LA CONQUISTA DE CHILE (1536-1600)

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LA CONQUISTA DE CHILE (1536-1600)
Dependió de la dominación de Perú, desde donde salieron las expediciones. Fue muy
dura y prolongada.
Diego de Almagro. Su expedición entró a Chile en 1536. Participó en la conquista de
Panamá. Por sus servicios la Corona le otorgó honores: título de Adelantado y una
gobernación al sur de Perú.
Pensaba que en Chile conseguiría riquezas. La expedición contaba con 400 hombres,
más indios auxiliares (yanaconas) y esclavos negros. Los incas colaboraron con la
expedición.
A mediados de 1535 partió por el camino de los incas. Hubo dificultades ya que
muchos yanaconas huyeron y algunas localidades se resistieron. Después de cruzar
el Altiplano (Bolivia), pasaron a Jujuy y Salta (Argentina), luego cruzó la Cordillera de
los Andes (paso San Francisco). La travesía fue muy penosa por el frío, la falta de
alimentos, etc. En el verano de 1536 bajaron al valle de Copiapó.
Luego de descansar un poco, llegaron hasta el valle del río Aconcagua. Allí estableció
el campamento base. Algunos exploraron la región central y Gómez de Alvarado
recorrió el sur en invierno. Alcanzó el río Itata donde se enfrentó a los araucanos
(Reino Huelén). Se desilusionaron al no encontrar las riquezas que esperaban y
resolvieron regresar a Perú.
Volvieron a Copiapó y continuaron por el desierto ya que la cordillera les parecía más
difícil.
En Perú, Almagro se apoderó del Cuzco y luchó contra Pizarro y sus hermanos. Murió
derrotado al poco tiempo.
Pedro de Valdivia. Le costó reunir y equipar la expedición. Eran una docena de
soldados más un grupo de yanaconas. Junto a Inés de Suárez partió desde Cuzco.
Utilizó el camino que Alamagro hizo a su regreso. Se le juntaron otros grupos de
soldados que habían fracasado en otras expediciones (en total 152 personas). El
recorrido por el desierto fue muy duro. En Copiapó juntaron alimentos y descansaron.
Luego llegaron al valle del Mapocho.
Allí fundó Santiago (12 de febrero de 1541) ya que el lugar era bueno: abundante
vegetación, bosques para madera, buen sistema de regadío, abundante población
para mano de obra, tenía el cerro Huelén que le servía para vigilar. Pedro Gamboa
trazó las calles y manzanas.
Valdivia creó el Cabildo que representaba a los vecinos y se preocupaba de la
administración local (12 alcaldes para la justicia, 6 regidores).
En esta zona cultivaron trigo, establecieron su ganado y lavaderos de oro.
De Santiago partieron las expediciones para el norte (La Serena) y el sur. Al principio
lograron que los indígenas colaboraran (Michimalonco) y trababan en los lavaderos de
oro. Pero luego se sublevaron y asaltaron Santiago, que quedó destruida.
Hasta fines de 1543 la situación fue muy difícil, hasta que llegaron nuevos soldados y
recursos.
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El Capitán Juan Bohón fundó La Serena. Valdivia exploró hasta el río Bío-Bío. Juan
Bautista Pastene con dos barcos exploró la costa y llegó hasta el Canal de Chacao.
Antes de seguir la conquista Valdivia regresó a Perú a buscar refuerzos. Volvió a Chile
en 1549 e impulsó nuevamente la conquista. Mandó a Francisco de Aguirre a
refundar La Serena. Valdivia se dirigió al Sur. Se fundaron Concepción, Imperial,
Villarica y Angol y fuertes en Arauco, Tucapel y Purén.
Los araucanos se resistieron por lo que se produjeron muchos enfrentamientos.
Se trató de conquistar territorios más alejados: Francisco de Aguirre conquistó
Tucumán. También Valdivia trató de explorar el Estrecho de Magallanes.
A fines de 1553 los indios comenzaron a sublevarse nuevamente, por lo que Valdivia
tuvo que enfrentarse a ellos. En Tucapel fue muerto en una dura batalla.
Francisco de Villagra tomó el mando de los españoles, pero fue derrotado en
Marigüeñu (sur de Bío-Bío). Lautaro quería llegar hasta Santiago, pero murió en uno
de los enfrentamientos. Las fuerzas araucanas se dispersaron.
Al mismo tiempo los españoles luchaban entre ellos por la sucesión de Valdivia. El
Virrey del Perú nombró gobernador a su hijo García Hurtado de Mendoza, quien vino
con 400 hombres y caballos. Junto a él venía Alonso de Ercilla.
Los barcos llegaron a Talcahuano donde se refundó Concepción. En el verano de
1558 Hurtado de Mendoza exploró la región de la Araucanía y luchó contra los indios
encabezados por Caupolicán. Socorrió a Imperial y Valdivia. Su intención era
reconocer los territorios situados más al sur, lo que fue muy difícil. Se fundó Osorno.
Se pensaba que se había logrado someter a los indios. Al otro lado de la cordillera se
fundaron San Juan y Mendoza. Se recorrió más al sur del Estrecho de Magallanes y
Juan Ladrilleros tomó posesión de estas tierras.
LA COLONIA (1601-1810)
Comprende los siglos XVII y XVIII, hasta 1810. Se consolidan elementos esenciales de
la sociedad, la economía y la cultura que influyen hasta hoy.
Los reyes españoles eran monarcas absolutos pero moderados. Para gobernar las
colonias los reyes españoles contaban con diversos consejos.
El Consejo de Indias se encargaba de América. Estaba compuestos por nobles y
juristas. Se preocupaba de los problemas de las colonias, recibía informes y preparaba
las Reales Cédulas (leyes). También estudiaba la designación de las autoridades,
incluyendo las eclesiásticas. Per era el rey quien decidía al final en todos los aspectos.
Actuaba como tribunal de última instancia en juicios mayores y de interés para el
Estado.
La Casa de Contratación controlaba el comercio con América: formación de las
flotas, registro de los mercaderes autorizados, revisaba las mercaderías y controlaba
el paso de las personas. También recibía las flotas que regresaban y se encargaba del
tesoro del rey correspondiente a los impuestos. Registraba el oro y la plata de los
comerciantes.
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Los virreyes y gobernadores representaban a la corona en América.
El gobernador de Chile administraba la colonia, era el jefe del ejército (capitán
general). También presidía la Real Audiencia. Chile era una gobernación
independiente pero el virrey del Perú podía tomar decisiones en asuntos urgentes e
importantes.
Debido a la guerra con los araucanos, al principio los gobernadores residían en
Concepción.
La administración de justicia era complicada ya que había muchos jueces y diferentes
ámbitos de competencia. Los alcaldes de los cabildos se encargaban de los casos
civiles y criminales menores. El asesor del gobernador y los corregidores también
tenían funciones judiciales. El tribunal más alto era la Real Audiencia. Estaba
compuesta por 4 oidores de alta jerarquía. Actuaba como tribunal de primera instancia
en algunos casos y de apelación de las sentencias de los jueces inferiores. Sólo se
podía recurrir al Consejo de Indias ante fallos de gran importancia. Además de lo
judicial funcionaba como consejero del gobernador y en nombre del rey tomaba
decisiones. La Audiencia en Chile se estableció definitivamente en Santiago en 1609.
El cabildo se encargaba de la administración local. Eran presididos por los
corregidores, constituidos por 2 alcaldes o jueces y 6 regidores (elegidos anualmente).
Se preocupaban del aseo y ornato, algunas obras públicas, la educación primaria y de
las fiestas públicas. Las personas que lo componían se encargaban de diferentes
funciones (jueces de agua, fiel ejecutor). Aunque representaban a toda la comunidad
sus integrantes eran miembros de los círculos sociales más altos.
El bien común o interés de toda la comunidad estaba por encima de los intereses
individuales. Para esto se fijaban los precios de los alimentos y los bienes de primera
necesidad. Además se regulaba el comercio interno y externo.
Algunos bienes eran de uso comunitario: agua, salinas, pastos, bosques, etc.
Los cabildos podían hacer peticiones al rey o al gobernador cuando algo los
perjudicaba. Cuando había un problema grave se convocaba a un cabildo abierto al
cual asistían todos los vecinos.
Para evitar los abusos las autoridades se controlaban entre sí.
La vida fronteriza. Hasta 1655 hubo un enfrentamiento bélico entre españoles y
araucanos. Luego se dieron formas pacíficas de relación, como el comercio, mestizaje,
las misiones y el intercambio cultural. De vez en cuando esto se interrumpía con algún
enfrentamiento.
Debido a las constantes rebeliones araucanas (desastre de Curalaba, 1598) y la
destrucción de las ciudades del sur, los españoles se desistieron de la conquista del
sur, abandonaron las ciudades y establecieron una frontera en el río Bío-Bío.
Alonso de Ribera estableció esta frontera construyendo fuertes y organizó a las
tropas que eran muy desordenadas. Creó un ejército profesional y pagado. Para
financiarlo se enviaba desde Lima un Real Situado. Todo esto dio mayor seguridad a
las fronteras y que la gente se dedicara a trabajar en sus ciudades.
El padre Luis de Valdivia promovió la guerra defensiva que fue un fracaso.
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Las acciones armadas continuaron. A los indígenas tomados en la guerra podían ser
esclavizados para ser usados como mano de obra. Los españoles hacían guerras
falsas para capturarlos (malocas). Los indígenas efectuaban malones o ataques
sorpresivos. En 1683 se prohibió que se tomaran en las guerras a los indígenas como
esclavos.
Existía un intenso comercio entre los indios y españoles. Este contacto produjo una
gran mezcla racial (mestizaje). Se produjo una transculturación o fusión entre ambos
pueblos.
A los reyes les interesaba evangelizar a los indígenas, lo que se hizo
fundamentalmente a través de la Compañía de Jesús. Se establecieron misiones en la
frontera y en territorio araucano. Las misiones servían de lugar de encuentro para la
vida fronteriza.
Para llegar a acuerdo entre araucanos y españoles se realizaban parlamentos, que
eran reuniones de las principales autoridades de ambos pueblos para conseguir la
paz.
En algunas reducciones se establecieron Capitanes de Amigos encargados de vigilar
lo que ocurriese.
Algunos indígenas se incorporaron al ejército español.
El monopolio comercial. Las colonias sólo podían comerciar con España, para lo
cual había flotas escoltadas por barcos de guerra. Estas salían de Sevilla y después
de Cádiz y desembarcaban en Portobello y Veracruz.
Había ferias como la de Portobello adonde llegaban los productos y de allí se
llevaban a puertos como Callao. De aquí se llevaban las mercaderías a Chile
(géneros, fierro, papel, muebles, armas, azúcar, cacao, etc.). A su vez, los
comerciantes chilenos llevaban productos agrícolas, oro, plata, ganado, etc.
El comercio chileno dependió casi completamente de los comerciantes limeños.
La minería. Las grandes minas fueron el recurso principal de la economía colonial. El
oro y la plata se consideraban que eran las grandes riquezas. De estos se sacaban un
tributo que se llamaba el quinto real (20%). Los productos principales eran la plata y el
oro. También se explotaba algo de cobre.
En Chile, por su clima templado, las actividades agrícolas se hacían en las
haciendas. En las regiones tropicales se hacía en las plantaciones. Se cultivaba
principalmente trigo que se llevaba a Perú. En las haciendas se hacían trabajos
artesanales para abastecer la población. En las pulperías se abastecían los
campesinos.
La economía chilena tenía un papel escaso para España. Se desarrollaba la
agricultura y la ganadería. La minería resurgió en el siglo XVIII. Estos productos se
exportaban a Perú y de allí se traían productos tropicales y manufacturados.
Los sistemas de trabajo. La encomienda consistía en grupos de indios que se
entregaban a un encomendero. Los indios encomendados debían pagar un tributo.
Más tarde se permitió a los encomenderos obligar a los indios a trabajar para ellos. A
cambio, el encomendero debía cuidar a los indios (ropa, alimento, etc.). Los indios se
convirtieron en la principal fuente de trabajo durante la conquista y la colonia. Con la
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disminución de la población indígena, la encomienda fue abolida a fines del siglo XVIII.
La población mestiza se convirtió en la mano de obra principal. Los esclavos negros
tuvieron menor importancia.
La sociedad colonial. Había grandes diferencias entre los grupos sociales.
La aristocracia. Compuesta por blancos (españoles y criollos). Ejercía los cargos más
importantes del gobierno. Era un grupo pequeño y no crecía mucho.
Los criollos eran los descendientes blancos de los españoles. Eran dueños de las
haciendas y encomiendas. Eran los más ricos, cultos y poderosos. Algunos tenían
títulos de nobleza. Establecieron los mayorazgos (los bienes pasaban al hijo mayor).
El sector medio. Eran españoles, criollos o mestizos (artesanos finos, comerciantes,
mayordomos, escribientes, oficiales, etc.). Algunos eran pequeños mineros o tenían
propiedades agrícolas no muy grandes. No eran muy cultos. Vivían en las ciudades.
No tenía poder político.
En la sociedad colonias se hacía diferencias según las razas.
Los indios. Estaban sometidos a los españoles y criollos. Su acelerada disminución y
el mestizaje hicieron que fueran perdiendo su importancia (por ejemplo el idioma, la
cultura, etc.).
Los negros. Eran muy pocos y no recibían mucho maltrato. Hacían trabajos
domésticos. Podían comprar su libertad.
Los mestizos. Eran el grupo mayoritario. Vivían muy pobremente. Eran despreciados
por los españoles. Los mulatos (negro+blanco) y zambos (indio+negro) eran
humillados por su condición racial. A fines de la colonia no se notaban tanto las
diferencias raciales debido a las continuas mezclas.
La iglesia. Los reyes tenían algunos derechos sobre la iglesia católica (patronato).
Proponían al papa los eclesiásticos que ocuparían los cargos altos, autorizaban la
vigencia de las bulas, autorizaban la construcción de iglesias y conventos. Los reyes
daban los fondos para los gastos y cobraban el derecho del diezmo. La iglesia y el
Estado estaban muy compenetrados.
Existía el obispado de Santiago y Concepción. Había muchas órdenes religiosas. Se
hacían diversas fiestas religiosas.
La educación. Los cabildos se encargaban de la educación. Algunos conventos
tenían escuelas. En esto se destacan los jesuitas que fundaron el Convictorio San
Francisco Javier. Las órdenes religiosas tenían seminarios donde se preparaban los
futuros sacerdotes.
Existían dos universidades pontificias. Después se creó la Universidad de San Felipe
(teología y derecho). A fines de la colonia se creó la Academia de San Luis.
En el siglo XVII algunos autores criticaron el régimen colonial. Alonso González de
Nájera analizó la guerra de Arauco y señaló los problemas de la época. Francisco
Núñez de Pineda y Bascuñán describió las costumbres de los araucanos(Cautiverio
Feliz).