OPINIÓ. Brigitte Vasallo. Su velo y mis 40 años

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Su hijab y mis 40 años
MAY
31
SU HIJAB Y MIS 40 AÑOS
Written by Brigitte Vasallo. Posted in General, Hijab: velos y ciudadanías, Hijab: velos y ciudadanías, Islam, Migraciones
Una de las preguntas que respondo con
más frecuencia es:
- Pero tú, ¿por qué defiendes el velo?
Yo no defiendo el velo, ni mucho menos: yo
defiendo la libertad de las mujeres (y de los
hombres) de vestir como quieran. Me dan
incluso igual los motivos: que el punki se
(c) Kiana Hayeri
ponga cresta por fanatismo o que la
musulmana se ponga hijab por moda me es
indiferente: lo importante es que tiene
tanto derecho el uno como la otra de
disponer de su cuerpo y su imagen.
La trampa está en que hay gente,
inteligente incluso, que no puede admitir que una mujer escoja un hijab libremente.
libremente “¡Está obligada por su marido/padre
/primo!”, se afirma para defender la prohibición del velo.
No es necesario darle muchas vueltas a esto: si el marido/padre/primo obliga y, por tanto, ejerce violencia, hay que cargar
contra él, no contra la víctima.
Cuento todo esto para presentaros a una fotógrafa iraní que trabaja precisamente sobre el tema del velo, pero desde la
otra cara de la misma moneda: la obligación de llevarlo. Kiana Hayeri reflexiona sobre el abismo que se abre entre la
imagen privada y la pública de las mujeres en Irán y las dificultades para integrar sus dos realidades. Hayeri llega incluso a
preguntarse por qué se prohibe en Irán un “exceso” de maquillaje, cuando el maquillaje es también un velo…
Y yo, mujer “liberada” a punto de cumplir 40 años que empieza a notar la presión social para que “no se me note” la edad,
me pregunto si no vivimos todas, veladas y desveladas, asomadas a abismos constantes.
(Gracias P’tite Mimi y Marta Ramoneda por los links)
Más info:
www.kianahayeri.com
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COMMENTS (5)
El harén occidental « una madre de Marte
27 junio, 2012 at 11:13 | #
[...] con los países árabes, el islam, las mujeres, los Balcanes o las fronteras) leí esta interesante entrada, que podría
suscribir palabra por palabra: se puede decir más alto, pero no más [...]
Reply
STEFANIE
1 junio, 2012 at 19:04 | #
Hace unos cinco años estuve diez días en Irán, y fue fascinante, sobre todo porque tuve la oportunidad de hablar y
conocer a muchos tipos de mujeres iraníes, desde chadoríes a mujeres liberadas que cada día, con miles de gestos, se
rebelaban contra las limitaciones que les eran impuestas. Coordinar el color del pañuelo con el del bolso, meter los
pantalones dentro de las botas, acortar algo las mangas, cardarse el flequillo para que quedara mejor el pañuelo… son
gestos que, por prohibidos, adquieren un significado enorme. Como me dijo una mujer iraní, “yo cada día me rebelo un
poco”, y así era.
Era fascinante ver cómo cada mujer elegía el pañuelo (o no) en el avión. Estaban las que se lo quitaban nada más entrar
en la nave, y quienes lo mantenían por deseo propio.
Pero no estoy de acuerdo en cuanto al maquillaje: no es un velo, sino una forma más de expresión. Como el pañuelo,
hasta la forma de ponérselo es una forma de expresión: desde su renuncia hasta su elección, no deja de ser otra manera
más de decir algo, sea lo que sea.
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Brigitte Vasallo
1 junio, 2012 at 20:55 | #
Gracias Stefanie! Muy interesante tu reflexión sobre el maquillaje. Es cierto que todo son símbolos; imagino
que Hayeri lo interpreta como velo en el sentido que también oculta el rostro de alguna manera.
Yo trabajé hace años en el aeropuerto de Barcelona, con la suerte de estar situada en la puerta de embarque
de los vuelos “raritos”: Turquía, Irán, Rusia, Israel… Así que podía ver la transformación justo ante de subir al
avión y sus espectaculares llegadas.
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madredemarte
31 mayo, 2012 at 12:03 | #
No podría estar más de acuerdo.
Acabo de llegar a tu blog y lo poco que he podido leer me parece fascinante. Me lo guardo!!
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brigitte vasallo
31 mayo, 2012 at 12:06 | #
Gracias Madredemarte! Bienvenida!
19/02/2014 19:21
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