Perspectiva práctica del humanismo: teatro social experimentado

[ pp. 107-117 ]
Vol. 2(1), Enero-junio, 2014:
http://dx.doi.org/10.15359/rnh.2-1.8
Perspectiva práctica del
humanismo: teatro social
experimentado por estudiantes
universitarios del Centro de
Estudios Generales
Practical perspective of humanism: a theatrical
experience in the sensitive body of the
university student
Julio Barquero Alfaro
Centro de Estudios Generales
Universidad Nacional
Heredia, Costa Rica
[email protected]
Resumen
El objetivo de este artículo se centra en la valoración del curso
académico Teatro del oprimido: una perspectiva práctica del
humanismoFRPRXQHVSDFLRDUWtVWLFR\FUtWLFREULQGDGRDODSREODFLyQ
estudiantil del Centro de Estudios Generales. Dicha propuesta se
DFRPSDxD GH OD SRVLFLyQ WHyULFD GH $XJXVWR %RDO \ GH HOHPHQWRV
HVSHFt¿FRVGH&DUORV7DLER\$UPDQG0DWWHODUW\ODH[SHULPHQWDFLyQ
SUiFWLFD GHO SURSLR FXUVR \ VXV DOFDQFHV VH DQDOL]D HO SURFHVR
DFDGpPLFR VX LPSRUWDQFLD \ QHFHVLGDG HQ OD VXSHUDFLyQ
GH OD OLWHUDOLGDG \ OD SDVLYLGDG GHO IXWXUR SURIHVLRQDO
universitario, con miras hacia el compromiso social,
que es inherente a la formación. La experiencia
vivida por el grupo de participantes transforma
la concepción convencional del teatro, al
ser esta un eje generador de movilización
social que promueve la capacidad de
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Julio Barquero Alfaro
FRQFLHQFLDFUtWLFDLQGLYLGXDO\FROHFWLYDHQODFRPXQLGDGXQLYHUVLWDULDFRPR
LQVWUXPHQWRH[SUHVLYRUHÀH[LYRRUJDQL]DFLRQDO\UHFUHDWLYRTXHHVWLPXODOD
participación ciudadana.
Palabras claves: teatro del oprimido, cuerpo, opresión, globalización.
Abstract
7KH SXUSRVH RI WKLV DUWLFOH IRFXVHV RQ WKH DVVHVVPHQW RI WKH DFDGHPLF \HDU
Theatre of the Oppressed: A Practical Perspective of Humanism as an art
critic and space given to the student population Geenerales Studies Center. The
SURSRVDOLVDFFRPSDQLHGE\WKHWKHRUHWLFDOSRVLWLRQRI$XJXVWR%RDODQGVSHFL¿F
elements of Carlos Taibo and Mattelart experimentation and practice their own
FRXUVHDQGVFRSHWKHDFDGHPLFSURFHVVLVDQDO\]HGLWVLPSRUWDQFHDQGQHFHVVLW\
LQRYHUFRPLQJOLWHUDOLVPDQGSDVVLYLW\XQLYHUVLW\SURIHVVLRQDOIXWXUHZLWKDYLHZ
of the inherent social commitment to training. The experience of the participant
group transforms the conventional conception of theater, this being a generator
VKDIW WKDW SURPRWHV VRFLDO PRELOL]DWLRQ FDSDFLW\ RI LQGLYLGXDO DQG FROOHFWLYH
FULWLFDOFRQVFLRXVQHVVLQWKHXQLYHUVLW\FRPPXQLW\DVDQH[SUHVVLYHLQVWUXPHQW
UHÀHFWLYHRUJDQL]DWLRQDODQGUHFUHDWLRQZKLFKHQFRXUDJHVFLWL]HQSDUWLFLSDWLRQ
Keywords:WKHDWUHRIWKHRSSUHVVHGERG\RSSUHVVLRQJOREDOL]DWLRQ
“Una oportunidad en la que la población universitaria conoció el teatro desde
un libro, un vídeo, una mirada, otro cuerpo, su propio cuerpo.”
Julio Barquero
Introducción a la experiencia
L
a experiencia compartida por medio de este artículo pretende evidenciar la
necesidad que existe en la academia universitaria de brindar nuevas formas
de participación estudiantil por medio de las artes; al mismo tiempo, marca
la relevancia entre el enfoque humanista, fomentado en el Centro de Estudios
*HQHUDOHVGHOD8QLYHUVLGDG1DFLRQDO\ODFDSDFLGDGFUHDGRUDGHODSREODFLyQ
estudiantil, a través de procesos humanísticos generadores de acción social.
'LFKR SODQWHDPLHQWR VH DSR\D HQ YDULRV FRPSRQHQWHV WHyULFRV TXH HQULTXHFHQ
su análisis, como son la concepción de los movimientos sociales, según Carlos
Taibo, los fundamentos del Teatro del Oprimido del director Augusto Boal
\ ORV FXHVWLRQDPLHQWRV VREUH OD JOREDOL]DFLyQ GH OD FXOWXUD TXH GHVDUUROOD HO
sociólogo Armand Mattelart desde el enfoque de la comunicación.
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El curso Teatro del oprimido: una perspectiva práctica del humanismo
se desarrolló en el I ciclo del 2013, según el calendario universitario. Es un
FXUVR SHUWHQHFLHQWH DO iUHD GH$UWHV \ WXYR FRPR SULQFLSDO REMHWLYR GHVDUUROODU
VHQVLELOLGDGFUtWLFD\HPSRGHUDPLHQWRVRFLDOHQHOHVWXGLDQWDGRXQLYHUVLWDULRSRU
PHGLRGHUHFXUVRVWHDWUDOHVTXHODPLVPDFRUULHQWHEULQGDFRQHO¿QGHDQDOL]DUODV
UHODFLRQHVKXPDQDV\VXVPHFDQLVPRVGHSRGHULQPHUVRVHQODVRFLHGDGHQSURGH
la transformación de las problemáticas sociales.
La corriente de Teatro del Oprimido está compuesta por una serie de técnicas que
involucran la participación activa, la disponibilidad emocional, la capacidad lúdica
\FUtWLFD\ORVUHIHUHQWHVGHYLGDUHODFLRQDGRVFRQHOFRQFHSWRGHRSUHVLyQVRFLDO
Por lo tanto, realizar este curso en el marco de un espacio universitario en el que su
DQiOLVLV\GHVDUUROORGHSHQGtDQGHODGLVSRQLELOLGDGItVLFDPHQWDO\HPRFLRQDOGH
FDGDHVWXGLDQWHUHSUHVHQWyXQDH[SHULHQFLDVHQVLEOH\UHÀH[LYDJUDFLDVDODFXDO
VHDQDOL]DQORVREMHWRVGHHVWXGLRDWUDYpVGHOHQJXDMHVFRPRHOFXHUSR\HOWHDWUR
Además, la experiencia acercó a la población estudiantil a la teoría de autores como
Augusto Boal, Paulo Freire, Bertold Brecht, como principales pilares de la base
WHyULFDODFXDOVHYLRUHÀHMDGDHQODSUiFWLFDSRUPHGLRGHGLQiPLFDVHVFHQDV\REUDV
de teatro creadas durante las diecisiete sesiones de trabajo que albergaba el curso.
2WURGHORVREMHWLYRVIXHFRQYHUWLUHOVDOyQGHFODVHHQXQHVSDFLRGHFRQ¿DQ]D
GLiORJR \ KXPDQLGDG HQ HO TXH FDGD PLHPEUR GLVIUXWDUD FDGD VHVLyQ HQ RWUDV
palabras, cambiar la imagen convencional de un salón de clase que el estudiante
YLVLWD SDUD UHFLELU LQIRUPDFLyQ H LUVH \ SRU HQGH OLPLWDU HO GLVIUXWH GH OD
experiencia de aprendizaje.
Durante las sesiones de trabajo, se desarrollaron diferentes etapas metodológicas para
EXVFDUODFRQVWUXFFLyQFUtWLFD\SUHSDUDFLyQFRUSRUDOSDUDWUDGXFLUHQOHQJXDMHWHDWUDO
el criterio del colectivo. Dichas etapas se pueden sintetizar de la siguiente manera:
‡
‡
‡
‡
‡
‡
,QYHVWLJDFLyQGHFRQFHSWRVEiVLFRVGHOWHDWURUHODFLRQDGRVFRQODYLGDFRWLGLDQD
$FHUFDPLHQWRDORVDXWRUHVEDVHHQORVFXDOHVVHDSR\yHOFXUVR
5HDOL]DFLyQSDUDOHODGHOWUDEDMRO~GLFRSUiFWLFRVREUHDSUHQGHUDMXJDUDOWHDWUR
([SRVLFLRQHVJUXSDOHVVREUHWHPDVGHLQWHUpV
(VFRJHQFLDGHWHPiWLFDV\SXHVWDHQHVFHQDGHHVWDV
3UHVHQWDFLyQDELHUWDDOS~EOLFRHQHOWHDWUR
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Cada uno de los anteriores puntos (ampliados más adelante) estuvo sustentado
HQ HO GLiORJR HQWUH OD WHRUtD \ OD SUiFWLFD \D TXH SRU XQ ODGR VH HVWXGLDEDOD
SURSXHVWDWHDWUDO\SRUHORWURVHHMHFXWDEDSRUORWDQWRFRPSUHQGHUHOGLVFXUVR
IRUPDO SRU PHGLR GH OD WHDWUDOLGDG \ OD FRUSRUL]DFLyQ GH FRQFHSWRV IXH XQ
elemento que se debe destacar como indispensable en el marco de esta propuesta
académica, pues su motor principal fue que cada estudiante, independientemente
GHVXFDUUHUDORJUDUDDVXPLU\GHIHQGHUXQURODFWLYRSURSRVLWLYRDFRUGHFRQHO
FULWHULR\ODSURYRFDFLyQGHODVWHPiWLFDVVRFLDOHVWUDEDMDGDV6HSXHGHUHVXPLU
la experiencia del curso Teatro del oprimido: una perspectiva práctica del
humanismo, como una oportunidad en la cual la población universitaria conoció
el teatro desde un libro, un vídeo, una mirada, otro cuerpo, su propio cuerpo.
Diseño metodológico
Las etapas en las que el curso se fragmentó respondieron no solo a un debido
cronograma, sino también a la respuesta que la población meta iba presentando a
lo largo de las sesiones. Se puede mencionar que la búsqueda de la participación
LQGLYLGXDO\FROHFWLYDIXHSUHGRPLQDQWHHQHOGLVHxRGHOFXUVRSULQFLSDOPHQWH
SRUTXHHQHVWDVHHQFXHQWUDQODQRFLyQGHOWHDWUR\HOWUDEDMRHQHTXLSR
I Etapa: Conceptualización teatral
En esta etapa se debió partir de que ninguno de los integrantes del grupo es
formado en teatro; por lo tanto, se les acercó por medio de conceptos básicos,
FRPRFRQÀLFWRDFFLyQDVLPHWUtDFRUSRUDOFRPXQLFDFLyQQRYHUEDOSXHVWDHQ
HVFHQD\GHPiV'LFKRVFRQFHSWRVQRVRORVHFRPXQLFDEDQGHVGHODSUiFWLFDVLQR
también desde la observación de los mismos conceptos en los espacios de la
vida cotidiana (la calle, la familia, el salón de clase, la Iglesia), logrando recalcar
que la materia prima de la cual el arte teatral se alimenta es el cotidiano de la vida
\GHODVSHUVRQDVFRQVXVUHVSHFWLYRVFRPSRUWDPLHQWRVOHQJXDMHVH[SUHVLYRV\
relaciones humanas, materializadas de diversas formas.
II Etapa: Acercamiento a autores
6H ORJUDURQ WUDEDMDU ODV SHUVSHFWLYDV WHyULFDV GH %RDO )UHLUH \ %UHFKW FRPR
fundamentos base, lo que permitió así ampliar la concepción cultural sobre teatro
\ HGXFDFLyQ VH SDUWLy DGHPiV GH TXH DPERV WpUPLQRV YDQ GH OD PDQR \ VH
UHODFLRQDQ LQWUtQVHFDPHQWH HQ WRGRV ORV DVSHFWRV GH¿QLGRV HQ HO FXUVR 3RU OR
WDQWR FRQFHSWRV FRPR HGXFDFLyQ EDQFDULD RSUHVLyQ SRGHU \ GLVWDQFLDPLHQWR
IXHURQHVWXGLDGRV\PDWHULDOL]DGRVHQVLWXDFLRQHVVRFLDOHVFRQFUHWDV
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III Etapa: Jugar al teatro
Esta etapa estuvo activa desde la primera sesión hasta la última; sin embargo,
DGTXLULyPD\RUIXHU]D\FRQFLHQFLDXQDYH]HVWDEOHFLGDVODVEDVHVFRQFHSWXDOHV
GHO WHDWUR \ GH ORV DXWRUHV 6H SXHGH HQWHQGHU FRPR XQD HWDSD HQ OD TXH ORV
HVWXGLDQWHV ORJUDURQ ¿OWUDU ODV IDVHV DQWHULRUHV \ WUDGXFLUODV HQ VXV FXHUSRV
jugando a hacer teatro.
Este proceso generó la disposición necesaria del colectivo para acercarse a la
utilización del cuerpo, de una manera poco convencional; al mismo tiempo, se
lograron comprender desde el lenguaje expresivo las posibilidades de comunicación
de ideas con que cada estudiante contaba.
IV Etapa: Exposición de temáticas
8QDYH]ORJUDGDVODVGRVYHUWLHQWHVPiVLPSRUWDQWHVGHOFXUVRWHRUtDGHOGLVFXUVR\
SUiFWLFDFRUSRUDOVHDVLJQDQ\SURSRQHQWHPiWLFDVGHLQWHUpVGHORVSDUWLFLSDQWHV\ODV
SDUWLFLSDQWHVUHODFLRQDGDVFRQODRSUHVLyQVRFLDO\ODVUHODFLRQHVGHSRGHU3RUPHGLRGH
VXEJUXSRVLGHQWL¿FDGRVVHJ~QLQWHUHVHVVHDERUGDURQWHPDVGHPDQHUDFUtWLFDFRPR
PDFKLVPRDJUHVLyQVH[XDOHPRFLRQD\ItVLFDH[SORWDFLyQDPELHQWDOPDOWUDWRDQLPDO
KRPRIRELDPDQLSXODFLyQHQIXQFLyQGHOFRQFHSWRKXPDQLVPR\VXVGHULYDGRV
'LFKDHWDSDSHUPLWLyTXHVHJHQHUDUDQHVSDFLRVGHGHEDWHUHÀH[LyQ\VREUHWRGR
de autoanálisis sobre cada temática planteada.
V Etapa: Teatralizar la vida
(VWDTXLQWDHWDSDHVXQDGHODVPiVLPSRUWDQWHV\GHOLFDGDVGHOSURFHVR\DTXHHQ
HOODHOFROHFWLYRFRPSDUWHGHPDQHUDSHUVRQDO\VHQVLEOHH[SHULHQFLDVYLYLGDVHQ
las cuales han sido oprimido por otra persona, situación o sistema; cada estudiante
de manera voluntaria expresa sensaciones, descripciones, frustraciones, logros
obtenidos a partir de dicho referente de vida.
Se utilizó la metodología oportuna para convertir dichos relatos en necesidad
FROHFWLYD GH GHQXQFLD VRFLDO SRU PHGLR GHO FXHUSR \ GH ORV UHFXUVRV WHDWUDOHV
\VHORJUyDVtODLQLFLDFLyQGHXQSURFHVRGHFRQVWUXFFLyQGHPDWHULDOHVFpQLFR
SDUD WUDGXFLU OD WHPiWLFD PHGLDQWH OD UHYDORUDFLyQ GHO UHODWR RULJLQDO \ GHO
empoderamiento de cada grupo en la posición crítica ante el asunto, que de
manera democrática se seleccionó.
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Para fortalecer lo anterior, se consideró la noción de democratización planteada
por Carlos Taibo (2005): “en el terreno de la política, los movimientos apuestan
por el desarrollo de formas de democracia directa, las que se revelan a través de
los procesos participativos” (p. 77).
VI Etapa: Presentación pública
Se realizó un Teatro Foro con el objetivo de compartir el trabajo e involucrar a
la población en general en un proceso que culmina en el momento de comunicar
LGHDV FRQFUHWDV H LQYLWDU DO S~EOLFR D WRPDU GHFLVLRQHV \ D SHQVDU DFWLYDPHQWH
HQ ODV WHPiWLFDV SURSXHVWDV (Q HVWH HVSDFLR ¿QDO HO JUXSR GH HVWXGLDQWHV
PHWDIyULFDPHQWHDO]DQVXYR]\H[SUHVDQVXVSRVLFLRQHVFUtWLFDVDQWHXQS~EOLFR
invitado a debatir las soluciones de dichas problemáticas sociales.
(VDTXtGRQGHHOREMHWLYRGHOFXUVRVHYHUEDOL]D\DTXHHOGHVDUUROORVHQVLEOH\FUtWLFR
buscado logra su empoderamiento en la intencionalidad de la transformación social.
Factores determinantes en el desarrollo de la experiencia
Todo proceso académico conlleva una serie de elementos que favorecen
la experiencia realizada; dichos elementos se pueden ver como vertientes que
conducen el camino por recorrer, siguiendo los objetivos. En el caso del proceso
de Teatro del oprimido: una perspectiva práctica del humanismo, los factores que
colaboraron en su recorrido fueron:
Proceso de deserción: se considera como un elemento fundamental en la
consolidación de un grupo de estudiantes realmente interesados en la propuesta
DFDGpPLFD\SULQFLSDOPHQWHHQODYLVXDOL]DFLyQGHOSDUWLFLSDQWHHQORGHVFULWRSRU
HOFXUVR/DGHVHUFLyQHQWRGRJUXSRVRFLDOHVQRUPDOSXHV¿OWUDDDTXHOODVSHUVRQDV
TXHVHGLVSRQHQDUHDOL]DUORSURSXHVWRORFXDOHVDELHUWRDODVPRGL¿FDFLRQHV
\DORVDSRUWHVTXHVHSXHGDQKDFHU6HSRGUtDGHFLUTXHORVHVWXGLDQWHVTXH
WHUPLQDURQHOSURFHVRDFDGpPLFRHVWXYLHURQPRWLYDGRV\FRPSURPHWLGRVHQOD
defensa práctica del curso.
Pluralidad de intereses: uno de los aspectos interesantes que ofrece el CEG es
la recepción de estudiantes de todas las carreras que la UNA ofrece; por lo cual,
FRQWDUFRQXQDSREODFLyQKHWHURJpQHDHQFXDQWRDFDUUHUDVSHUVSHFWLYDV\
FRQWH[WRVVRFLDOHVD\XGDDHQULTXHFHUODSUiFWLFDWHDWUDO\HODQiOLVLVFUtWLFRDQWH
determinados temas de intereses colectivos.
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Corporización: el proceso de redescubrimiento del aparato corporal en función
GHOMXHJRHVFpQLFRSHUPLWLyXQUHFRQRFLPLHQWRGHODVFDSDFLGDGHV\OLPLWDFLRQHV
tanto sociales como físicas, que la dinámica práctica generaba en integrantes.
$GHPiV HQWHQGHU HO FXHUSR FRPR XQ PHGLR GH GHQXQFLD FRPXQLFDFLyQ \
H[SUHVLyQVLJQL¿FyHQHOFROHFWLYRXQDH[SHULHQFLDQRFRQYHQFLRQDOGHOOHYDUD
cabo un curso académico de la universidad.
Resultados obtenidos
La experiencia facilitó mucho material, tanto intelectual, como expresivo, social
\ WHDWUDO TXH VXSHUy ODV H[SHFWDWLYDV DFDGpPLFDV LQLFLDOHV$ FRQWLQXDFLyQ VH
presenta una síntesis sobre los resultados:
‡ &RQVROLGDFLyQGHXQJUXSRGHHVWXGLDQWHVFRPSURPHWLGRVHQXQFXUVRGHO
&(*HQHOTXHGHPDQHUDYROXQWDULDSDUWLFLSDUDQ\DSRUWDUDQGXUDQWHHO
proceso del trabajo.
‡ $ERUGDU HO FURQRJUDPD GHO FXUVR HQ VX WRWDOLGDG OR FXDO JHQHUy QXHYDV
propuestas e inquietudes en el responsable académico, para el recibimiento
de próximos grupos de estudiantes.
‡ *HQHUDUXQHVSDFLRVRFLDOPHQWHDSURSLDGRSDUDODFRQ¿DQ]DHQHOFXDOQR
existió limitación para abordar temas personales como violaciones, acosos,
KRPRVH[XDOLGDG \ YLFLRV \ SRGHU FRPSDUWLUORV FRPR FROHFWLYR SDUD VX
análisis, según necesidades del proceso.
‡ )RUPDFLyQGHUHODFLRQHVLQWHUSHUVRQDOHVTXHVXSHUDURQODUHVLVWHQFLDVRFLDO
GHLQWHUDFWXDUFRQRWUDVSHUVRQDVGHQWURGHOVDOyQ\IXHUDGHHVWH,QFOXVLYH
la inquietud por parte de algunos de formar grupos externos de Teatro del
2SULPLGRHQiUHDVFRPR%LRORJtD\(GXFDFLyQ
‡ 8QPD\RUEDJDMHFXOWXUDOUHVSHFWRGHODFRQFHSFLyQSRSXODUVREUHWHDWUR
al ser culturalmente la idea de que teatro es entretenimiento cómico, como
desenvolvimiento universal de dicho arte.
‡ 1HFHVLGDGGHDPSOLDUHOWUDEDMRHVFpQLFRDOFRPSDUWLUORFRQXQS~EOLFR
H[SHFWDQWH\ODJHQHUDFLyQGHODLQFHUWLGXPEUHTXHHVWRSURYRFD
‡ (PSRGHUDPLHQWRVRFLDOVHQVLELOLGDG\FUtWLFD
Enseñanzas extraídas
Dos elementos se pueden mencionar como principales enseñanzas articuladas en
IXQFLyQGHFLHUWRVDXWRUHV\GHOSURSLRSURFHVRKXPDQRJHQHUDGR8QDGHHVWDVHV
la auto observación que el académico debe desarrollar cuando se trabaja a partir
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GHPDWHULDOKXPDQR\ODVLPSOLFDFLRQHVTXHHVWHGHPDQGDFRPRYDORUDFLyQGH
WLHPSRVLQGLYLGXDOHV\FROHFWLYRVSDUDODDSUHKHQVLyQGHFRQWHQLGRVSUiFWLFRV
Se considera este elemento como fundamental para que el responsable no limite los
SURFHVRVSHUVRQDOHV\VRFLDOHVGHOJUXSRVXSHGLWDGRVDXQFURQRJUDPDTXHGHEH
VHUÀH[LEOH\PRGL¿FDEOHSXHVSRUODQDWXUDOH]DGHOFXUVRHVWHQHFHVLWDDYDQ]DU
GHSHQGLHQGRGHODGLVSRQLELOLGDG\GHOPDWHULDOJHQHUDGRDSDUWLUGHORVHVWXGLDQWHV
Una segunda enseñanza brindada por el proceso fue la valoración de un curso, el
FXDOVHFRQVWUX\HGHPDQHUDGLDOyJLFD\KRUL]RQWDOVLQSHUGHUGHYLVWDHOFRQWHQLGR
\ODIRUPDOLGDGGHODVSUHPLVDVTXHORIXQGDPHQWDQVLQHPEDUJRVHFRQVLGHUDQ
FODYHV OD PHWRGRORJtD SDUWLFLSDWLYD \ OD FUHDFLyQ FROHFWLYD FRPR KHUUDPLHQWDV
que aseguran un buen proceso educativo.
Conclusiones
8Q DVSHFWR LPSRUWDQWH GH OD H[SHULHQFLD HV OD QHFHVLGDG GH H[SUHVDU \ EXVFDU
DOWHUQDWLYDVSUiFWLFDVDQWHODLGHQWL¿FDFLyQGHSUREOHPDVVRFLDOHV\VXVFDXVDV
dicha necesidad puede llevar el nombre de germen crítico, pues hace reconocer
TXHQRKDFHIDOWDVyORLGHQWL¿FDUHOSUREOHPDVLQRWDPELpQEXVFDUORVPHFDQLVPRV
o las alianzas sociales que se acerquen a la resolución de ciertas opresiones.
/RDQWHULRUSHUPLWHFRPSUHQGHUODSRVLFLyQGH7DLERDOHVWXGLDUHORULJHQ\GHVDUUROOR
GH ORV PRYLPLHQWRV VRFLDOHV ODWLQRDPHULFDQRV \D TXH DSXQWD VREUH ODV UD]RQHV
SROtWLFDV \ FXOWXUDOHV ODV FXDOHV GHVSOLHJDQ DFFLRQHV FLXGDGDQDV PRYLOL]DFLyQ H
ideologías sociales, donde se apela a las redes capitalistas que tejen la exclusión social.
Taibo (2007) plantea que en los movimientos sociales se “garantiza en plenitud los
derechos de las minorías, sea cual sea la condición” (s.p.). Parte de la defensa de esos
GHUHFKRVVHEDVDSULQFLSDOPHQWHHQODLGHQWL¿FDFLyQGHQHFHVLGDGHVFROHFWLYDPHQWH
compartidas, lo cual da paso a un lenguaje traductor de la movilización.
3RU OR WDQWR HO FXUVR FRQ¿UPD OD QHFHVLGDG GH PRYLOL]DFLyQ VRFLDO \ OD FRQFLHQFLD
JHQHUDGDDSDUWLUGHOHQFXHQWURGHXQOHQJXDMHHQFRP~QHOWHDWUR\HVSHFt¿FDPHQWHHO
cuerpo, mediante la conceptualización política de este en procesos de denuncia social.
Augusto Boal (1996) sistematizó una poética artística al apelar a formas distintas
de combatir la discriminación opresiva, al crear nuevas formas de comunicación,
Él señala que el Teatro del Oprimido, en sus diversas modalidades, es una
constante búsqueda de formas de diálogo, formas de teatro que puedan conversar
VREUHODDFWLYLGDGVRFLDOODSHGDJRJtDODSVLFRWHUDSLD\ODSROtWLFD
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Lo anterior permite valorar el papel que desempeña el teatro en estos procesos
DFDGpPLFRV SXHV OOHJD D VLJQL¿FDU HQ HO EDJDMH FUtWLFR GHO XQLYHUVLWDULR XQD RSFLyQ
PiVSDUDWUDGXFLUVXSHQVDPLHQWR\VXYR](OWHDWURHVXQDDOWHUQDWLYDGHGHQXQFLD
social, que involucra activamente a aquellos que participan directa o indirectamente del
producto mostrado.
Por otra parte, es importante la transición de conceptos, ocurrida desde el choque
FRQFHSWXDOTXHVHSUHVHQWDDOLQLFLRGHOFXUVRDOGH¿QLUODFRQFHSFLyQGHWHDWUR
al mismo tiempo que se le asigna el adjetivo de teatro social. Culturalmente, el
FRVWDUULFHQVHSURPHGLRLGHQWL¿FDODSDODEUDWHDWURFRQVLQyQLPRVFRPRFRPHGLD
FX\R¿QVHFRQFHQWUDHQHQWUHWHQHU\KDFHUUHtUFRPRXQFRQFHSWRKRPRJpQHR\
KDVWDHUUyQHRGHOVLJQL¿FDGRGHOWHDWUR'LFKDSRVWXUDUHÀHMDQRVRORODOLPLWDFLyQ
cultural, sino también la mercantilización del arte como un elemento disponible
SDUD FRQVXPLU SRU OR WDQWR DQWH OD UHGH¿QLFLyQ GHO FRQFHSWR FRPR SXQWR GH
SDUWLGDGHOSURFHVRODUHDFFLyQGHOHVWXGLDQWDGRYDGLULJLGDDODGXGD\DODYH]
a la expectativa de la propuesta académica.
(QUHODFLyQFRQORDQWHULRU\DODKRQGDUHQHOSURFHVRGHODJOREDOL]DFLyQPHUFDQWLO
GH OD FXOWXUD IRU]iQGROD D FRQYHUWLUVH HQ KRPRJHQL]DQWH \ HVWDQGDUL]DGD VH
FRQ¿UPDHOGHVYtRGHOHQIRTXH\ODIXHQWHYLYDGHODVPDQLIHVWDFLRQHVFXOWXUDOHV
$FWXDOPHQWHVHLPSXOVDODLQGXVWULDFXOWXUDOGHVGHHOEHQH¿FLRGHDFFHVLELOLGDG
global; sin embargo, dicha expansión ilegitima la sensibilidad en los procesos de
creación; por lo tanto, es una de las generalidades que se debe considerar en futuros
procesos. Mattelart (2003) expone que la humanidad se instala en el monocultivo,
se dispone a producir civilización en masas. Por ende, concebir el teatro como
un concepto homogenizado desde la perspectiva mercantil, en balance con una
PDVL¿FDFLyQFXOWXUDO\KXPDQLWDULDVRQHOHPHQWRVLQWHUHVDQWHVDVHUDUWLFXODGRV
en los procesos de experimentación artística en espacios universitarios, pues se
evidencian los conceptos hegemónicos que el sistema capitalista reproduce en
ORVGLVWLQWRViPELWRVGHODYLGDHQWUHHOORVHODUWH\VXDEDQLFRGHSRVLELOLGDGHV
Dicha pretensión homogeneizadora de la cultura evidencia que un fenómeno
FRPRHOWHDWURVLQXQDFRQFHSFLyQGLYHUVL¿FDGDDSXQWDUtDDFRPSUHQGHUODYLGD
GHVGHXQVROROHQWH\SUHFLVDPHQWHHOFXUVREXVFyDPSOLDUGLFKDQRFLyQ
3RU WRGR OR DQWHULRU HV LPSRUWDQWH YDORUDU TXH HO GHVDUUROOR LQYHVWLJDWLYR \
explorativo generado en los participantes por la práctica del curso fortaleció sus
objetivos, pues por medio de las técnicas, de los intereses profesionales, del bagaje
cultural, del análisis sobre el enfoque globalizante en los procesos culturales
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\SROtWLFRVGHODUWH\ORVDQWHFHGHQWHV\ODVUDPL¿FDFLRQHVGHORVPRYLPLHQWRV
sociales en defensa de sus derechos, hicieron que la respuesta de un grupo
heterogéneo de estudiantes encontrara como común denominador la necesidad
GHDOWHUQDWLYDVSURIHVLRQDOHVTXHKDJDQYDOHUHOFRPSURPLVRVRFLDOTXHWRGRV\
todas buscaron defender, como resultado de la formación humanista ofrecida por
el CEG como educación universitaria; en otras palabras, como fabricación de
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de fabricar humanidad.
Uno de los planteamientos del Teatro del Oprimido es que todos los seres
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indirectamente los quehaceres de la vida cotidiana. Por lo tanto, la participación
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dinámica de esta corriente, representó en los estudiantes un encuentro dialógico
importante. Por medio de las propuestas escénicas creadas durante el curso,
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que confrontó al estudiantado a interactuar actoralmente con los espectadores.
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burocracia institucional, presión laboral, abuso sexual, bullying\RWURVPiV
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por medio de un acercamiento escénico, representó que el curso simbolizara lo
expresado por Boal (2004) en la siguiente cita: “el Teatro del Oprimido es un espejo
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transformarla, esculpirla de nuevo según nuestros deseos, porque el acto de transformar
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intervenir”. Esa disposición de hacer, de valorar el compromiso social que como
universitario se posee es el aporte principal que el curso facilitó a cada estudiante.
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9RO(QHURMXQLR‡Revista Nuevo Humanismo ‡ ISSN: 1405-0234
[ pp. 107-117 ]
Julio Barquero Alfaro
Perspectiva práctica del humanismo...
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