El Silencio Cuando el corazón aprende a escuchar "El silencio es la actividad profunda, del amor que escucha". Pablo Vl Cuenta la Biblia que hubo una época en la cual la Palabra del Señor era "rara" en Israel y no abundaban las revelaciones de Dios. Parecía que Dios hubiera callado. En esa época de silencio de Dios, un niño dormía en el santuario mientras ardía aún la lámpara del Señor. Y en medio de la noche y del silencio hubo un grito, una palabra: "¡Samuel!". El niño no conocía al Señor y creía que lo llamaba el sacerdote del santuario; por eso, fue presuroso al lugar donde éste descansaba. "He venido porque me has llamado" le dijo el niño, pero el sacerdote asombrado le replicó que no era él quien le llamaba. Siguió la noche y siguieron los llamados y, después de cada llamado, el muchacho se presentaba ante el sacerdote: "He venido porque me has llamado". Al fin, el sacerdote comprendió lo que sucedía en aquella extraña noche de llamados y dijo al niño que era el Señor quien lo buscaba. Avanzada la noche la voz volvió a llamar: "¡Samuel!" y el niño respondió: "¡Habla, Señor, que tu siervo escucha!". Una historia de silencios y llamados. Una historia de una noche en la que sólo un niño escuchaba el llamar de Dios. Todos creían que Dios callaba; pero más bien lo que sucedía era que nadie lo escuchaba. Tal vez durante meses o años, Dios gritaba nombres en las casas y en los santuarios, nombres que se perdían ahogados por los gritos, por el bullicio, por el egoísmo de los corazones. Tal vez durante mucho tiempo buscó a alguien que deseara escucharlo, a alguien que todavía quisiera confiar en su palabra, a alguien que aún se dejara llamar por el nombre. Y de tanto buscar, una noche encontró a un niño. Sólo él en silencio, sólo él con los oídos nuevos para escuchar la voz de Dios, sólo él con el alma disponible para dejarse encontrar, sólo él preparado para oír su nombre en los labios de Dios. "¡Samuel!" gritó Dios en el silencio del santuario. "¡Habla, Señor, que tu siervo escucha!", respondió el niño abriendo sus oídos y su corazón. Nuestro Dios es un Dios que quiere revelarse, un Dios que desea comunicarse, un Dios que siempre está llamando; pero, ¿le escuchamos? Para encontrar a Dios es necesario escuchar y para escuchar es necesario hacer silencio. No es que Dios no esté presente, no es que Dios ya no pronuncie nombres, no es que Dios no nos busque. Lo que sucede es que hemos perdido al niño que era capaz de escuchar y nos hemos llenado de ruido y el ruido no nos deja oír. La voz de Dios sólo se oye en el silencio, sólo un corazón en silencio es capaz de escuchar. 1. EN EL BULLICIO DEL MUNDO El silencio es una actitud fundamental que se ha olvidado. Nuestro ambiente está lleno de bullicio, todo es ruido, todo es sonido, todo es grito. Los buses llevan música a todo volumen, no se puede hablar, no se puede pensar. En las fiestas sólo hay lugar para la música ensordecedora; si algo se dialoga tiene que ser a gritos. En casa la televisión tiene la palabra, mientras ella habla, nadie puede hablar. No, no hay tiempo para dialogar, pues ya va a empezar la telenovela...; no, no podemos hablar, está cantando el ídolo juvenil...; para qué hablar de aquello si la película está en lo más emocionante, si la radio está encendida, si está sonando el teléfono, si están repitiendo el gol, si tengo puesto en la grabadora mi casete preferido. Y mi vida, mi vida también suele estar llena de bullicio. ¿Pensar? ¿Tomar en serio mi vida? ¿Intentar escuchar mis voces más profundas, las preocupaciones de un día, aquello que me dijo un amigo, lo que me dice Jesús? No, no se puede. Tengo que ver televisión, tengo que llamar por teléfono, tengo que llenar mi cabeza de ruido, tengo que hablar con los amigos de la esquina, tengo que doparme con mi música o con licor, con fiestas o con conversaciones superficiales. El bullicio me acompaña, el bullicio no me deja sentir solo, el bullicio me evita tener que encontrarme conmigo mismo, el bullicio no me deja entablar relaciones en las cuales arriesgue mi amor. Por eso, porque me permite escapar de mí mismo y de los demás, por eso busco muchas veces el bullicio; por eso, cuando llego a mi habitación o cuando por alguna razón al fin me quedo solo y podría encontrarme conmigo, enciendo una grabadora, prendo un radio, pongo la televisión, pero sea como sea, suelo esconderme en el bullicio. Sí, me muevo en un mundo de bullicio. Los científicos dicen que el ruido es una forma de contaminación, y es cierto. El ruido contamina el ambiente tanto como las basuras o como los gases venenosos. El bullicio afecta nuestra calidad de vida tanto como la polución del aire o el envenenamiento de las fuentes de agua. Vivimos en medio del bullicio. Tenemos oídos para todo, menos para la propia vida, menos para el dolor del otro, menos para el llanto del pobre, menos para el llamado de Dios, menos para los gritos del alma. Estamos contaminados de ruido y mientras más ruido tenemos, más tristes y menos humanos somos. Un mundo de bullicio, una sociedad de bullicio, una vida bulliciosa. Hoy también es "rara" la palabra del Señor, no porque Dios no hable, sino porque no hay quien escuche, pues, en medio del bullicio, no hay quien haga silencio en la noche. 2. EL SILENCIO VERDADERO: Tener sed de Escucha Necesito silencio para admirar lo cotidiano, para ver al fondo de los ojos de mi amigo, para ir más allá de las palabras de los demás y escuchar, además de lo que dicen, aquello que no dicen; para sentir en profundidad el dolor del mundo. Pero no todos los silencios son verdaderos; hay silencios inauténticos: El silencio del indiferente: Es el silencio del despreocupado, del egoísta que hace silencio para no comprometerse, para no meterse en líos, para no arriesgar la vida. Es el silencio del que calla porque no le importan los demás, porque no le afecta lo que le sucede a los otros, porque sabe que hay ocasiones en las cuales es más cómodo quedarse callado. El silencio del vacío: Es el silencio de aquél que no dice nada porque no tiene nada qué decir, y no tiene nada que decir porque nunca ha tomado su vida en serio, porque es superficial, porque no es capaz de ver lo que le rodea. Es el silencio del que no lleva nada por dentro, del que no se conoce a sí mismo y que, justamente por eso, no tiene nada para decir. El silencio del amargado: Es el silencio del que no habla porque en otras ocasiones habló y no le hicieron caso. Es el silencio del que cree que no vale la pena hablar porque en otras ocasiones lo intentó y nada cambió. El silencio del orgulloso: Es el silencio del que calla porque quiere hacerse el importante, porque quiere llamar la atención, porque quiere que le supliquen que hable. Es el silencio del que no habla porque está resentido y quiere mostrar su rencor callándose, esperando que sea el otro el que se humille, el que primero intente reconstruir la comunicación. El silencio del miedoso: Es el silencio del que tiene mucho para decir, pero no lo hace por temor, por miedo a lo que harán, dirán o pensarán los demás. Es el silencio del que nunca dice todo lo que siente, porque prefiere agradar a los otros más que enfrentar la verdad. El silencio del tímido: Es el silencio del que calla simplemente porque no se atreve a hablar, porque se le hace un nudo en la garganta cada vez que quiere expresar sus sentimientos. Es el silencio del que se siente acomplejado delante de los demás y, por eso, se traga su vida, sus cosas, sus ideas, sus sentimientos, y se hunde en el silencio. Ninguno de estos silencios es el silencio auténtico. Todos estos silencios son falsos, pues esconden un inmenso bullicio interior y son, además, estériles, ya que nada construyen, nada hacen germinar. El silencio verdadero es distinto. El silencio verdadero cuesta, pero es fecundo, da vida, construye personas, crea humanidad. El silencio verdadero exige una decisión y una buena "violencia", la "violencia" de acallar todos los ruidos, todos los bullicios y disponerse así para la escucha. Este silencio es el SILENCIO SEDIENTO, el silencio que tiene sed de escucha. Es el silencio honesto que calla, no para llenarse de bullicio interior, sino para escuchar al otro, para escuchar al hermano, para escuchar las voces del propio corazón, para escuchar al Dios que habla en el silencio. Es éste un silencio lleno de humanidad. El que guarda este silencio se sabe siempre en camino y siempre necesitado de escuchar. Es el silencio fecundo, desde donde se puede hablar con la vida. Sin silencio las palabras suenan huecas y se las lleva fácilmente el viento. Sin silencio el ser humano da la impresión de estar deshabitado. Sin silencio hasta los mejores argumentos parecen estar vacíos, sin alma, y hasta la persona más atractiva parece ser sólo una máscara, alguien que no tiene nada por dentro. Ya lo decía el poeta: "Habla, cuando tus palabras sean tan dulces como el silencio". Estoy acostumbrado a no callar. Si alguien me dice algo, antes que termine de hablar yo ya tengo mi respuesta; si alguien me critica, apenas lo oigo. Estoy acostumbrado a las muchas palabras y al mucho ruido; pero no al silencio ni a la escucha. Y sin embargo, yo mismo tengo mucha necesidad de ser escuchado y agradezco cuando alguien calla y oye mi queja. Aunque vivo en un mundo lleno de bullicio, aunque mi vida tiene sin duda mucho ruido y, aunque muchos de mis silencios sean inauténticos, la verdad es que necesito aprender a hacer silencio del verdadero. Y es que he empezado a sentir que sólo en el silencio puedo conocerme, sólo en el silencio puedo darle profundidad a mi vida, sólo en el silencio puedo escuchar a los que digo amar y, sólo en el silencio, puedo empezar a descubrir a Dios cerca de mi corazón. 3. REFLEXIONAR: Escuchar la Existencia Pero el silencio verdadero, si quiere realmente ser un lugar de escucha, necesita ir unido a la Reflexión. No se trata de callar por callar, ni de hacer silencio por hacer silencio. Se trata de hacer silencio para escuchar y para reflexionar lo escuchado. La escucha es un problema de corazón. Mientras nuestro corazón sea duro e insensible nada escuchará. Si es distraído y superficial, tampoco podrá escuchar. Es necesario educar el corazón para escuchar. Escuchar es creer en el otro, es aceptar al otro así como es. Escuchar es hacerle saber al otro que su vida es importante. Escuchar es detener el mundo y el tiempo, para dedicarse por entero a otra persona. Escuchar es negarse a sí mismo y afirmar la vida del que viene a uno. Escuchar es elegir al otro, es quererlo, es valorarlo. Escuchar es hacer el gran esfuerzo de sentir lo que el otro siente. Por eso la escucha es un servicio, un acto de amor. Vivimos en una sociedad que no tiene tiempo para la escucha. Las relaciones suelen estar marcadas por la prisa, por el desgaste de las preocupaciones cotidianas, por los ires y venires de la pasión, por un frenesí de emociones que rara vez es un encuentro de personas. Los secretos, las tristezas, las angustias, se van acumulando en el alma y se quedan allí encerrados, haciendo daño. Sólo la escucha es capaz de hermosear a las personas; sólo ella logra que la alegría no sea un escondite ni un disimulo, sino fruto de una aceptación de sí mismo. Sólo la escucha ama bien, porque sólo ella entiende que es el otro el verdaderamente importante. Alguien decía alguna vez que “el verdadero amigo es el que pregunta: ¿cómo estás?; y realmente le importa la respuesta” +. Es que el amor, el auténtico amor, es escucha. Ahora bien, para aprender a escuchar, es necesario comenzar aprendiendo a escucharme a mí mismo. Si no soy capaz de oír el mensaje que me trae mi propia vida, si no soy capaz de acallar el bullicio de mi existencia para escuchar lo que dice mi propio corazón, nunca aprenderé a escuchar a nadie. La escucha, la verdadera escucha, comienza en el corazón, comienza aprendiendo a escuchar las voces que hay dentro de uno mismo. Para esto es la reflexión, para hacer silencio y escucharme, para volverme sobre mí mismo, para re-saborear la vida, para re-pasar la vida, para rumiar la existencia, para aprender a escuchar el corazón. La reflexión tiene varios pasos: Una Decisión: Es un acto sencillo y humilde por el cual yo decido buscar lo que soy. La reflexión no surge porque sí, depende de una decisión consciente: quiero buscarme, quiero descubrir lo que soy. Tomada esta decisión me comprometo a buscar tiempo y espacio para el silencio y para la reflexión. Sin una decisión valiente y honesta, todo se me quedará en buenas intenciones. Un Recogimiento Interior: Para poder reflexionar es preciso recogerse, recobrar lo perdido, hacer silencio, quedarse a solas, buscar un poco de paz. Es imposible reflexionar con una grabadora encendida a todo volumen, con un televisor vociferando comerciales. Es preciso quedarse a solas, hacer silencio, entrar en un clima de paz y sosiego. • • • • • • Un mirar la Vida para Releerla: Reflexionar supone repasar en mi mente todo lo que he vivido en un día y todo lo que sucedió a mi alrededor, preguntándome: ¿Qué hice? ¿Qué me sucedió a lo largo del día? De todo lo que me pasó, ¿qué fue lo que más me afectó negativa o positivamente? Detallar. ¿Con qué personas me relacioné y cómo me sentí en el trato con ellas? Al terminar el día, ¿qué sentimiento profundo me embarga? Una Búsqueda de Sentido Profundo: Pero no basta con hacer un recuento de todo lo hecho, dicho o experimentado a lo largo del día, es necesario buscarle un sentido profundo. Allí, en lo que me sucede cada día, en lo que siento se me van revelando secretos sobre mi vida y se me van haciendo exigencias concretas. Se trata no sólo de saber leer la vida, sino de aprender de ella. ¿Qué cosas que hago, digo o pienso, veo que no me aprovechan? ¿Por qué? ¿Cuáles me ayudan? Teniendo en cuenta a Jesús, su manera de ser, su bondad, ¿qué actitudes mías fueron positivas y qué actitudes mías fueron negativas? • • ¿Qué puedo hacer para incrementar lo positivo y para ir superando lo negativo? Especificar. ¿Qué puedo entregar de mí a los demás? ¿Cómo podría responder a las necesidades que tienen las personas que me rodean? Un Compromiso: Mas el encuentro de un sentido para la vida de cada día no es suficiente, es necesario comprometerse con lo descubierto. Si en la reflexión descubro que un amigo necesita que yo le dedique tiempo para dialogar, tengo que hacer eso. Si descubro que valdría la pena acercarme al pobre y ayudar en un dispensario, en una labor de alfabetización o en una actividad de trabajo comunal, debo hacerlo. Si no me comprometo con lo que descubro, la reflexión queda truncada, llegaré a bellas conclusiones, pero serán ineficaces, no servirán para nada. Nos ponemos en camino para descubrir a Dios, para encontrarlo. Ahora nos damos cuenta que en el camino hacia Dios, lo primero que necesitamos es aprender a escuchar. Si Dios es un Dios que habla, para hallarlo es necesario escuchar. Dice la Biblia que un muchacho soñó con Dios, un muchacho que a sus pocos años recibió el encargo de ser rey, un muchacho inexperto que recibió en herencia un pueblo entero. Y cuenta la Escritura que Dios le dijo: “Pídeme lo que quieras que yo te lo daré” +. Y Salomón no pidió una larga vida, ni riquezas, ni la victoria sobre los enemigos, sino que pidió sabiduría. Desde lo más profundo de su ser, alzó confiada la voz y dijo: “Concede, Señor, a tu siervo, un corazón que escuche” +. Y Dios lleno de alegría le replicó. “Por haber pedido eso, por no haber pedido larga vida, riquezas o victorias, te daré un corazón tan sabio como no lo ha habido antes, tan sabio como no lo habrá después”+. Hoy también Dios se acerca a mi vida y hoy también yo descubro que soy demasiado muchacho para esto que llaman la vida y muy inexperto en esto de ser feliz. Por eso, delante del Dios que se me acerca, gritaré con voz joven que también a mí me regale un corazón sabio, un corazón que sepa escuchar. Sí, le diré al Señor que habla en el silencio, que apague los ruidos de mi alma y con paciencia me enseñe a escuchar, así como Él siempre escucha mi voz. El gobernador de la provincia dijo al Maestro: Vivo muy atareado con los asuntos del Estado, ¿Podrías resumir en unas pocas frases, la esencia de la fe en Dios para un hombre tan ocupado como yo? Lo diré en una sola palabra en honor a usted, dijo el Maestro. ¡Increíble! ¿Cuál es esa insólita palabra? preguntó el político. Silencio respondió el Maestro. ¿Y cuál es el camino hacia el Silencio? La reflexión. ¿Y qué es, si se me permite preguntarlo, la reflexión? El Maestro dijo: Silencio. Anthony de Mello