Inteligencia, Voluntad y Afectos en armonía

Inteligencia, Voluntad y Afectos en armonía
Educadores Católicos / La Educación y la Formación Integral
Por: José Manuel Mañú Noáin | Fuente: Escuela de familias
No se sela el camino
mostrdolo con el dedo,
sino caminando delante.
Proverbio macua (Mozambique)
Ser muy inteligente es una cosa buena y aprender mucho un reto excelente. Con la inteligencia puedo aprender m y servir mejor a la sociedad.
Los grandes avances en las ciencias los han hecho personas inteligentes; tambi es verdad que muchos errores, de todo tipo, los han impulsado
personas inteligentes.
Tener una gran fuerza de voluntad es una posibilidad estupenda de alcanzar metas m altas. La carencia de voluntad resulta patica y es una de
las causas de personalidades dislocadas. Su contrario, el voluntarismo exacerbado, ahoga los sentimientos y da rigidez a la personalidad.
Los sentimientos son como el dinero, un peligro de volverse egota y muchas posibilidades de hacer bien a otras personas.
Armonizar inteligencia, voluntad y sentimientos es necesario para tener una personalidad equilibrada. Pero es necesario aprender a hacerlo.
El mero hecho de ser inteligente no significa haber formado bien la cabeza, ni saber hacer un buen uso de esa capacidad o de los conocimientos
adquiridos. Cuando la ciencia deja de estar guiada por la ica es como un coche con un potente motor pero sin faros. La inteligencia en una
sociedad sin sidas convicciones icas es como la energ nuclear: posibilidad de grandes avances y medio para grandes desastres.
Unos padres con sensibilidad ica buscar para sus hijos centros de ensenza donde ofrezcan conjuntamente un alto nivel de preparaci acadica y
una formaci anclada en valores sidos. Una cabeza mal formada desde el punto de vista ico es una bomba de relojer que tardarm o menos en
estallar pero lo harsi no se desactiva a tiempo.
Pero en la vida no triunfan necesariamente los de mejor capacidad intelectual, ni ser listo garantiza ser m feliz. La felicidad tiene mucho m que
ver con la armon de la personalidad que con la capacidad intelectual. Qududa cabe que desarrollar la inteligencia, tener una excelente preparaci
profesional y una cultura amplia es un valor. Para lograr esto resulta indispensable el estudio y el cultivo de aficiones enriquecedoras de la
personalidad: msica, literatura...Hitos de estudio, espitu crico, cultura amplia y sentido ico de la vida son cuatro facetas sumamente interesantes
para ayudar en el camino de la excelencia al estudiante actual.
La voluntad ha sido ltimamente menospreciada. Han ayudado a ese desprestigio los excesos de sistemas educativos ridos y poco respetuosos
con otras facetas de la personalidad. Los recuerdos escolares de algunas personas adultas son desagradables en buena parte por este motivo.
Sin embargo, es patente que la voluntad es un motor necesario para alcanzar metas valiosas en la vida: una persona sin voluntad esta merced
de sus sentimientos e instintos, o de las presiones ambientales que reciba. Por eso, la cultura hedonista corta las alas para poder volar. Muchos
jenes actuales son incapaces de alcanzar metas, incluso aunque las perciban como valiosas, pues no pueden realizar el esfuerzo necesario para
lograrlas o para mantenerse en ellas con constancia.
Sin voluntad es imposible la fidelidad a ningn proyecto sea este personal, familiar o social.
No suplir al hijo en lo que pueda hacer:
La lecci de la mariposa
Un d, una peque abertura aparecien un capullo. Un hombre se sentjunto a y observdurante varias horas como la mariposa se esforzaba para
que su cuerpo pasase a trav de aquel peque agujero. Entonces, parecique ella sola ya no lograba ningn progreso. Parec que hab hecho todo lo
que pod, pero no consegu agrandarlo. Entonces el hombre decidiayudar a la mariposa: tomunas tijeras y cortel resto del capullo.
La mariposa entonces, salifilmente. Pero su cuerpo estaba atrofiado, era peque y ten las alas aplastadas. El hombre continuobservdola porque
esperaba que, en cualquier momento, las alas se abrirn, y se agitarn, y sern capaces de soportar el cuerpo, que a su vez se ir fortaleciendo.
Pero nada de eso ocurri La realidad es que la mariposa pasel resto de su vida arrastrdose con un cuerpo deforme y unas alas atrofiadas. Nunca
fue capaz de volar. Lo que aquel hombre no comprendi-a pesar de su gentileza y su voluntad de ayudar-, era que ese capullo apretado que
observaba aquel d, y el esfuerzo necesario para que la mariposa pasara a trav de esa peque abertura, era el modo por el cual la naturaleza hac
que la salida de fluidos desde el cuerpo de la mariposa llegara a las alas, de manera que ser capaz de volar una vez que estuviera libre del
capullo.
En su af de ayudar, de evitar un esfuerzo, o un sufrimiento, la hab dejado lisiada para toda la vida. Algo parecido sucede a veces en la educaci
de las personas. Algunas veces, el esfuerzo es justamente lo que m precisamos en algunos momentos de nuestra vida. Si pasamos a trav de
nuestra vida sin obstulos, eso probablemente nos dejar lisiados. No sermos tan fuertes como podrmos haber sido, y nunca podrmos volar.
Pero tambi es posible adulterar la voluntad. Durante mucho tiempo se ha entendido por voluntad un voluntarismo que llevaba a ahogar los
sentimientos como un peligro para el cumplimiento del deber.
La funci de la voluntad no es reprimir por sistema los sentimientos. Sde encauzarlos; los sentimientos son valiosos cuando son positivos
pero, a la vez, hay que saber que son volubles y que no siempre son el criterio m acertado de actuaci.
La voluntad ha sido la gran olvidada en la educaci de los ltimos as. Se hace mucho hincapien el aprendizaje de idiomas y de nuevas
tecnologs, pero m importante todav es una adecuada educaci de la personalidad. No so no son excluyentes sino que una personalidad
armica con una buena preparaci intelectual esten unas condiciones excelentes para alcanzar metas valiosas.
Por una serie de razones, algunas de las cuales apunto en te artulo, se ha considerado a la educaci de la voluntad como opuesta a una
educaci para la felicidad. Exigencia ha sido considerado sinimo de represi. Satisfacer todas las peticiones materiales y psicolicas de los nis se
ha considerado el modo de hacerlos felices logrando en muchos caso que sean como cas al viento, a merced de cualquier estulo interno o
externo, e incapaces de lograr un sentido propio y permanente en la vida.
Ascomo se valora la inteligencia, ha llegado el momento de prestigiar la educaci de la voluntad. Ciertamente ya no se da ese ingenuo
pensamiento de que todo lo que sea exigir es reprimir. La vida estdemostrando que lo que era erreo no era la exigencia sino la manera
brusca y autoritaria que se utilizen muchos bitos. Exigir es necesario para educar. Pero hay muchos modos de exigir: unos acordes con la
dignidad de la persona y de acuerdo con una sana sicolog, y otros brutales y violentos y por lo tanto indignos. Un conocido conferenciante
cuando le pidieron sintetizar en tres palabras sus pautas para educar dec: coherencia, cari y exigencia. Es una buena trilog y adem en ese
orden.
Los sentimientos est de moda. Es muy importante fomentar los buenos sentimientos en los nis, pero tambi lo es enserles a no dejarse llevar
por el sentimentalismo. Los buenos sentimientos son muy valiosos, el sentimentalismo es una deformaci de la personalidad. Algunas
telenovelas son un modelo de subcultura. Los bandazos en la vida afectiva que lleva a la ruptura de matrimonios con gran facilidad es otra
manifestaci de un amor poco inteligente.
El ritmo de la sociedad actual es muy duro. Son muchas las personas friles que no resisten el ritmo de la vida actual. Otros sacrifican facetas
de su personalidad para alcanzar el ito en lo que consideran fundamental. Asencontramos quien para lograr el ito profesional sacrifica la vida
familiar o quien va quedando en la cuneta de la vida porque no tiene fuerza para seguir en los puestos de cabeza o ni siquiera en los del
pelot.
Educar los sentimientos. Aunque se habla mucho de ellos no siempre se saben educar. Con frecuencia o se les ha reprimido o se les ha
dado rienda suelta sin subordinarlos, sin ordenarlos, al bien de la persona. Aprender a amar es absolutamente necesario en la vida: es quiz
de las pocas cosas realmente importantes y se ama con la inteligencia, se ama con la voluntad y se ama con los sentimientos. Cada faceta
tiene su misi insustituible es esta tarea de acercamiento a la felicidad.
Enser a ser fieles a las personas y a las convicciones.
Donde mejor se aprende a amar es en la familia, si uno cuenta con referentes valiosos. En el amor de una madre hay mucho de sentimiento,
pero tambi hay mucho de sacrifico y de una exigencia inteligente para alcanzar lo mejor para el hijo.
El conocimiento propio es necesario para saber dde poner el acento personal en la lucha personal por alcanzar la armon, aunque sabiendo
que nunca lo lograremos del todo. Para unos la lucha seren que la inteligencia intervenga m en sus decisiones y en su conducta, para otros
serponer el coraz en el trato con los dem. Para todos lograr encontrar el papel exacto de una voluntad recia y bien integrada en la
personalidad. Cada uno debe de pensar en su estilo propio de excelencia para orientar su esfuerzo personal. Tambi sermuy til pensar que
las personas que de un modo otro dependen de nosotros tienen que conocer y alcanzar su propio perfil personal.
Preguntas o comentarios al autor
JosManuel Ma Non nacien Navarra en 1955. EstudiFilosof y letras y Magisterio. En su trayectoria profesional ha dado clase en Centros
pblicos y privados. En la actualidad conjuga las clases con impartir conferencias, escribir y asesorar a centros educativos.
Ha dado docenas de conferencias en Europa y Amica, ascomo ha participado en programas de radio y TV. Ha sido colaborador habitual de
Magisterio Espal, y ha publicado numerosos artulos en otras revistas educativas. Ha publicado diversos libros.