ficha 2: factores que explican esta situación social

FICHA 2: FACTORES QUE
EXPLICAN ESTA SITUACIÓN
SOCIAL
CARITAS DIOCESANA DE BURGOS
2015-2016
IGLESIA, SERVIDORA DE LOS POBRES (15-22)
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FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA
SITUACIÓN SOCIAL
IGLESIA, SERVIDORA DE LOS POBRES
MARCO GENERAL
FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL | 2015-2016
En el segundo capítulo de la Exhortación, los Obispos tratan de intentar profundizar
en las raíces que han derivado en la situación de pobreza y exclusión descrita en la
primera parte. En el elenco de factores que explican esta situación social, nos
encontramos con una fuerte denuncia del actual modelo económico que urge
transformar profundamente. Es este quizás el apartado más duro del documento y
donde adquiere una voz más fuerte de denuncia.
Para los Obispos, el modelo económico vigente supone un error fundamental: la
negación de la primacía del ser humano, reduciéndolo únicamente a su dimensión
económica y consumista. De esta manera la economía pierde su finalidad
fundamental de servir a la persona, para convertir la ganancia y el lucro en su único
objetivo. Para ello se sirve de una cultura caracterizada por dos aspectos: por una
parte, una cultura que privilegia lo inmediato, el cortoplacismo, dificultando así un
horizonte más humano. Junto a ello, una nueva ideología tecnocrática, denunciada
ya por Caritas in Veritate, que coloca a la técnica como solución universal, al margen
del resto de dimensiones, con vistas a la resolución de problemas, también de la
presente crisis. Por eso es importante recordar que no solo han fallado los
mecanismos controladores en la presente crisis, sino que hay en la base “un
comportamiento irracional e inmoral de los individuos” que urge pensar y revisar.
Por último, el actual modelo económico adquiere connotaciones propias de un ídolo,
que es la máxima denuncia que se puede hacer desde el punto de vista del creyente.
Asumiendo el análisis del papa Francisco, se denuncia cómo nos encontramos ante
“la nueva versión del antiguo becerro de oro, el fetichismo del dinero, la dictadura de
una economía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano”. Y todo ello
promovido por una ideología (el neoliberalismo) que ha idolatrado el ideal de
libertad.
LECTURA INDIVIDUAL DEL DOCUMENTO (números 15 y 16)
En el origen de la actual crisis económica hay una crisis previa: “La negación de la
primacía del ser humano”. Esta negación es consecuencia de negar la primacía de Dios
en la vida personal y social. San Juan Pablo II habló de estructuras de pecado. Dichas
estructuras se fundan en el pecado personal y se refuerzan, se difunden y son fuente de
otros pecados, condicionando la conducta de las personas y de los pueblos.
Un orden económico establecido exclusivamente sobre el afán de lucro y las ansias
desmedidas de dinero, sin consideración a las verdaderas necesidades del hombre, está
aquejado de desequilibrios que las crisis recurrentes ponen de manifiesto. El hombre no
puede ser considerado como un simple consumidor, capaz de alimentar con su
voracidad creciente los intereses de una economía deshumanizada. Tiene necesidades
más amplias. Sin olvidar que “el objetivo exclusivo del beneficio, cuando es obtenido mal
y sin el bien común como fin último, corre el riesgo de destruir riqueza y crear pobreza”.
Hoy imperan en nuestra sociedad las leyes inexorables del beneficio y de la
competitividad. Como consecuencia, muchas personas se ven excluidas y marginadas:
sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Parecía que todo crecimiento económico,
favorecido por la economía de mercado, lograba por sí mismo mayor inclusión social e
igualdad entre todos. Pero esta opinión ha sido desmentida muchas veces por la
realidad. Se impone la implantación de una economía con rostro humano.
PREGUNTAS PARA EL TRABAJO INDIVIDUAL
1.-Subrayo lo que me llama la atención de esos números y lo que me gustaría
comentar en el grupo.
2.-Recordamos hechos concretos, de personas a las que conocemos, en las que se
plasma esa negación de la persona humana, esa cultura del descarte.
PREGUNTAS PARA EL TRABAJO GRUPAL
1.-Compartimos lo que nos ha sugerido la lectura de estos números y las personas a
las que hemos recordado en esta lectura.
2.-¿Conocemos experiencias concretas donde la economía se une a la ética en la
búsqueda del bien común?
3.-¿El crecimiento económico es la solución única para el desarrollo? ¿Qué aspectos
tendría que tener presente?
4.-¿Qué nos está diciendo el Señor en todo esto?
5.-Dialogamos sobre el dibujo de portada y las palabras clave (debajo).
FICHA 2: FACTORES QUE EXPLICAN ESTA SITUACIÓN SOCIAL | 2015-2016
Urge recuperar una economía basada en la ética y en el bien común por encima de
los intereses individuales y egoístas. El papa Francisco ilumina el contenido de esta
primacía: “Afirmar la dignidad de la persona significa reconocer el valor de la vida
humana, que se nos da gratuitamente y, por eso, no puede ser objeto de intercambio o
de comercio (…) preocuparse de la fragilidad, de la fragilidad de los pueblos y de las
personas. Cuidar la fragilidad quiere decir fuerza y ternura, lucha y fecundidad, en medio
de un modelo funcionalista y privatista que conduce inexorablemente a la «cultura del
descarte». Cuidar de la fragilidad, de las personas y de los pueblos significa proteger la
memoria y la esperanza; significa hacerse cargo del presente en su situación más
marginal y angustiante y ser capaz de dotarlo de dignidad”.
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6.-¿Cómo podríamos hacer llegar al resto de la comunidad nuestra reflexión de hoy?
(un cartel, una octavilla, una acción…)
ORACIÓN
Damos gracias por ayudarnos a ver y descubrir los factores que explican esta
situación social y oramos juntos
Restaura nuestra dignidad
cuando estamos al servicio del dinero
y no buscamos nuevas formas de comunión,
restaura nuestra dignidad
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cuando adoramos los ídolos del mercado
por encima de la ética humana,
restaura nuestra dignidad
cuando miramos lo inmediato y lo superficial
por encima de aquello que da sentido,
restaura nuestra dignidad
cuando privilegiamos la técnica
por encima del crecimiento integral,
restaura nuestra dignidad
fortalece nuestras manos para actuar sin cesar.
Abre nuestros ojos para ver la realidad y actuar.