79escritura 28-31 15/1/13 09:49 Página 5 Las bodas a lo grande estuvieron en desuso hace pocos años, pero ahora vuelven a pesar de la crisis. Cuentan en los bancos que una gran cantidad de clientes pide créditos para la celebración porque les ilusiona casarse como ELEFONAZO de una amiga en las películas. Pero también se da con frede infancia con la que –no cuencia la boda estrictamente familiar y pocos suele pasar– se ha fortalecimás, como se da el no aceptar regalos y pedir do la relación con el transcurso de donaciones para una ONG. Y es cada vez más los años. “Progre” de los años habitual, por no decir que es lo habitual, la setenta, se casó por la iglesia para convivencia de las parejas, novios, o como no dar un disgusto a sus padres quiera llamarse, sin perspectivas de boda, o pero, como reducto de rebeldía, no que solo se plantean la boda con el transcurso bautizó a su hijo. del tiempo, si se plantea. Con frecuencia, solo Telefonazo en el que la amiga habla precicuando llegan los hijos, o se quieren tener pitadamente sin esperar a las preguntas: su hijos, pero ni siquiera en ese caso, se precipihijo, como el resto de sus compañeros, quiere tan los padres de la criatura a la parroquia o al hacer la Primera Comunión y no está bautizaRegistro Civil. do. Y ha echado en cara a sus padres –con solo Suelen casarse cuando quieren, sin presiodiez años– que hubieran decidido por él cuannes sociales y sin aceptar sugerencias de lo do no tenía capacidad de decidir. Tratan de que conviene. Porque lo que conviene es que hacerle entrar en razón, no es ninguna tragecada uno se sienta conforme con lo que ha eledia, puede bautizarse primero y hacer la gido, viva la vida como quiere vivirla y asuma Comunión después, no hay problema, pero él las responsabilidades que quiera asumir, insiste: se siente distinto a los demás, que no cuando las quiera asumir y con quien las quietienen que bautizarse, y sigue pensando que re asumir. Es lo justo, sobre todo tras siglos de encorsetaNo es igual ser matrimonio que pareja mientos, escasas salidas a la mujer fuera del matrimode hecho, no es igual ser viudo o viuda nio, desigualdades y rechazo a quienes habían cometique la pareja estable de quien ha do la ignominia de quedarse embarazadas sin pasar por fallecido. Y conviene saberlo el altar. Hoy son ellas las que no quieren casarse, tomaron una decisión equivocada. Habría muchas mujeres ganan más que sus maridos o preferido que le bautizaran al nacer y que le parejas, se planifica la vida en función de los dejaran libertad para decidir, de mayor, si intereses de los dos y con toda naturalidad él o quería seguir o no dentro de la Iglesia e ir a ella plantea a la familia que se va a vivir con misa. Y la amiga, la “progre” de los años su pareja, anuncio que la familia –con excepsetenta, confiesa al otro lado del teléfono que ciones, como siempre– se toma también con su hijo tiene razón, deberían haberse tragado naturalidad. sus convicciones religiosas, bautizar a su hijo Sin embargo… hay un sin embargo. El que como la habían bautizado a ella y que la vida marcan las leyes. No es igual ser matrimonio misma llevaría a su hijo a sentir la religión de que pareja de hecho; no es igual ser viudo o una manera o de otra o simplemente de no viuda que la pareja estable de quien ha fallecisentirla. do. Y conviene saberlo. No es igual en cuanto a Esto de las religiones y los comportapensiones. Y conviene saberlo. Sobre todo no mientos familiares e individuales va por es igual si hay hijos de por medio antes de formodas. Tanto, que hay agnósticos que quiemar pareja o los padres de quien ha fallecido ren celebrar bautizos y primeras comuniose empeñan en buscar las vueltas a quien ha nes “civiles”, un despropósito, una falta de sobrevivido. Y conviene saberlo. respeto a quienes tienen profundas convicciones religiosas. Y luego está la cuestión de Pilar Cernuda es periodista. las bodas. PILAR CERNUDA Conviene saberlo T Escritura PÚBLICA 31