aprendiendo de los escritos de nichiren daishonin: las enseñanzas

GUÍA PARA LA DISERTACIÓN DE ENERO DE 2014
APRENDIENDO DE LOS ESCRITOS DE NICHIREN DAISHONIN: LAS ENSEÑANZAS PARA LOGRAR LA VICTORIA
“Conferencia especial alusiva al 18 de noviembre”
Nuestra misión como Bodhisattvas de la Tierra y el desarrollo dinámico de la SGI
hacia un siglo humanístico de paz
febrero de 2014
Esta guía de estudio debe servir como un recurso para aquellos que presentan el estudio basado en la serie de
disertaciones del Presidente Ikeda publicadas en la revista Esperanza y en la Tribuna del Mundo. Esta guía no cubre
todos los puntos. Se pueden elaborar otros. Este material NO DEBE ser distribuido en las reuniones de estudio.
Antecedentes
Nichiren Daishonin le escribió esta carta a Sairen-bo Nichijo mientras estaba en Ichinosawa en la Isla de Sado, el
quinto mes del décimo año de Bun’ei (1273). Sairen-bo, previamente un sacerdote Tendai, sabia del “verdadero
aspecto de todos los fenómenos,” un concepto básico de escuela Budista Tendai. Pero como no pudo captar
bien este concepto solo através de la teoría de Tien’tai, pidió explicación. Esta carta es la respuesta de Nichiren.
La ultima parte de la carta, donde aparece el pasaje para este estudio, explica que aquellos que se dedican a
propagar la enseñanza correcta con el mismo espíritu que el Daishonin, son en si Bodhisattavs de la Tierra. El
predice que Nam-myoho-renge-kyo se propagara ampliamente en el futuro.
TERMINO: “Bodhisattvas de la Tierra”
Innumerables Bodhisattvas de la Tierra quienes emergieron de debajo de la tierra y a quienes el Buda
Shakyamuni les confía la propagación de la Ley Mística en el Ultimo Día de la Ley. Los describen en el
capitulo 15 del Sutra del Loto, titulado “Irrumpir de la Tierra” – el primer capitulo de las enseñanzas
esenciales del sutra (los ultimas 14 capítulos). En este capitulo, incontables Bodhisattvas de otros
mundos piden que se propague el sutra en el mundo Saha después de la muerte del Buda, pero
Shakyamuni rehúsa, diciendo que los bodhisattvas que llevaran a cabo esta tarea ya existen. En este
momento la tierra tiembla y se abre y desde adentro emergen una multitud de bodhisattvas
numerosos como los granos de arena de sesenta mil ríos Ganges, cada uno con su propio sequito de
seguidores. Sus lideres son cuatro bodhisattvas – Practicas Superiores, Practicas Ilimitadas, Practicas
Puras, Practicas Firmemente Establecidas – y Practicas Superiores es el líder de todos. En “Poderes
Sobrenaturales”, el capitulo 21, Shakyamuni transfiere la esencia del Sutra del Loto a los Bodhisattvas
de la Tierra, confiándoles la misión de propagarla después de su muerte en el Ultimo Día de la Ley.
Pasaje de enfoque para Febrero
Ahora, pase lo que pase, persevere en la fe y hágase conocer como devoto del Sutra del
loto; siga siendo mi discípulo por el resto de sus días. Si usted comparte el mismo corazón que
Nichiren, tiene que ser un Bodhisattva de la Tierra. Y si es un Bodhisattva de la Tierra, no puede
haber la menor duda de que ha sido discípulo del buda Shakyamuni desde el remoto pasado. El
sutra dice: «En todo momento, desde el largo y distante pasado, he venido enseñando y
convirtiendo a esta multitud». Entre aquellos que propagan los cinco caracteres de Myoho-rengekyo en el Último Día de la Ley, sean hombres o mujeres, no debería existir ningún tipo de
discriminación. Si no fueran Bodhisattvas de la Tierra, no podrían invocar el daimoku. Al principio,
sólo Nichiren recitó Nam-myoho- renge-kyo, pero luego lo siguieron dos, tres y cien más, que lo
entonaron y enseñaron a otros. Así, de este mismo modo, se llevará a cabo la propagación en el
futuro. ¿Acaso no es lo que significa «irrumpir de la tierra» [en referencia a los Bodhisattvas]?
Cuando la Ley se haya propagado a lo ancho y a lo largo, toda la nación japonesa entonará Nammyoho-renge-kyo, con la misma
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certeza con que una flecha apuntada al suelo no puede errar el blanco. Pero ahora usted debe
forjarse una reputación basada en el Sutra del loto [es decir, en Nam-myoho-renge-kyo] y
consagrarse íntegramente a él.
Mostrar en acción el principio de “emerger de la Tierra” (Tribuna del Mundo, enero 17, 2014, Pág. 9)
Presidente Ikeda: La SGI ha puesto en práctica, en su totalidad, este pasaje de El verdadero aspecto de
todos los fenómenos.
 «Ahora, pase lo que pase, persevere en la fe y hágase conocer como devoto del Sutra del
loto; siga siendo mi discípulo por el resto de sus días»: Los miembros de la SGI hemos
recorrido serenamente el camino de nuestra elección con total compostura y convicción
personal.
 “Si usted comparte el mismo corazón que Nichiren, tiene que ser un Bodhisattva de la
Tierra….y ha sido discípulo del buda Shakyamuni desde el remoto pasado”: Los miembros
de la SGI dedicamos nuestras vidas al gran juramento del kosen-rufu con el mismo corazón
que Nichiren y estamos llevando a cabo nuestra misión como Bodhisattva de la Tierra para
propagar la enseñanza de Nam-myoho-renge-kyo con el espíritu de igualdad y respeto mutuo.
 “Al principio, sólo Nichiren recitó Nam-myoho-renge- kyo, pero luego lo siguieron dos, tres
y cien más, que lo entonaron y enseñaron a otros. Así, de este mismo modo, se llevará a
cabo la propagación en el futuro. La postura de levantarnos solos es esencial. Los miembros
de la SGI de todo el mundo han avanzado con este espíritu y continúan compartiendo el
Budismo, creando una gran corriente de kosen-rufu que están heredando los jóvenes
Bodhisattvas.
El kosen-rufu es la misión de la Soka
Presidente Ikeda: El señor Makiguchi tenía una profunda conciencia de que el kosen-rufu era la misión
de la Soka Gakkai.
 Insto a los miembros a dialogar, compartir confiados sus experiencias en fe y compartir la
enseñanza correcta del Budismo para así transformar la sociedad con la verdad de la Ley
Mística.
Historia y convicción de la Soka Gakkai
Presidente Ikeda: Poco después de asumir la segunda presidencia de la Soka Gakkai en mayo de 1951,
el señor Toda publicó un largo ensayo titulado “Historia y convicción de la Soka Gakkai”. Allí, se
refirió de esta manera al espíritu primordial de la organización. “Nuestra vida es eterna; no tiene
comienzo ni tiene fin. Hoy tengo conciencia de que todos hemos aparecido en este mundo con la
gran misión de propagar Nam-myoho-renge-kyo, los siete ideogramas del Sutra del loto, en el Último
Día de la Ley. Si he de definir nuestra naturaleza de acuerdo con esta convicción, todos somos
Bodhisattvas de la Tierra.”
El milagroso surgimiento de la Soka Gakkai
Presidente Ikeda: El Budismo de Nichiren Daishonin enseña el principio de «adoptar voluntariamente
el karma». Esto significa el pasaje de una vida pasiva a una vida activa, de motivación interna, basada
en la convicción de que hemos elegido voluntariamente nacer aquí, en circunstancias difíciles y
adversas, para guiar a otros hacia la iluminación. Cuando, basados en este principio, formulamos el
juramento de lograr el kosen-rufu, podemos convertir nuestro karma en misión. Cuando tomamos
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conciencia de la misión que poseemos desde el remoto pasado, nuestro sentido de la identidad
adquiere una nueva perspectiva. Podemos «descartar el aspecto transitorio y revelar el aspecto
verdadero» en nuestra vida y hacer brillar al máximo nuestro verdadero potencial.
Los que han tomado conciencia de su misión como Bodhisattvas de la Tierra no temen a nada.
Cuando asumimos la misión de ayudar a los demás a ser felices, de nuestro interior surge
espontáneamente un oleaje de valentía y fortaleza.
 La Soka Gakkai surgió durante época de guerra, conflicto y derramamientos de sangre y es
un modelo de esperanza para toda la humanidad
 Hoy, el movimiento de la SGI ha superado todas las barreras imaginables ha extendido una
sublime red de Bodhisattvas de la Tierra en todo el mundo.
 Alentando y respetándose los unos a los otros, podemos hacer nacer el poder y manifestar el
potencial ilimitado dentro de nosotros y de otros, creando los valores de felicidad y paz, de
esta manera llevando a cabo nuestra misión como Bodhisattvas de la Tierra.
Alentar a la persona que tenemos frente a nosotros
Presidente Ikeda: Los Bodhisattvas de la Tierra son una gran fuente de luz que infunde valentía y
fortaleza. Iluminan bondadosamente el camino para aquellos que lo recorren en largas noches de
soledad y angustia. Enjugan las lágrimas de desesperanza y en su lugar encienden una chispa de
convicción. Disipan la oscuridad de la ignorancia y encienden el corazón de la gente con la luz de la
sabiduría y del amor compasivo.
 “Así como la luz del sol y la luna pueden desvanecer toda oscuridad y pesadumbre, así puede
esta persona avanzar por el mundo aniquilando la oscuridad de todos los seres vivientes.”
 Es nuestro deber desterrar la negrura del sufrimiento que envuelve la vida de las personas en
nuestro entorno inmediato e infundirles esperanza y la valor de lograr la felicidad para que
puedan lograr la felicidad por sí mismo.
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