The word “Christian” is used so easily. “What religion are you?” Someone asks. “Christian,” we reply. Our parents took us to church when we were young, so it’s part of our heritage. Sounds sensible to most people, as if we were talking about our ethnic or racial heritage. Until we dig a little deeper. “What do you think about life after death? Do you believe in heaven and hell?” Again, most of us would reply, “Yes, I believe in heaven and hell.” But by then we’re wondering about the follow-up question: “Do you think you will go to heaven? How?” Here’s where our answer reveals whether “Christian” means religion or relationship. The popular answer is the religious answer. “Well, I’m a good person. I believe in God and I try to do good things. I go to church. When it’s my time, hopefully, my good deeds will outweigh my bad deeds and God will let me into heaven.” We like the way that sounds, rational, respectful, religious. It paints God as compassionate and fair and wise enough to know that we’ve been “good people”. Unfortunately, that answer – that whole thought process – opens the door for the question that divides religion from relationship. “What about Jesus? If we can get to heaven because God is wise enough to see that our ‘goodness’ outweighs our ‘badness,’ why would Jesus need to suffer, die and be raised from the dead?” If our eternal destinies (heaven or hell) will be determined by whether our good deeds outnumber our bad deeds, what purpose did Jesus serve? We certainly did not need Him to show us right from wrong. We have consciences for that. The core of “Christianity” runs deeper than whether God is wise and compassionate. Any religious philosophy can say that. The name “Christian” says that Jesus is the Christ, the Messiah, the Savior, the Lord. When we apply that name to ourselves, we’re saying we need Him and we’re followers of His teachings. We aren’t mind-numbed robots following religious traditions. We’re building a relationship with Jesus, our Savior and Lord. Everything – everything – rises and falls on that. Christ came to be more than the great teacher of a new religious system. If being a “Christian” only means the religious traditions we follow, then Christianity stands next to all the other world religions as another way to seek enlightenment and follow morality. Placing Jesus at the center of our lives (not just our religion) begins the process of becoming a “Christian.” We’re not periodic observers of religious ritual. We’re daily disciples, followers of Jesus. That’s what Watchman Nee meant when he said, “Christ is the Son of God Who died for the redemption of sinners and was resurrected after three days. This is the greatest truth in the universe. I die because of my belief in Christ.” That is Christianity. La palabra “cristiano” es usada tan fácilmente. ¿De qué religión es?” nos preguntan y respondemos “Cristiana”. Nuestros padres nos llevaron a la iglesia cuando éramos niños, entones es parte de nuestra herencia. Parece lógico a casi todos como si estuviéramos hablando de herencia étnica o racial. Hasta que profundizamos más. “¿Qué piensa de la vida después de la muerte?” Otra vez la mayoría respondiéramos, “Claro que creo en el cielo y el infierno.” Pero ya estaremos pensando en la siguiente pregunta: “¿Piensa que irás al cielo? ¿Cómo?” Aquí es donde nuestra respuesta revela si “Cristiano” significa religión o relación. La respuesta popular es la de religión. “Bueno, soy una buena persona. Creo en Dios y trata de hacer el bien. Voy a la iglesia. Cuando me llega el turno, espero que mis buenas obras valdrá más que la malas y Dios me de entrada al cielo.” Nos gusta cómo suena eso, razonable, respetuoso, religioso. Pinta a Dios como compasivo y justo y suficiente sabio para conocer que hemos sido “buena gente”. Desafortunadamente esa respuesta – todo el proceso de pensar así – abre la puerta a la pregunta que divide religión de relación. “¿Qué de Jesús? Si llegamos al cielo porque Dios es suficiente sabio para ver que nuestro “bien” pesa más que nuestro “mal”, ¿por qué tuvo que sufrir, morir y resucitarse de los muertos?” Si nuestro destino eterno (cielo o infierno) se determina por si nuestras buenas obras pesan más que las malas, ¿cuál fue el propósito de Cristo? No lo necesitamos para mostrarnos la diferencia entre el bien y el mal. Tenemos una conciencia para eso. El corazón del “cristianismo” es mucho más profundo que si Dios es sabio y compasivo. Cualquier filosofía religiosa puede decir eso. El nombre “cristiano” dice que Jesús es el Cristo, el Mesías, el Salvador, el Señor. Todo – pero todo – éxito depende de eso. Cristo vino a ser más que un gran maestro de un nuevo sistema religioso. Si ser un “cristiano” solamente significa las tradiciones religiosas que seguimos, entonces el cristianismo esta a la par de las otras religiones del mundo como otra manera de buscar aclaración y seguir la moralidad. Poniendo a Jesús en el centro de nuestra vida (no como nuestra religión) comienza el proceso de ser un “cristiano”. No somos observadores de vez en cuando de un rito religioso. Somos discípulos diarios, seguidores de Jesús. Eso es lo que Watchman Nee quería decir cuando dijo, “Cristo es el Hijo de Dios quien murió para la redención de pecadores y fue resucitado después de tres días. Esta es la verdad más grande del universo. Yo me muero a causa de mi creencia en Cristo.” Esto es verdadero cristianismo.