una ciencia milenaria que sigue viva

crecimiento personal
EL YOGA
UNA CIENCIA MILENARIA QUE SIGUE VIVA
holístico
El Yoga es una ciencia milenaria que considera el cuerpo
como un vehículo del alma en su viaje hacia la perfección.
Comprender la naturaleza y las necesidades del cuerpo
resulta vital para la salud y la felicidad. Igual que ocurre con
un automóvil, el cuerpo requiere un mantenimiento regular.
Usando esta analogía, la práctica del Yoga puede ser
resumida en cinco puntos de acuerdo con las enseñanzas
de Swami Vishnu-Devananda (1927-1993), uno de los
Maestros de Yoga más influyentes en Occidente en los
últimos años.
universo
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EJERCICIO ADECUADO
O ASANAS
Proporcionan lubricación a la maquinaria del cuerpo:
articulaciones, músculos y ligamentos. El cuerpo es un
vehículo del alma. El Yoga enseña que el cuerpo físico
individual debe mantenerse en buenas condiciones para
que el jiva (el Alma individual) pueda alcanzar con
seguridad el objetivo de la vida, es decir, la auto realización.
Existen numerosos sistemas modernos diseñados para
desarrollar la musculatura a través de movimientos
mecánicos y ejercicios. El Yoga ve al cuerpo como un
vehículo para el alma en su viaje hacia la perfección,
los ejercicios físicos del Yoga no están diseñados solo
para desarrollar el cuerpo; también ayudan en las
facultades mentales y en las capacidades espirituales.
Los ejercicios físicos del Yoga se llaman asanas, un
término que significa una postura fija. Esto porque el
asana (o postura) debe mantenerse por cierto tiempo.
El cuerpo es joven mientras se mantiene flexible. Los
ejercicios yóguicos enfatizan en la salud de la columna
vertebral, en su fuerza y flexibilidad. La columna vertebral
alberga el sistema nervioso, que es el sistema telegráfico del
cuerpo. Al mantener la columna fuerte y flexible a través
del ejercicio, incrementamos la circulación y los nervios
tienen asegurado su suministro de nutrientes y oxigeno.
Las asanas también afectan a los órganos internos y el
sistema endocrino (glándulas y hormonas).
La respiración recarga el plexo solar con abundante
energía vital, como la batería de un coche y es una
manifestación de la fuerza vitalizadora. En Yoga se llama
prana. Regulando la respiración física se controla esta
fuerza vital y al proceso de su control y conocimiento se le
denomina pranayama. También se utiliza esta práctica para
despertar la conciencia de cada persona. La manifestación
más evidente de este prana en el cuerpo humano es el
movimiento de los pulmones. Si los pulmones cesan de
funcionar cualquier otra manifestación de vida en el
cuerpo cesará automáticamente. Practicando la respiración
consciente se consigue controlar el sistema nervioso y,
por lo tanto, obtener un control gradual sobre la energía
vital en el cuerpo y en la mente. El hábito de respirar
correctamente junto con una dieta natural y ejercicio
moderado, logra que muchas enfermedades del hombre
actual (trastornos cardíacos, asma, estrés, ansiedad, etc.)
RELAJACIÓN ADECUADA
La relajación refrigera el sistema eliminando las tensiones
GUIA
RESPIRACIÓN ADECUADA
O PRANAYAMA
puedan encontrar alivio. La respiración yóguica completa
logra una mayor capacidad pulmonar. Mientras que en la
respiración ordinaria solamente expulsamos un poco de
aire procedente de los pulmones, insuficiente para eliminar
la totalidad del aire viciado, en la respiración yóguica
(en tres pasos: inhalar, retener y exhalar) se produce un
mayor intercambio de oxígeno y mayor eliminación del
anhídrido carbónico. Se consigue una mayor libertad en
la expansión de los pulmones, manteniendo en buenas
condiciones los tejidos pulmonares, al mismo tiempo
que se realiza un suave masaje cardíaco y a los órganos
internos abdominales. Todas las técnicas de pranayama
van enfocadas a lograr una mayor calidad en la respiración
(revitalizando el cuerpo), un equilibrio del sistema
nervioso (aquietando las emociones) y un sosiego mental
(aclarando la mente). Cuando la respiración es irregular
la mente también es inestable, pero cuando la respiración
es sosegada la mente se tranquiliza.
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innecesarias, tanto de los músculos de contracción
voluntaria como de los de contracción involuntaria. La
relajación adecuada es uno de los puntos fundamentales
del Yoga. Cuando el cuerpo y la mente trabajan
constantemente de modo excesivo, disminuye su eficacia
natural para hacerlo. La vida social moderna, la comida,
el trabajo, e incluso los denominados “entretenimientos”
hacen que la relajación resulte difícil a las personas
modernas. Muchos, hasta olvidaron que el descanso y la
relajación, son modos naturales de reponer las energías.
Se gasta mucha energía física y mental incluso al tratar
de descansar, debido a la tensión. Gran cantidad de vigor
corporal se consume inútilmente. Mucha de nuestra energía
se usa más para mantener los músculos continuamente
listos para el trabajo, que en el trabajo útil realizado. Con
el propósito de regular y equilibrar el trabajo del cuerpo
y de la mente, lo mejor es aprender a economizar
la energía producida por nuestro cuerpo.
Esto puede hacerse aprendiendo a relajarse.
Recordemos que, en el curso de un día, nuestro
cuerpo elabora todas las sustancias y energías
necesarias para el día siguiente. Pero, sucede con
frecuencia, que todas estas energías pueden ser
consumidas en pocos minutos, por malhumor,
cólera, descontento, o irritación intensa. El
proceso de erupción y represión de emociones
violentas, crece con frecuencia hasta convertirse en
una conducta habitual. El resultado es desastroso,
no sólo para el cuerpo, sino también para la mente.
Durante la relajación completa, no se
consume prácticamente energía, o “Prana”,
aunque se conserva un poco para mantener
el cuerpo en condición normal, mientras que
la porción restante se almacena y acumula.
Para poder lograr una relajación perfecta, los
yoguis utilizan tres medios: relajación “Física”,
“Mental” y “Espiritual”.
holístico
DIETA ADECUADA
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La dieta aporta el combustible necesario. La
elección consciente de los alimentos asegura el
correcto equilibrio entre hidratos de carbono,
proteínas, grasas, minerales y vitaminas.
Una dieta adecuada al Yoga debe ser
simple, natural y saludable teniendo en
cuenta el efecto sutil que el alimento
tiene sobre el prana y sobre la mente.
Tradicionalmente la dieta yóguica es
lacto vegetariana.
PENSAMIENTO POSITIVO Y
MEDITACIÓN
El pensamiento positivo y la meditación proporcionan
una educación más profunda de la mente. Es una
formación para la conducción inteligente tras el volante,
sabiendo cuál es el objetivo del viaje y aprendiendo cómo
llegar hasta allí. Somos lo que pensamos, dice Swami
Sivananda (1887-1963), uno de los Maestros de Yoga más
reconocidos en la India. Cuando la superficie de un lago
está en calma, uno puede ver el fondo muy claramente.
Esto es imposible cuando la superficie está agitada por
las olas. De la misma manera, cuando la mente está en
calma, sin pensamientos ni deseos, puedes ver él “Ser”.
Podemos controlar la agitación mental de dos
formas: concentrando la mente ya sea externa o
internamente. Internamente, nos enfocamos en
el “Ser” o la conciencia del “Yo soy”. Externamente
nos enfocamos en cualquier otra cosa que no sea
“el Ser” o “Yo soy”. La habilidad para concentrarse
está en todos, no es extraordinaria ni misteriosa.
La meditación no es algo que un Yogui tenga que
enseñarnos, tú ya tienes la habilidad para silenciar
los pensamientos. La única diferencia entre esto y
meditación (en forma positiva), es que generalmente
aprendemos a concentrar la mente externamente,
en objetos. Cuando la mente está completamente
concentrada, el tiempo pasa sin que lo notemos,
como si no existiera. Cuando la mente está
concentrada, ¡no hay tiempo!. El tiempo no
es más que una modificación de la mente. El
tiempo, el espacio, la causalidad y todas las
experiencias externas son creaciones mentales.
Toda la felicidad que se logra a través de la
mente es temporal y efímera, está limitada
por la naturaleza. Para alcanzar un estado de
felicidad duradera y paz absoluta, primero
debemos conocer como calmar la mente,
concentrarnos e ir más allá de la mente. Llevando
la concentración mental hacia el interior, hacia
el ser, podemos profundizar la experiencia de la
concentración perfecta.
La disciplina del Yoga da a los que la practican
herramientas para el desarrollo de
la paz interior y las relaciones
pacíficas y apoyan una cultura
de paz. La filosofía del Yoga
aboga por la “unidad en la
diversidad” como modo
de vida. Los Centros de
permite ver el fondo, la mente sin ondas mentales revela
la paz interna del Ser. Ningún asana en sí misma puede
garantizar el despertar espiritual. Si no se combina con
una respiración, relajación y concentración adecuadas,
los ejercicios de Yoga permanecen en el nivel del mero
ejercicio físico. De ahí la imperiosa necesidad de unir en
la práctica del Yoga los cinco elementos a los que os hemos
referido más arriba. Las asanas deberían aprenderse de
mano de un profesor de yoga experimentado. El hecho de
que el Yoga tenga una antigüedad de más de 5000 años
no significa que sea “demasiado viejo„ para los tiempos
modernos debido a su franqueza y a su capacidad de
conectar con la auténtica esencia interior del ser humano.
La no-violencia, la sinceridad, la pureza, el contento,
el pensamiento positivo, el respeto, son algunos de los
principales valores del Yoga. Y se corresponden con la
naturaleza humana esencial, que no ha cambiado durante
siglos.
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Información facilitada por el Centro Internacional de
Yoga Sivananda Vedanta de Madrid.
Telf. :913615150
www.sivananda.org
GUIA
Yoga Sivananda, extendidos por todo el mundo, sirven
como aldeas mini-globales donde conviven personas de
todas religiones, etnias, orígenes sociales y culturales en
esta filosofía común y en la práctica de la paz. El Yoga
ofrece un vasto repertorio de técnicas de auto-ayuda y
de autoafirmación y enseña técnicas prácticas para la
salud y la paz mental. La búsqueda de una mejoría de la
salud es uno de los elementos vertebradores de la práctica
del Yoga. Las asanas básicas y sus variaciones se llaman
posturas culturales. Además de generar un incremento
de la fuerza y la flexibilidad, su práctica proporciona un
conocimiento más profundo del cuerpo y sus funciones.
Estas posturas culturales preparan para la práctica de las
posturas meditativas, la base física necesaria para realizar
los ejercicios de concentración y meditación. Cuando éstas
se practican durante 5 o 10 minutos tras la sesión práctica
de asanas, se puede experimentar fácilmente el efecto
expansivo de un asana meditativa en el sistema nervioso
y en las ondas cerebrales. Cuando el cuenco no se mueve,
el agua que contiene en su interior permanece también
en perfecto reposo. Cuando el cuerpo se vuelve estable
y relajado en la postura meditativa, también la mente se
queda en calma. Igual que la superficie de un lago sin olas
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