Culpas ancestrales: los Pelópidas

CULPAS ANCESTRALES
LA LEYENDA DE LOS PELÓPIDAS
Blood on the floor
Francis Bacon, 1986
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Según narran las leyendas, la familia de Agamenón lleva sobre sí una larga
cadena de crímenes de toda naturaleza: asesinatos, traiciones, fratricidios, incestos
y antropofagia. Los pormenores de esta historia (que bien podría parecer el hilo
argumental de una moderna serie de horror) resumen en sus protagonistas las
miserias humanas que espantaban al mundo griego.
PRIMERA GEERACIÓ
EL
HO R R E D O B A Q U E TE D E
T Á TA L O
La leyenda se inicia cuando Tántalo, hijo de Zeus y rey de Lidia y Frigia, quiso
probar la astucia de los dioses y les sirvió en un banquete la carne de su propio
hijo, Pélope. Los dioses se dieron cuenta de la horrenda vianda y lo castigaron,
arrojándolo al Tártaro a sufrir eternamente de sed y hambre. Zeus obró el prodigio
de recomponer el cuerpo de Pélope y le devolvió la vida.
El tormento de Tántalo,
Bernard Picart, 1731
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SEGUDA GEERACIÓ
PÉLOPE
E HI PO D A MI A - TR A I C I Ó Y M U E R T E D E MI R TI LO
A la maldición que recibió Tántalo, se le
sumaron en su hijo otros pecados. En Lesbos Pélope
se enamoró de Hipodamia, hija del rey Enomao. Los
oráculos le habían anunciado al monarca que sería
asesinado por el esposo de su hija, razón por la cual
decretó que sólo concedería la mano de la princesa a
quien le venciera en una carrera de carros; los
pretendientes
derrotados
serían
inmediatamente
sacrificados.
Enomao estaba seguro de su triunfo pues
Hipodamia, Pélope, Mirtilo
poseía los caballos más veloces de toda Grecia y,
además, lo acompañaba el conductor de carros más hábil de todos: Mirtilo (hijo del
dios Hermes y de una ninfa). Además, para distraer a los pretendientes durante la
carrera, el rey hacía subir al carro de los enamorados a Hipodamia, de manera que
con su presencia no atendieran a la competencia.
A pesar de que ya habían muerto muchos pretendientes, Pélope aceptó el
desafío y, aunque el dios Poseidón le otorgó un carro prodigioso, se aseguró el
triunfo sobornando a Mirtilo.
Muerto Enomao durante la carrera, gracias a la traición de Mirtilo, Pélope se
casó con Hipodamia; sin embargo, Mirtilo, que también se había enamorado de la
joven, trató de forzarla, a consecuencia de lo cual fue muerto por Pélope. Al morir,
Mirtilo
maldijo
a
su
asesino
y
sus
descendientes. A la maldición recibida por
Tántalo, ahora se sumó la que Mirtilo arrojó
sobre Pélope y sus hijos.
La carrera de carros de Pélope e Hipodamia
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TERCERA GEERACIÓ
O TR A VE Z E L HO R R O R - A TR E O Y TI E S T E S
La nueva generación también dio motivos
para alimentar la historia familiar con faltas
gravísimas. De la unión de Pélope e Hipodamia
nacieron Atreo y Tiestes. Los dos hermanos
comenzaron su camino hacia el horror asesinando
a Crisipo (un hijo natural de Pélope). El padre,
enfurecido, los mandó desterrar y se refugiaron en
Micenas. Con el paso del tiempo, Atreo se convirtió
en rey de Argólida, tras haber traicionado a su
Armas del período micénico
(reconstrucción)
hermano Tiestes. Éste, lleno de rencor, huyó y
envió a matar a Atreo…
…pero el encargado de cometer el crimen
ignoraba que era hijo natural de Atreo. El rey logró salvar su vida y mató al joven, a
quien reconoció luego de asesinarlo. Una nueva venganza, más terrible que las
anteriores, se genera a partir de aquí: Atreo finge que se reconcilia con Tiestes y lo
invita a un banquete; otra vez, como en tiempos de Tántalo, la carne que se sirve es
humana. Recién al final de la comida Tiestes se entera que ha devorado a sus
propios hijos; una maldición aún más potente que todas las anteriores cae ahora
sobre el hermano.
Enceguecido por el espanto, Tiestes enloquece y huye lejos. En medio de su
enajenación llega a violar a su propia hija, Pelopea. Como resultado de esta unión
incestuosa nace Egisto.
Los oráculos habían anunciado que el vengador de Tiestes nacería de su hija,
de manera que para asegurarse de que nada le pasaría, Atreo tomó por esposa a
Pelopea y adoptó a Egisto como hijo suyo. Cuando éste creció, lo envió a matar a
Tiestes. Pero ambos se reconocieron como padre e hijo y Egisto terminó dando
muerte a Atreo.
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C U AR T A G E NE R AC IÓ N
AG A M E N Ó N
Y
ME N E L A O -
C R Í M E N E S, S A C R I F I C I O S Y G U E R R A
Los
hijos
Menelao- huyeron
Tíndaro
de
Atreo
a
Esparta
-Agamenón
donde
el
y
rey
los recibió y colaboró con un ejército
para ayudarlos a expulsar a Tiestes y Egisto de
Micenas.
Tíndaro tenía dos hijas: Clitemnestra y
Helena (aunque ésta en realidad era hija de
su esposa Leda con el dios Zeus). Menelao se
casó con Helena y Agamenón fue obligado a
desposar a Clitemnestra, después de haber
Sacrificio de Ifigenia
Pompe ya
De Clitemnestra,
matado a sus hijos y al esposo (un hijo de
Tiestes llamado Tántalo).
Agamenón tuvo cuatro hijos: Laódice (después llamada
Electra), Ifianasa (conocida como Ifigenia), Cristótemis y Orestes.
Lo que sigue es bien conocido: Paris raptó a Helena y Agamenón aprovechó la
ocasión para organizar una guerra que le devolvería la esposa a su hermano y le
cubriría de gloria y riquezas a él. Como parece que no tienen fin los excesos,
Agamenón ofendió a la diosa Artemisa y ésta le exigió el sacrificio de la hija Ifigenia,
a cambio de otorgarle vientos favorables a la armada, que había quedado varada en
Áulide. Y Agamenón no tuvo mejor idea que engañar a Clitemnestra y, diciéndole
que iba a casar a la joven con el héroe Aquiles, la hizo llevar a la isla, donde la
sacrificó.
E L T R I U N F O Y LA M U E R T E -
Diez años duró la
CL I T E M N E S T R A
Y
EG I STO
guerra de Troya, tiempo más que suficiente para que
Clitemnestra planeara la venganza junto a su amante, Egisto.
Al regreso de Troya, el victorioso Agamenón volvió con Casandra, hija del
rey troyano Príamo, y con la que había engendrado dos hijos: Pélope y Telédamo.
Mientras el rey se preparaba para el banquete de bienvenida, Clitemnestra y
Egisto le dieron muerte y también acabaron con la vida de la esclava y sus hijos.
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QUINTA GENERACIÓN
ORESTES- MATRICIDIO, LOCURA…Y EL FINAL
La cadena de crímenes parecía no terminar nunca. A la muerte de Agamenón le
respondió la venganza de Orestes…y al matricidio le siguió la persecución de las
Erinias y la locura…hasta que finalmente Pala Atenea –diosa de la razón- convocó un
tribunal que juzgó a Orestes y le absolvió.
A lo largo de la Orestíada está siempre presente el recuerdo de la leyenda de los
descendientes de Pélope. Sus culpas, las maldiciones, los excesos cometidos, forman
parte de un pasado en el que la justicia era sinónimo de venganza; recién con el
advenimiento de la democracia ateniense y la instauración del tribunal para decidir
sobre los asuntos de la justicia, este concepto se cambiará radicalmente. No es casual
que la historia haya finalizado cuando Orestes, el último descendiente de la estirpe de
Pélope, recibió el apoyo de la diosa de la inteligencia y la razón.
Las Erinias persiguen a Orestes
W.A.Bouguereau,1862
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El cuadro 1 sintetiza los momentos más importantes de la historia de Tántalo y sus
descendientes. En la primera columna aparece el nombre de los personajes de cada
generación; inmediatamente se resumen los crímenes cometidos y en la tercera
columna se hace referencia a las consecuencias de esos actos.
CUADRO 1 – Culpas y consecuencias
GENERACIONES
I- TÁNTALO
II- PÉLOPE
CULPAS
Asesinato de PÉLOPE/
CONSECUENCIAS
Maldición de los
Soberbia ante los dioses (los
dioses. Castigo en el
hace cometer antropofagia).
Tártaro.
Conjuración contra ENOMAO/
Maldición de MIRTILO.
Asesinato de MIRTILO.
Traiciones y conjuraciones
III- ATREO
Maldición de TIESTES/
contra TIESTES/ Asesinato de
Muerte a manos de
los hijos de TIESTES (lo hace
EGISTO.
cometer antropofagia).
Asesinato de CRISIPO/
III- TIESTES
Traiciones y conjuraciones
contra ATREO/
Locura / Venganza de
ATREO.
Antropofagia/
Incesto.
IV- AGAMENÓN
Asesinato del esposo de
Clitemnestra (Tántalo) e hijos/
Muerte a manos de
CLITEMNESTRA
y EGISTO.
Sacrificio de IFIGENIA.
V- ORESTES
Asesinato de CLITEMNESTRA
y EGISTO.
Locura, juicio,
absolución.
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CUADRO 2-
Generaciones y relaciones de parentesco.
Tomado de: Ceram, C.W.-“Dioses, tumbas y sabios” (Ed. Destino; Barcelona, 1975):416
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También puedes ver…
Agamenón (guía de estudio)
Casandra -También puedes escuchar aquí una canción dedicada a ella, interpretada por ABBA o ver la
versión de su historia según Ismael Serrano.
Dioses grecorromanos
El lector nº5 (Troya)
El sacrificio de Ifigenia
El sentido de la justicia en la Orestíada
Esquilo
Ilíada
La civilización griega
Murallas colosales
Orestes (A Perfect Circle) -También puedes escuchar el tema aquí
Orestíada
Tragedia griega- Drama satírico
Mira el trágico final de Agamenón en Electra-Asesinato de Agamenón
y el sacrificio de Ifigenia en Ifigenia en Áulide- el sacrificio
Para saber más…
http://es.wikipedia.org/wiki (entradas por Atreo, Atridas, Tiestes, Pélope, Egisto, Agamenón)
http://rea.kelpienet.net/ley01.php/
http://www.elolimpo.com/Atreo.per.html