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El Rambam
La noticia de la quemazon le llego a Rabi Avraham en Egipto.
Estaba destrozado del dolor. Dicho conocimiento no le dejo
descanso.
La voz de la quemazon del Talmud llego a oidos de los rabinos
de Montpelier, quienes comenzaron la disputa sobre los libros del
Rambam. Se quedaron pasmados.
Alguien llego donde Shlomo Minhahar y le conto con turbaci6n
lo de la quema. Rabi Shlomo estaba en la mitad de su rezo en ese
momento, y no respondio. Pero las acusaciones cesaron. Los
adversarios no se atrevieron a hacer mis declaraciones publicas.
Vieron hasta donde habia conducido la disputa.
Rabi Yona continuo con sus vagabundeos de ciudad en ciudad,
y con sus publicas confesiones, camino a Tiberiades.
Y los judios de Paris rondaban la hoguera, recogiendo las
cenizas de los libros para enterrarlas en el cementario judio. El
viento levantaba algunas cenizas y las arrojaba al rio que
circulaba por Paris.
En Egipto, la position de Naguid que habia ocupado
Maimonides, fue asumida por su hijo, Rabi Avraham. Su segundo
hijo, David, era tambien un erudito en Tora, y un hombre de
sabiduria y entendimiento. Pero, Rabi Avraham era, como su
padre lo habia descrito, "humilde y sencillo, que junto con su
buen caracter, tenia una mente sutil y naturaleza simpatica."
Cartas de todas partes del mundo le siguieron llegando, con
preguntas sobre las leyes judias, problemas comunitarios, o sobre
la adecuada comprension de los libros de su padre. Tambien
criticas a los libros le siguieron llegando.
Como en la epoca de su padre, las multitudes continuaron
aglomerandose en su puerta, en busca de consejo y ayuda. Dedico
gran esfuerzo para hacer anular severos decretos o disminuir
abusivos impuestos, como habia hecho su padre por los judios del
Yemen, y lo logro hasta cierto grado.
En la funcion de Naguid se encargo de los asuntos
comunitarios. Este le dejaban poco tiempo para estudiar o para
escribir respuestas. Tambien cargaba el peso del manejo de las
acusaciones contra su padre y sus libros, que fueron levantadas
por judios y gentiles.
Ciertos escritores arabes levantaron acusaciones, declarando
que antes de que Maimonides llegara a Egipto, habia sido forzado
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