Atventistanan di Shete Dia ta rekomendá(sostené) un estilo di bida

Les 2 pa Juli 9, 2016
“E ora ei Dios a bisa, ‘Laga Nos traha hende segun Nos imagen,
konforme Nos semehansa; laga nan tin dominio riba e piskánan di
laman, riba e parhanan di shelu, i riba e bestianan di kria, riba
henter e tera i riba tur bestia ku ta lastra riba e tera’ ”
(Genesis 1:26)
E ORIGENNAN
E PRIVILEGIO
RESTOURASHON
DOMINIO
RIBA E
TERA
KONTABILIDAT/RESPONSABILIDAT
LÍMITENAN/
FRONTERANAN
“E ora ei Dios a bisa, ‘Laga Nos traha hende segun Nos imagen, konforme Nos
semehansa; laga nan tin dominio riba e piskánan di laman, riba e parhanan di shelu,
i riba e bestinan di kria, riba henter e tera i riba tur bestia ku ta lastra riba e
tera.’” (Genesis 1:26)
E Beibel ta splika e origen I e rason di eksistensia di hende riba Tera; hende a wòrdu
kreá dor di Dios pa dominá e sobrá di Kreashon.
Esei ta un dominio delegá(enkargá). Nos
a wòrdu kreá komo mayordomonan fiel
pa dominá e Tera na Dios Su lugá.
Kada un di nos tin un propósito den e
bida aki. Dios tin un plan pa kada un di
nos manera E tin pa humanidat.
Dios ta bisa tokante di kada un di nos
“kende Mi a krea pa Mi gloria; Mi a
form’é, si, Mi a trah’é.” (Isaias 43:7). Laga
nos someté nos bida na Dje i lag’É hasi Su
propósito den nos.
“E ora ei Dios a bendishoná nan, i Dios a bisa nan, ‘Sea fruktífero i multipliká;
yena e tera i hasi esaki someté na bo; tin dominio riba e piskánan di laman, riba
e parhanan di shelu, i riba tur kos bibu ku ta move riba tera.’” (Genesis 1:28)
Añadí na dominio, Dios a laga humanidat poderá e Tera. Esei ta
inkluí(envolví) un hirarkia(gobernashon) ku ta permití nos
huza e Tera su rekursonan pa kubri nos nesesidatnan.
Humanidat a huza e hirarkia ei pa utalisá rekursonan natural,
pero e no tabata diseña e manera ei.
Nos mayordomíá riba Tera i e
animalnan riba dje mester
wòrdu realisá komo un servisio
amoroso (Marko 10:43) ku lo
benefisiá tantu naturalesa i
humanidat.
E relashon entre nos i e sobrá di e
Kreashon mester reflehá kon Dios
tiernamente i amorosamente ta kuida pa
Su kriaturanan.
“I Señor Dios a ordená e hòmber, bisando, ‘Di tur palu di e hòfi bo mag kome
libremente; pero di e palu di e konosementu di bon i malu lo bo no kome,
pasombra e dia ku bo kome di djé lo bo muri sigur.’” (Genesis 2:16-17)
Dios no a duna nos dominio sin límite
riba Kreashon. No kome di e palu di e
konosementu di bon i malu tabata un
límite kla ku no mester wòrdu
transgresá .
Kreashon ainda ta sufri e
konsekwensianan di transgresá e
límitenan ku Dios a imponé(apliká) na
Adam i Eva.
Dios Su Lei ta marka e límitenan
den nos relashon ku Dios i nos
próhimonan den e mundu
pekaminoso aki.
“ El a wòrdu duná poder pa duna rosea na e imagen di e bestia, pa e imagen di e
bestia lo por a papia i tambe hasi ku tur esnan ku lo no adorá e imagen di e
bestia pa wòrdu matá.” (Revelashon 13:15)
Humanidat a transgresá e límitenan ku Dios a
marka na dos manera:
Ki prinsipionan por yuda nos komprendé e
límitenan di nos dominio? Mira Mateo 7:1,
12.
“ Señor a kohe e hòmber i a pon’é den e hòfi di Edén pa
kultiv’é i kuid’é.” (Genesis 2:15)
Adam a wòrdu tené tambe responsabel pa kuida
e Kreashon komo un bon mayordomo.
Na prinsipio, animalnan i matanan a aseptá
Adam su outoridat riba nan i a debolbé nan
afekshon i frutanan.
Despues ku piká a drente e Tera, naturalesa a
rebeldiá kontra di e outoridat di humanidat.
Sinembargo, ainda nos ta Dios su
mayordomonan, pesei nos ta wòrdu tené
responsabel tambe pa kuida pa e Kreashon.
Si nos utilisá impropiamente e rekursonan di nos
planeta, nos ta iresponsabel dilanti di Dios.
Ekología ta un asunto moral, étiko, i teológiko,
espeshalmente ora ku eksplotashon di e tera por
hiba(guia) na tempu difisil grandi pa otronan.
“Atventistanan di Shete Dia ta
rekomendá(sostené) un estilo di
bida simpel i saludabel, kaminda
hende no ta trapa riba e
rutina(tarea monótono) di e
protekshon sin kontrol(sin frena)
di e derechonan di e konsumidó,
hañando merkansia, i
produkshon di basura. Nos ta
yama pa rèspèt di kreashon,
restrikshon den e huzo di e
mundu su rekursonan, reevaluashon di un persona su
nesesidatnan, i re-afirmashon di
e dignidat di bida kreá.”
Official Statement of the Seventh-day Adventist Church
on Environment, 1995
“ Esnan kende ta viktorioso lo ereda tur esaki, i
Ami lo ta nan Dios i nan lo ta Mi yiunan.”
(Revelashon 21:7)
Kristu a bini pa restourá e dominio ku nos a pèrdè. E
restourashon ei lo ta kompleto na Su último Binida (1
Korintionan 15:24). Sinembargo, nos por kuminsá ku e
restourashon ei aworaki dor di alkansá i yuda esnan den
nesesidat.
Nos ta wòrdu pidí pa kuida pa e bienestar
físiko, mental i spiritual di esnan rònt di
nos, tantu komo un Iglesia i tambe komo
individualnan. Esei ta importante ora ta
trata ku esnan den nesesidat. Nos a wòrdu
yamá pa ta un lus ku ta trese speransa na e
mundu aki i ta habri e porta na salbashon.
(Mira Deut. 15:7-12; Luk. 14:12-14; 1Pedr.
3:15; Sant. 1:27; Isa. 58:7; 2Tes. 3:10).
Awor nos konosé e privilegionan, límitenan i
responsabilidat di e dominio ku Dios a duna nos riba
Kreashon. Kiko nos mester hasi tokante di esaki?
Komprendé nos lugá den Kreashon komo
sernan humano i kon importante ta pa
rekonosé Dios komo e Kreador di e
universo.
Ser mayordomonan humilde i fiel dilanti
di nos Kreador. Kuida pa hendenan i
Kreashon ku amor i kariño.