La religion explicada-Guia

Guía de lectura: “La religión explicada a mi hija”
Guía de lectura
“La religión explicada a mi hija”
Este título también dispone de solucionario y ficha técnica
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Guía de lectura: “La religión explicada a mi hija”
Cómo nació este libro
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Droit cree indispensable tener cierto conocimiento de la religión
para lo que se asume como “cultura general”, por ejemplo “la
comprensión de las obras de arte” (p. 12). ¿Se te ocurre alguna
obra de arte para la que sea necesario saber algo sobre alguna
religión?
Droit asume que hay “cententares de millones de seres
humanos” (p. 12) creyentes. ¿Te parece una cifra exagerada?
Busca algo de información para justificar y debatir en clase este
dato.
Capítulo 1. Unas herramientas para empezar
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Explicar tiene dos acepciones básicas en este capítulo. Una la
hace más o menos equivalente a ‘contar’. La segunda, en
cambio, implica ‘dar razones que justifiquen’ alguna cosa. Según
el autor, ¿en cuál de estos dos sentidos puede explicarse la
religión?
¿A qué preguntas “más vastas que nuestra inteligencia” (p. 16)
da respuesta la religión? Pon ejemplos.
“En todos los países, en todas las civilizaciones y en todas las
épocas encontramos religiones” (p. 17). Nombra al menos cinco
religiones antiguas que hayan desaparecido.
Aunque no conservemos documentos escritos, ¿qué indicios
permiten pensar que también durante la Prehistoria existieron
las religiones?
La palabra religión puede derivar de religare (‘unir’) o de
relegere (‘releer’). El autor relaciona estas dos etimologías con
los dos componentes básicos de la religión. ¿Cuáles son?
“En la historia humana no ha existido nunca una sociedad que
careciera absolutamente de religión” (p. 21). Relaciona esta
afirmación con la idea de creencia individual que se discute en la
página 24.
¿Qué significa que las religiones “vigilan la frontera” entre lo
profano y lo sagrado?
Algunos objetos son sagrados en una religión y profanos en
otras. Busca el significado de profanar y pon un ejemplo de
profanación.
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Sagrado-profano es una pareja de opuestos que caracteriza a la
religión, como también lo hace fanatismo-tolerancia. Ejemplifica
esta oposición a través de casos reales. Por ejemplo, la caza de
brujas de la Inquisición española durante el siglo XVI o la yihad
declarada por Osama Bin Laden en 2001. ¿En qué medida
promovieron el fanatismo o la tolerancia religiosa? Puedes
buscar otros casos en la historia y discutirlos en clase.
Relee detenidamente la definición de libertad de culto que se
ofrece en las páginas 29-30. ¿Crees que hay todavía hoy algunos
países sin libertad de culto, es decir, con una sociedad religiosa?
Justifica tu respuesta citando algún ejemplo, si es el caso.
En la página 30 Droit resume cuál ha sido la posición oficial del
estado francés respecto a la religión. Busca información que te
permita explicar lo ocurrido en España a ese respecto.
En las páginas finales de este capítulo (33-37) se discute la
posibilidad de analizar la religión desde la distancia del nocreyente. Parece que, a este respecto, la respuesta es que sólo
podemos acercarnos así a ella si partimos de una concepción de
religión que responde a lo que Droit ha llamado anteriormente
“búsqueda de la humanidad” (p. 19). ¿A qué hace esto
referencia? Pon ejemplos de grandes interrogantes humanos que
hayan sido respondidos de manera distinta por diferentes
religiones.
Capítulo 2. ¿Quién cree qué?
Las religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo, islam
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Define politeísmo y monoteísmo. ¿Se te ocurren otras palabras
que utilicen los prefijos poli- y mono- con valor parecido? Pon
algún ejemplo de religiones politeístas.
En ciertas religiones politeístas había incluso pequeños dioses
familiares, que se veneraban en el propio hogar. ¿Tienes algún
antepasado que quieras especialmente o de quien te sientas
orgulloso? Si es así, ¿te parece que tu experiencia podría
equipararse a la de los romanos de la Antigüedad?
¿Qué religión dio a conocer por primera vez la idea de un dios
único?
¿Por qué resulta perfectamente normal que alguien diga que
“Dios no es comprensible” (p. 44)?
El judaísmo aportó a la humanidad, según Droit, una idea de
Dios fundamentada en dos conceptos básicos. Uno de ellos es la
infinitud o eternidad de Dios. ¿Cuál es el otro?
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¿Qué es, literalmente, la Biblia para los judíos?
¿Qué quiere decir Droit cuando afirma que la Biblia es la historia
de un “contrato” (p. 46)?
¿Quién fue el fundador de la religión judía?
El judaísmo tiene en Moisés su referente. Justifica este hecho a
partir de lo que de él se dice en las páginas 46 y 48-49.
¿Por qué se dice en el Génesis que Dios creó el mundo con su
palabra? ¿Y por qué la religión judía prohíbe expresar el nombre
de Dios?
Busca información que te permita enumerar los diez
mandamientos de Dios según el judaísmo.
¿Por qué cuando se habla del pueblo judío se asocia a él la
palabra dispersión?
¿Qué es lo que ha permitido que el pueblo judío mantenga su
identidad?
En las páginas 52-53 se describe la posibilidad de creer en un
Ser divino a la vez que se manifiesta predilección por otras
fuerzas espirituales, por personajes, lugares u objetos sagrados,
etc. Seguro que conoces a alguien que “crea en la moda” o en la
existencia de vampiros, que practique espiritismo o que tenga
algún ídolo. Explica cómo sería posible, según lo que explica
Droit aquí, que esta persona fuera, a la vez, creyente.
Las otras dos grandes religiones monoteístas son el cristianismo
y el islam. ¿Por qué se las considera hijas del judaísmo?
Con Jesucristo, la idea de Dios adquiere una nueva dimensión.
Es ésta la que separa a judíos y cristianos. ¿Qué nueva idea
fundamenta esta religión?
¿Quién fue Jesucristo para los judíos? ¿Y para los cristianos?
¿En qué año el cristianismo se convirtió en la religión oficial del
Imperio (romano)?
Desde entonces y a lo largo de la Edad Media, el cristianismo que
representó la Iglesia se mezcló cada vez más con los asuntos del
mundo (la política) y acumuló riquezas y mucho poder. ¿A qué
se refiere Droit cuando dice que incluso “se dedicaban a vender
el perdón” (p. 59)?
Durante el Renacimiento el cristianismo se escinde y da lugar al
protestantismo. ¿Contra qué protestaban o qué querían reformar
quienes crearon esta nueva religión?
De esta Reforma surgieron otras religiones (o Iglesias, p. 60),
además, de la protestante. ¿Podrías citar alguna?
Relee las “principales afirmaciones del protestantismo” que se
resumen en la página 60. ¿Cuáles crees que compartiría un
católico y cuáles no?
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¿Cuál es “el libro” del islam?
Mahoma es el último de los grandes profetas. Creó la más
reciente de las grandes religiones del mundo (p. 61). El islam,
por tanto, nació cuando ya se habían difundido el judaísmo y el
cristianismo. ¿Qué postura adopta respecto a estos credos
anteriores? Fundamentalmente, ¿qué perspectiva toma ante la
Biblia y ante los grandes profetas anteriores?
¿Cuáles son los “cinco pilares del islam”?
Las tres “Religiones del Libro” son ampliamente mayoritarias en
el mundo. Sus leyes, mandamientos, códigos… han tenido una
influencia directa en la vida cotidiana. Por ejemplo, en nuestro
calendario. ¿Qué fecha toma como “año primero” un judío, un
cristiano y un musulmán? También existen festividades en el
calendario laboral que remiten al calendario litúrgico. ¿Se te
ocurre alguna?
Capítulo 3. ¿Quién cree qué?
En Asia: hinduismo, budismo
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Atendiendo a la explicación que abre este capítulo, ¿en qué dirías
que se parece y en qué se diferencia la Biblia de los llamados
Vedas?
El ser Absoluto hinduista es un dios creador del mundo y del
hombre. Pero su relación con éstos es muy distinta de la que
mantiene el Dios judío, cristiano o musulmán. ¿En qué sentido?
¿Cuál es su concepto del universo y del tiempo?
¿Qué intenta decir Droit cuando afirma que para el hinduismo
“no hay diferencia fundamental entre los seres, las cosas, los
animales” (p. 74)?
¿Podrías definir el concepto de reencarnación? Según el
hinduismo, ¿de qué dependería que renaciéramos pobres o
enfermos o “en la piel de un animal repugnante” (p. 78)?
¿Quiénes son en realidad los liberados? ¿Se te ocurre una figura
del cristianismo con la que pudieran compararse?
¿Por qué dice Droit que Buda no se parece a Moisés, Cristo o
Mahoma?
¿Cuándo vivió Gautama? ¿Qué tres encuentros hicieron que el
hijo de un rey descubriera “el dolor de la existencia humana” (p.
81)? ¿Por qué te parece que este príncipe recibió el sobrenombre
de Buda?
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La “idea central del budismo” es “poner fin al sufrimiento” (p.
81). ¿Por qué? ¿A qué sufrimiento esencial se hace referencia
aquí?
Buda propugna seguir el “camino de en medio, que pasa entre el
apego y el rechazo al apego” (p. 83). ¿A qué apego se hace aquí
referencia?
Droit asegura que en todas las religiones se encuentra “la misma
tendencia” (p. 84). ¿Cuál es ésta? ¿Estás de acuerdo con él?
Cuando se habla de que el budismo no era una religión. ¿A qué
se hace referencia? ¿Qué le faltaba? ¿Cómo llegó a convertirse
en religión?
A modo de conclusión:
¿Varias, sólo una o ninguna?
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En las páginas 87 y 88 se recorren las diferentes familias que
existen dentro de cada una de las religiones abordadas en esta
obra. Distingue en un mapa de Europa aquellos países en donde
algunas de las citadas son credos mayoritarios.
El culto a los ancestros es elemento religioso importante en
Japón. ¿En qué otra religión descrita anteriormente también lo
es?
¿En qué sentido puede hablarse de una idea común a todas las
religiones?
Para Droit, la humanidad en conjunto no es posible que viva sin
religión (p. 91). Esta aseveración se apoya en dos razones. La
primera es “el infinito”. ¿A qué hace referencia?
La segunda tiene que ver con el “exterior de la cabeza” (p. 91).
¿Qué significa esto?
Haz una encuesta a diez amigos tuyos. Pregúntales cuántos se
declaran creyentes y cuántos ateos. A estos últimos hazles una
segunda pregunta: ¿son ateos o más bien agnósticos? ¿Sabrías
explicarles cuál es la diferencia?
En algunas de sus declaraciones públicas, el papa Benedicto XVI
ha criticado duramente al ateísmo (encíclica Spe salvi de 2007, o
visita de Estado a Inglaterra, septiembre de 2010). Busca sus
afirmaciones y compáralas con los razonamientos que sobre el
ateísmo hace Droit en las páginas 92-93.
La religión es capaz de lo mejor (“la caridad, la compasión, la
tolerancia y el respeto hacia los demás”, p. 93) y de lo peor.
Repasa qué es lo que Droit clasifica en este último punto y
relaciónalo con su último deseo: construir una tierra de libertad.
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Algunas propuestas más
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Seguro que has visto la película Avatar. Con las herramientas
que te ha proporcionado este libro, analiza la religión de los
Omaticaya: Eywa y su energía, la figura del intermediario con la
divinidad, la conexión con la Naturaleza, los lugares sagrados,
las amenazas de los Na’vi...
Algunos lugares sagrados son mucho más próximos de lo que
podríamos pensar. Desde este punto de vista, localiza y analiza
una iglesia o ermita que antes haya sido mezquita o templo de
alguna otra religión.
En el capítulo 1 se analizan parejas de opuestos que caracterizan
a las religiones, como sagrado-profano o tolerancia-fanatismo.
Después de haber leído el libro conocemos otras parejas de este
tipo. Cita alguna.
Aunque hoy pueda parecer que los creyentes son minoría,
algunos de ellos son muy famosos. Busca a actores o actrices
que se hayan manifestado abiertamente como judíos, católicos,
musulmanes, budistas, o partidarios de otras religiones.
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