Lección 9 -- Elías, Estadista y Profeta.p65

Los Líder
es En Isr
ael
Líderes
Israel
Lección 9
Isaías – Estadista y Profeta
VERSICULO PARA MEMORIZAR: “Porque de dentro, del corazón de los hombres,
salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios” —
Mr. 7:21).
Los soldados en la muralla de Jerusalén habían observado ansiosamente cómo
el gran ejército asirio de acercaba. Habían oído de los triunfos de los asirios sobre
los sirios y el reino de Israel. Ahora, el gran rey de Asiria, Senaquerib, planeaba
conquistar el reino de Judá, porque Ezequías, rey de Judá, se había rebelado
contra el dominio de Senaquerib (2 Rey. 18:13 y Sigs.).
El Error del Padre de Ezequías
El padre de Ezequías, el rey Acaz, se había convertido en siervo del rey de
Asiria algún tiempo antes de esto. Israel y Siria habían atacado a Judá, y Acaz
pensó que la única forma de escapar de la derrota era enviar por ayuda a Asiria. No
confió en la ayuda de Dios. La súplica de Acaz salvó a Judá de sus enemigos
inmediatos, pero desde ese momento en adelante, Judá estuvo bajo el control de
Asiria (2 Rey. 16:1-9).
Cuando el rey Ezequías llegó al trono de Judá, inmediatamente se rebelo contra
el dominio de Asiria, y por esto el rey Senaquerib invadió a Judá para castigar la
rebelión (2 Rey. 18:1-18). Aún cuando Ezequías dio a Senaquerib mucho dinero, él
no se volvería atrás. Muchos hombres en Judá estaban temerosos de que
Senaquerib tuviera éxito en la conquista de Judá, si ellos no conseguían alguna
ayuda de otro país poderoso, como Egipto, el cual tenía muchos caballos y carros
de guerra. No obstante, esto habría repetido el mismo error que cometió Acaz.
Los Asirios se Jactan de Su Poder
Cuando el ejército Asirio se detuvo en las afueras de los muros de Jerusalén, su
capitán, Rabsaces, vino adelante para encontrarse con los tres consejeros del rey
Ezequías, Eliaquim, Hilcías, Sebna, y Joa (2 Rey. 18:18-19). Rabsaces empezó
un discurso en voz alta acerca de la situación. Dijo que el rey Ezequías no sería
capaz de salvar a Judá. Que no debían confiar en la ayuda de Egipto, o aún de
Dios, ¡porque afirmaba que Dios había mandado a Asiria a que subiera y destruyera
a Judá! No obstante, estaba mintiendo acerca de la última afirmación (v.24-25).
Los tres consejeros de Ezequías se asustaron tanto con esta alocución que le
suplicaron a Rabsaces que les hablara en el idioma Sirio, de manera que los soldados en el muro no entendieran el mensaje y se desanimaran (v.26). Sin embargo,
Rabsaces rehusó esta solicitud, y habló a gran voz su apelación para que se rindieran. El realmente quería que los hombres de Judá estuvieran de acuerdo en ser
llevados cautivos a Asiria.
Cuando Rabsaces pidió una respuesta, los consejeros de Ezequías permanecieron en silencio. Ellos habían sido mandados no a contestar. Por eso, regresaron
a la ciudad para dar el reporte a Ezequías (v.36-37). A medida que se iban rasgaron
sus vestiduras en desespero. Cuando el rey Ezequías escuchó el reporte, también
rasgó sus vestiduras y se vistió de cilicio como señal de lamento.
Sin embargo, las siguientes cosas que hizo mostraron que tenía una esperanza
de ser salvo. Fue a la Casa de Dios, y envió sus consejeros a Isaías, el profeta,
para oir lo que Dios pudiera decir a través de él (2 Rey. 18:19—19:2; o Isaías 36:1—
37:3).
Un Profeta de Dios Consejero de Reyes
Podríamos preguntarnos por qué un rey buscaría el consejo de un profeta. La
respuesta en este caso es que Isaías era un profeta que habló en su mayor parte
de los asuntos de los reinos. Tenía muchas cosas que decir acerca de los paises
que rodeaban a Judá (Isa. 13:1 hasta 24:23). Había predicho la caída de los reinos
de Israel y Judá, pero también la caída de los reinos que los conquistaron, Asiria y
Babilonia. En vista de que sabia tales cosas anticipadamente con la ayuda de
Dios, era un hombre importante. Podría servir como estadista también como profeta.
Los anteriores reyes de Judá no aceptaron su consejo inspirado, y sufrieron
muchas derrotas. Sin embargo, Ezequías, fue el mejor rey de Judá y más piadoso
desde el tiempo de David, y naturalmente buscó la ayuda de Dios en todas las
cosas. El confió en la palabra de Isaías.
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TACIONES
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Este prisma de barro cocido
de seis lados contiene escritos sobre éste los anales de
Senaquerib, rey de Siria.
Describe el intento de capturar a Jerusalén, pero no
afirma que se haya hecho
así. Dice que Senaquerib
recibió tributo de “Ezequías
el Judeano”. El rey de Asiria
afirma haber encerrado a
Ezequías en Jerusalén “como
un pájaro en una jaula” . El
prisma está en el Museo
Británico.
Una Palabra de Esperanza y Estímulo
Isaías era un profeta de esperanza. Aún cuando predijo la caída final de los
reinos de Israel y Judá, profetizó que las personas de los postreros días verían la
venida de Cristo (Isa. 7:1-16; 9:1-7; 11:1—12:6; 52:1—53:12), y serían restaurados
a Dios.
Cuando los líderes de Judá habían buscado la ayuda de Egipto, Isaías los reprendió (Isa. 31:1-9). Dijo que los egipcios eran meramente hombres, y que la
ayuda que pudieran dar no sería tan poderosa como la ayuda que podrían recibir
por confiar sólo en Dios. Dios pelearía por ellos.
Por tanto, cuando los consejeros del rey Ezequías vinieron donde Isaías, esto
es exactamente lo que les dijo de nuevo. “No temas ...” dijo él. Senaquerib nunca
atacará a Jerusalén ni aún vendrá a ella. Dios lo derrotaría, y lo enviaría de regreso
a su propio país (Isa. 37:5-7,21-35). Por eso fue que Dios envió un ángel dentro del
ejército orgulloso y pecador de Asiria, y mató 185.000 de ellos. Senaquerib estaba
tan debilitado por esto que retornó a su ciudad de Nínive, y nunca vino a Judá de
nuevo (Isa. 37:36-37).
La Ayuda de Dios es la Unica Forma
Cuando los hombres tratan de ser salvos por algún método diferente al de Dios,
en su lugar encuentran la derrota. Esta historia muestra esa lección. Ezequías ni
aún tomó su ejército para pelear con Senaquerib. Un ángel de Dios peleó por él.
Este mismo principio es verdad en la salvación de los hombres de sus pecados.
Una vez, Jesús dijo a Sus discípulos, “... ¡cuán difícil les es entrar en el reino de
Dios, a los que confían en las riquezas!” (Mr. 10:24). Justo había aconsejado a un
joven rico a dejar su confianza en las riquezas, pero no lo haría. No comprendió
que debía confiar solamente en Dios para ser salvo.
Los discípulos estaban completamente estupefactos, y le preguntaron a Jesús,
“¿Quién, pues, podrá ser salvo?” (v.26). Ellos evidentemente pensaron que sería
más fácil para un rico ser salvo que un pobre. Pero Jesús dijo, “Para los hombres
esto es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para
Dios” (Mr. 10:26-27).
Nunca debemos confiar en nuestros propios caminos, o en los de otros hombres, para ser salvos de nuestros pecados. Solamente debemos confiar en el
camino de Dios.
Preguntas
1. ¿Qué error había cometido el padre de Ezequías? _______________________
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2. Cuando Senaquerib amenazó con destruir a Judá, ¿dónde buscaron ayuda
algunos de los hombres de Judá? __________________________________
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3. ¿Le había dicho Dios a los Asirios que destruyeran a Judá y Jerusalén? _____
4. ¿Estaban contentos los consejeros de Ezequías cuando oyeron el mensaje de
Rabsaces? ______. ¿Qué hicieron ellos para mostrar sus sentimientos? _
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5. ¿Dónde fue Ezequías por ayuda y consejo? ___________________________
6. ¿Por qué Isaías fue capaz de dar buen consejo a los reyes? _____________
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7. ¿Tuvo Ezequías que llevar su ejército para que peleara con Senaquerib? _____
8. ¿Cuántos hombres del ejército de Asiria murieron? ____________________
9. ¿Es fácil o difícil para un hombre que confía en las riquezas entrar en el reino
de Dios? ______________________________________________________
10. ¿Puede un hombre ser salvo por medio de usar un método o enseñanza humana? _____________________________________________________