EL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA FILOSOFIA Materia: Filosofía UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

EL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA FILOSOFIA
Materia: Filosofía
Fecha: Marzo 8 del 2005
UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA
MEDELLÍN
2005
EL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
El hombre desde sus inicios siempre a tenido el deseo innato de saber, de donde proviene, y cuestionarse
también de las cosas que tiene a su alrededor.
Se dice que los comienzos de la filosofía se dio en Grecia, pero ciertos orientales dicen que está se dio
realmente en Egipto y Babilonia, debido al intercambio cultural de estas civilizaciones, se transmitió el saber a
Grecia donde tuvo su mayor plenitud.
Aunque se duda que los egipcios y babilonios hayan sido los primeros en filosofar, ya que ellos solo se
preocuparon por la matemática y la astronomía, y esto no es considerado como filosofía, ya que la filosofía
explica los fenómenos del mundo.
Por lo tanto, siempre se ha considerado a los griegos como los iniciadores de la verdadera filosofía, como es
dicho en el libro de J. Burnet, La aurora de la filosofía griega: los griegos crean la filosofía porque son
geniales, y son geniales porque crean la filosofía
Anteriormente se daban explicación de tipo mítico−religioso, a todos los acontecimientos que sucedían, por
ejemplo si llovía se los atribuían a los dioses. Generalmente los mitos eran producto del sentimiento o la
imaginación desbordada, es mágico y recurre a lo sobrenatural para explicar lo natural.
Debido a esto, ciertos hombres empiezan a buscar respuestas más acordes con la experiencia o con su
vivencia, modificando el lenguaje y contenido; en lugar de narrar los acontecimientos sucesivos, definen el
ser; en lugar de presentarnos una lucha de dioses nos ofrece respuestas de los fenómenos naturales.
Para remontarnos en los principios de la filosofía iremos al siglo VII a.C. allí se dan las primeras
explicaciones acerca del origen de esta, con grandes representantes conocidos como los Jonios el mas
conocidos es Tales de Mileto considerado como el primer filosofo occidental. Tales fue el primero en
asombrarse de las cosas familiares y entonces vio que ya nada conocía y así fue como se comenzó a
preguntarse y a interrogarse. Fue entonces la novedad de sus ojos la que permitió tener nuevos ojos a otros.
Siguiendo su ejemplo Anaximandro, Anaxìmenes y Anaxagoras, quienes fueron alumnos de Tales de Mileto.
Otro gran representante es Pitágoras, siendo el primero en definir la filosofía.
Él la describe como amor a la sabiduría. Esta palabra viene del griego philos que significa amor que es el
querer al saber, y sophia que significa sabiduría.
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Sin embargo Pitágoras decía que no era posible conocer, porque él único que podía hacerlo en realidad era la
divinidad, que el hombre solo puede ser amante de la filosofía.
Sócrates es el filósofo mas conocido, sobretodo por sus métodos innovadores al momento de enseñar. Uno de
sus métodos mas conocidos fue la mayéutica, que era una reflexión basada en preguntar para encontrar así la
verdad, pues por medio de este método se obtiene la interiorización del hombre: conócete a ti mismo y
conocerás el mundo.
Platón nos expone la teoría de la caverna en su libro La Republica. Platón de una manera simbólica y
mitológica explica el proceso de asombro.
Él en su historia cuenta que hay unos hombres que viven en una caverna donde no llega la luz, y el fuego
proyecta sus sombras. Aquí Platón se refiere a antes de la filosofía, es decir a la parte mitológica donde los
hombres, no les asombrara nada, y si lo hacia daban explicaciones divinas a todos los sucesos extraños.
Platón después nos expone que aquellos hombres salen de la caverna, al principio les dolerá el cambio, y se
verán obligados a hacer cosas que dentro de la caverna no hacían.
Platón se refiere al momento del asombro, cuando empezamos a ver con la luz y no con el fuego, cuando
salimos de la parte mitológica para así encaminaron en el mundo de la filosofía, cambiando así todo el
pensamiento anterior. Considerando la filosofía en una acción del hombre para superar lo limitado y llegar
mas allá de las respuestas obtenidas por medio del asombro.
Aristóteles afirmaba que el origen de la filosofía es la duda pero el se refería a la duda existencial es decir a la
duda que conmueve nuestro ser, el deseo innato del hombre por saber de donde proviene y el deseo de
cuestionar las cosas.
Para Aristóteles la filosofía es la ciencia de lo fundamental, por indagar sobre los primeros principios, causas
y explicaciones de lo que es, ya que para él esta es la base de cualquier conocimiento particular.
Pero también reafirma el concepto de Platón diciendo: Pues mediante el asombro empiezan a filosofar los
hombres, tanto ahora como en tiempos pasados.
Pero aquí Aristóteles a lo que se refiere es que el filosofo no se tiene que asombrar de lo extraordinario ni de
lo sorprendente, sino de lo habitual, algo que generalmente ya no suele causar asombro.
En conclusión, es difícil dar una única respuesta y definición al origen de la filosofía en la que todos los
filósofos concuerden y acepten, pero si podemos sacar ideas comunes, admitidas por todos los filósofos:
Podemos señalar que el origen de la filosofía se da por la necesidad del hombre de explicar de forma racional
y serenamente lo que lo rodea, trasciende y a si mismo.
Además podemos expresar que la filosofía nace de un conocimiento total y una ciencia universal, en
consecuencia es el producto de un conocimiento de la realidad entera. Afirmando así que la filosofía es
ciencia de lo fundamental, de los principios, de los orígenes, razón por la cual la filosofía no depende de
ninguna ciencia, ya que sus conocimientos son los primeros.
Pero de algo si se esta seguro, la filosofía es fundamental para nuestras vidas, ya que el hombre siempre a
tenido la necesidad de dar y conocer un explicación mas profunda que satisfaga sus dudas.
BIBLIOGRAFIA
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FERBER Rafael. Conceptos fundamentales de la filosofía. ed. Herder
GONGORA Ángel Ignacio. El hombre y su pensamiento. ed. Pime
GARCIA MARCOS Manuel. Historia de la filosofía. ed. Alambra
PEÑAROZA FLOREZ Alfonso. Filosofía. ed. Bedout
Filosofía 10. ed. Santillana
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