
barrocos
 Muchos temas del Renacimiento, pero
q más complicado
p
y
tratados con otro enfoque:
difícil.
 Son
S frecuentes
f
t llos ttemas morales
l y religiosos:
li i
brevedad de las cosas, vida, muerte.
 Son frecuentes también los temas filosóficos,
críticos y burlescos (como expresión del
descontento).
temas
 DESENGAÑO: Visión negativa de la
condición humana.
humana
– AMOR: como sentimiento desgarrador. Se sufre.
– ESTOICISMO: resignación ante la desgracia.
p
de la vida.
– ASCETISMO: menosprecio
Tópicos
 Motivos: ruinas, soledad, vida como sueño.
 Brevedad del tiempo: tempus fugit
fugit.
 Apariencia engañosa de las cosas.
 "Locura
Locura del mundo “






"El mundo al revés"
EL mundo como laberinto confuso
confuso.
El mundo a la vez bueno y malo.
El hombre es un ser agónico,
agónico en lucha consigo
mismo
El hombre es un lobo para el hombre
hombre.
CULTERANISMO Y
CONCPETISMO
Rasgos comunes
R
El Barroco es una época de contrastes y por
esa razón ofrece dos tendencias literarias
que se oponen; pero que persiguen el
mismo
i
fi
fin: romper ell equilibrio
ilib i clásico.
lá i
Son el resultado de un momento histórico.
Intento de transformar la realidad que no
gusta.
contraste
El culteranismo
El
culteranismo es una corriente literaria es una corriente literaria
que se basa principalmente en la forma de las palabras; mientras que el conceptismo
se basa en el significado o concepto de la se basa en el significado
de la
palabra.
COMPARACIÓN
CULTERANISMO
Corriente literaria que
cultiva la forma de las
palabras dejando en un
segundo plano su
contenido y pretende
crear un mundo de
belleza, impresionando
para ello los sentidos con
los más variados
estímulos de luz, color,
sonido y con un lenguaje
ampuloso y culto.
CONCEPTISMO
Corriente literaria q
que
profundiza en el sentido o
concepto
p de las palabras;
p
se puede definir como una
agudeza mental que da
preferencia a las ideas con
el fin de impresionar la
inteligencia o el deseo de
decir mucho con pocas
palabras
COMPARACIÓN
CULTERANISMO
Abuso de la metáfora con el fin
de crear un mundo de belleza
absoluta: Puertas de rubíes en
lugar de labios.
- Uso frecuente de cultismos:
palabras tomadas del latín o del
griego: Argentar en lugar de
platear;; tórrido,, umbroso,,
p
áureo...
- Abuso del hipérbaton. Consiste
en alterar el orden de una
oración, con lo que se llega a
hacer difícil su comprensión.
- Uso de p
palabras parónimas.
p
Es
decir, palabras de un sonido
parecido y diferente significado;
con lo q
que logran
g
impresionar
p
y
llamar la atención sobre nuestros
sentidos: Nubes-naves.
-
CONCEPTISMO
- Metáforas, no con el fin de
embellecer
b ll
sino
i para impresionar
i
i
la inteligencia.
- Juegos de palabras: utilización
de una misma palabra con
significados diferentes: "Salió de
la cárcel con tanta honra, que le
acompañaron doscientos
cardenales, sino que a ninguno
llamaban eminencia".
- Estilo breve y conciso. Aplican el
refrán: "Lo bueno, si breve, dos
veces bueno
bueno"..
- Antítesis de palabras, frases o
ideas, con el fin de impresionar y
agudizar la mente.
mente
COMPARACIÓN
CULTERANISMO
CONCEPTISMO
 Máximo representante
 Máximo representante
LUIS DE GÓNGORA
FRANCISCO DE QUEVEDO
POEMA BARROCO
Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio,
labio por cogello,
cogello
siguen más ojos que al clavel temprano,
mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello,
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no sólo en plata o en víola troncada
se vuelva, más tú y ello juntamente,
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Luis de Góngora