Pasiones anticlericales - Universidad de San Andrés

Universidad de San Andrés
Posgrado en Historia
Seminario Temático
Pasiones anticlericales. Religión, secularización y laicidad en Argentina
(siglos XIX y XX)
Roberto Di Stefano
Instituto Ravignani/CONICET
José Zanca
UdeSA/CONICET
Presentación
Fenómeno de vastos alcances en el mundo católico de los siglos XIX y XX, el
anticlericalismo se destaca tanto por la pluralidad de voces que albergó en su seno como
por la variedad de manifestaciones políticas y culturales a que dio lugar. Su capacidad para
apuntalar procesos de cambio explica el interés que ha despertado en los investigadores en
los últimos decenios, como queda en evidencia al considerar la multiplicación de los
estudios de que ha sido objeto.
La historia del anticlericalismo es parte de la historia de la religión, cuyo estudio en nuestro
país se expresa hoy en una multitud de investigaciones, encuentros y ámbitos de discusión.
Observar la religión desde afuera de los marcos institucionales, analizando los discursos y
las prácticas de quienes la combatieron, permite repensar conceptos que vinculan las
dinámicas relaciones entre la sociedad, el Estado, la religión y sus instituciones, como lo
son la secularización y la laicidad. Clericalismo y anticlericalismo, secularización y
laicismo, sacralización y desacralización, son sólo algunos términos que serán objeto de
análisis y reflexión en este curso.
Objetivos del curso
Ofrecer un panorama general de la historia del anticlericalismo y de las
trasformaciones del lugar de lo religioso en la historia argentina de los siglos XIX y
XX.
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Ayudar a los alumnos en el uso crítico de categorías complejas de la historia de la
religión, como secularización, laicidad y anticlericalismo.
Dinámica del curso
Cada clase constará de dos partes. En la primera el docente expondrá las principales líneas
temáticas del tema general a abordar, a partir de la bibliografía específica y de fuentes
escritas e icónicas. En la segunda se debatirá en plenario sobre el tópico particular señalado
para cada encuentro. A la primera clase los alumnos deberán concurrir habiendo leído todos
los textos correspondientes a la primera unidad.
Contenidos
Unidad I – Introducción al estudio de la religión, la secularización y el
anticlericalismo
-
El herramental básico: religión, secularización, laicidad, anticlericalismo
La historia contemporánea como historia de la secularización
La relevancia y la actualidad del tema
Debate: ¿El mundo se secularizó y ahora se está des-secularizando?
Bibliografía
Berger, P., “The Desecularization of the World: A Global Overview”, en Berger, P., The
Desecularization of the World. Resurgent Religion and World Politics (Michigan: Ethics
and Publc Policy Center, 1999).
Chaves, M., “Secularization as Declining Religious Authority”, Social Forces 71, Nº 3
(March 1994): 749–774.
Hervieu-Léger, D., El Peregrino y El Convertido. La religión en movimiento. México,
D.F.: Ediciones del Helénico, 2004.
Martin, D., “The Secularization Issue Prospect and Retrospect”, The British Journal of
Sociology 42, Nº 3 (September 1991): 465–474.
Pierucci , A. F., “Soltando Amarras Secularización y Destradicionalización”, Sociedad y
Religión, Nº 16/17 (1997-1998): 9–38.
Unidad II – Los orígenes del conflicto entre catolicismo y laicismo en la Argentina
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-
Jesuitas, antijesuitas y masones
Las muchas armas del arsenal anticlerical: entre el chiste y el fuego
Anticatolicismo y anticlericalismo
El motín anticlerical porteño de 1875
Debate: Anticatolicismo y violencia anticlerical
Bibliografía
Armas Asín, F., Liberales, protestantes y masones. Modernidad y tolerancia religiosa.
Perú, siglo XIX, Lima/Cusco: Pontificia Universidad Católica/CBC, 1998.
Delgado Ruiz, M., La ira sagrada. Anticlericalismo, iconoclastia y antirritualismo en la
España contemporánea. Barcelona: Humanidades, 1992.
De la Cueva, J., “Religious Persecution, Anticlerical Tradition and Revolution. On
Atrocities against the Clergy During the Spanish Civil War,” Journal of Contemporary
History 33, no. 3 (1998): 355–369.
Di Stefano, R., Ovejas Negras: Historia de los anticlericales argentinos. Buenos Aires:
Sudamericana, 2010, cap. 4 “El divorcio”.
Gaetano, G. y R. Geymonat, La secularización uruguaya (1859-1919). Catolicismo y
privatización de lo religioso. Montevideo: Taurus, 1997.
Gross, M., The War against Catholicism. Liberalism and the Anticatholic Imagination in
Nineteenth Century Germany. Ann Arbor: Universiuty of Michigan Press, 2004. Cap. 3:
“The Anticatholic Imagination: Visions of the Monastery”.
Unidad III – Una laicidad sui generis
-
Los primeros debates en torno a la laicidad en Argentina
Las leyes laicas: ¿liberales vs. católicos?
Clericales y anticlericales en el cambio de siglo: el surgimiento de un
movimiento anticlerical de alcance nacional
Debate: Anticlericalismo y liberalismo en Argentina
Bibliografía
Bastian, J. P., La modernidad religiosa. Europa Latina y América Latina en perspectiva
comparada. México: FCE, 2004.
3
Blancarte, R., Los retos de la laicidad y la secularización en el mundo contemporáneo.
México: El Colegio de México, 2008.
Di Stefano, R., “El pacto laico argentino” [en línea], en PolHis. Boletín Bibliográfico
Electrónico del Programa Buenos Aires de Historia Política, Nº 8 (2012). Dossier
“Catolicismo, sociedad y política: nuevos desafíos historiográficos”, editado por Miranda
Lida y Diego Mauro, págs. 80-89. Disponible en http://historiapolitica.com/boletin8/.
Di Stefano, R., “Por una historia de la secularización y de la laicidad en la Argentina”, Quinto
Sol, Vol. 15, Nº 1 (2011), págs. 1-32.
Unidad IV – El laicismo en crisis: redefiniciones del espacio público en la Argentina
de entreguerras
-La Iglesia y el Estado: conflictos y redefiniciones
-Anticlericalismo y religión en la cultura masificada: escenarios de disputa
-La nación laica frente a la nación católica.
Debate: Género, religión y anticlericalismo
Bibliografía
Di Stefano, R., Ovejas Negras: Historia de los anticlericales argentinos. Buenos Aires:
Sudamericana, 2010. Capítulo 6 “La nación católica”.
Delgado Ruiz, M., “La mujer fanática. Matrifocalidad y anticlericalismo en España”, La
Ventana, Nº 7 (1998): 77–117.
Salomón Chéliz, M. P., “Beatas sojuzgadas por el clero: la imagen de las mujeres en el
discurso anticlerical en la España del primer tercio del siglo XX”, Feminismo/s, Nº 2
(diciembre de 2003): 41–58.
Zanca, J. A., “El diablo detrás de la risa. El peludo y la caricatura anticlerical en los años
veinte”, Eadem utraque Europa: revista de historia cultural e intelectual (en prensa).
Unidad V – Sociedad y religión en los años peronistas
- Peronismo y catolicismo
- El humanismo cristiano como agente secularizador
- Los años cincuenta: derivas del ciclo anticlerical
Debate: “Laica o libre” y sus imaginarios
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Bibliografía
Caimari, L. M. Perón y la iglesia católica: religión, estado y sociedad en la Argentina,
1943-1955. Buenos Aires: Ariel, 1995. Parte IV “La crisis”.
Zanca, J. A., Los intelectuales católicos y el fin de la cristiandad: 1955-1966. Buenos
Aires: Fondo de Cultura Económica, 2006, Capítulo II “Dos ciudades: laica o libre”.
Manzano, V. “Las batallas de los ‘laicos’: movilización estudiantil en Buenos Aires,
septiembre - octubre de 1958.” Boletín del Instituto de Historia Argentina y Americana
“Dr. Emilio Ravignani” Tercera serie, no. 31 (2008): 123–150.
Unidad VI – El lugar de lo religioso en los años sesenta
-
Religión y modernización cultural
Nueva iglesia, nuevos pastores: repensar el sacerdocio
El catolicismo en crisis: el anticlericalismo católico
Debate: Política y religión después del Vaticano II ¿Fin del anticlericalismo?
Bibliografía
Casanova, J., “Religiones públicas y privadas” en Auyero, J., Caja de herramientas: el
lugar de la cultura en la sociología norteamericana, Bernal: Universidad Nacional de
Quilmes, 1999.
Chaves, M., “Intraorganizational Power and Internal Secularization in Protestant
Denominations”, The American Journal of Sociology 99, no. 1 (July 1993): 1–48.
Fouilloux, E., “Iglesia católica y mundo moderno (siglos XIX y XX)” en Aubert, P. (ed.),
Religión y sociedad en España (siglos XIX y XX, Madrid: Casa de Velázquez, 2002.
Greeley , A. M. The Catholic Revolution. New Wine, Old Wineskins, and the Second
Vatican Council, Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2004.
Bibliografía complementaria recomendada
Amsbury, C. “Reflections on Anticlericalismo and Power Relation in Spain.” American
Ethnologist 22, no. 3 (1995): 614–615.
Bastian, J. P. Modernidad religiosa. Europa Latina y América Latina en perspectiva
comparada. México, D.F.: FCE, 2004.
5
Butler, M., ed. Faith and Impiety in Revolutionary Mexico. Hampshire: Palgrave
MacMillan, 2007.
Di Stefano, R. y L. Zanatta, Historia de la Iglesia Argentina. Desde la conquista hasta
fines del siglo XX. Buenos Aires: Sudamericana, 2009.
Dobbelaere, K., “Professionalization and Secularization in the Belgian Catholic Pillar.”
Japanese Journal of Religious Studies 6, no. 1–2 (junio 1979): 39–64.
Doizy, G. “De la caricature anticléricale a la farce biblique.” Archives De Sciences Sociales
Des Religions, no. 134 (junio 2006): 63–91.
Donegani, J. M., La liberté de choisir : pluralisme religieux et pluralisme politique dans le
catholicisme français contemporain. París: Presses de la Fondation Nationale des Sciences
Politiques, 1993.
Evans, R. J., “Feminism and Anticlericalism in France, 1870-1922,” The Historical Journal
25, Nº 4 (1982): 947–949.
Frigerio, A., “Repensando el monopolio religioso del catolicismo en Argentina” en
Carozzi, María Julia y César Ceriani Cernadas, eds. Ciencias Sociales y religión en
América Latina. Editorial Biblos, 2007.
Habermas, J., Entre naturalismo y religión. Barcelona: Paidós, 2006.
Hogan, L. y N. Biggar (eds.), Religious Voices in Public Places. New York: Oxford
University Press, 2009.
Lagrée, M., La bénédiction de Prométhée. Religion et technologie. París: Fayard, 2000.
Lalouette, J.. “Dimensions anticléricales de la culture républicaine (1870-1914).” Histoire,
Économie Et Société 10, no. 1 (1991): 127 – 142.
Maza Valenzuela, E., “Catolicismo, anticlericalismo y la extensión del sufragio en Chile”,
Estudios Públicos, Nº 58 (otoño de 1995): 137–197.
McMillan, J. F., “A Reply to Richard Evans”, The Historical Journal 25, Nº 4 (diciembre
1982): 951–952.
McMillan, J. F., “Clericals, Anticlericals and the Women’s Movement in France Under the
Third Republic”, The Historical Journal 24, Nº 2 (junio 1981): 361–376.
Poulat, E., Eglise contre bourgeoisie. Introduction au devenir du catholicisme actuel,
Tournai: Casterman, 1977.
6
———. Le catholicisme sous observation. Du modernisme à aujourd’hui,
du Centurion, 1983.
———. Une eglise ebranlee / Changement, conflit et continuite, de Pie XII a Jean-Paul II,
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Rawls, J., y J. Habermas, Debate sobre el liberalismo político. Barcelona: Paidós, 1996.
Sanabria, E. A. Republicanism and Anticlerical Nationalism in Spain. Hampshire: Palgrave
MacMillan, 2009.
Van Asselt, W., Van Geest, P., Müller, D., y Salemink, T. Iconoclasm and Iconoclash.
Struggle for Religious Identity. Leiden: Koninklijke Brill NV, 2007.
Carga horaria
6 reuniones de tres horas cada una.
Acreditación
El alumno deberá elaborar un trabajo monográfico de entre 30.000 y 60.000 caracteres
(Times New Roman 12, interlineado simple) cuyo tema será acordado con los docentes a
cargo del curso.
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