Católicos, Ortodoxos y Protestantes Word

CATÓLICOS, ORTODOXOS Y PROTESTANTES
INTRODUCCIÓN
Si Cristo fundó una Iglesia, ¿por qué ahora tantas…?
¿Cómo se dieron las divisiones?
¿Dónde está la Iglesia de Cristo?
PRIMER MILENIO
● Cristo funda la I en varios momentos (“ensambla partes”):
Llama Discípulos, Elige Apóstoles; Da Primado a Pedro (Mt
16,16 ss; Jn 21,15-18), Instituye la Eucaristía y Sacerdocio
(U. Cena), Redime con la Pasión y Resurrección; Instituye la
Confesión (Jn 20,20 ss); Da la Misión de predicar y bautizar
(Mt 28,18 ss)
Se reúnen junto a María, Madre de Jesús (Hech 12,12-14)
● Pentecostés (Hech 2): Inicia el t de la única Iglesia
● Algunas divisiones ya en la época de los Apóstoles, pero
no generaron “otra Iglesia” (cfr. CEC 817):
I Juan 2,18-20: “...ya han aparecido muchos anticristos, por lo
que sabemos que es la última hora. Salieron de entre
nosotros, pero no eran de los nuestros. Porque si hubieran
sido de los nuestros, habrían permanecido con nosotros...”.
II Juan 7: Porque han aparecido en el mundo muchos
seductores, que no confiesan a Jesucristo venido en
carne.
● Para distinguirse de los que ya no creían todo el mensaje y
vida de Cristo, esa primera Iglesia se dio un nombre ya en el
siglo I... ¿Cuál?:
Donde aparezca el obispo, esté allí la comunidad, así como
donde esté Jesucristo, allí está la Iglesia católica"(S. Ignacio
de Antioquía, Carta a los Esmirniotas, VIII,2, Año 107 d.C;
Cfr. CEC 830)
Kata-Holos: según la totalidad: Creían todo lo que Cristo dijo
e hizo, y además dirigida a todas las personas: Universal
b)
c)
Primado Pontificio (de jurisdicción, no el de honor:
“Primus Inter pares”, que sí lo aceptaban)
Uso del pan ázimo
Sobre el Filioque:
-Efectivamente , no estaba en Credo Nicea-Constantinopla
(325-381), pero se hay datos que se usaba algo en la liturgia
y en la reflexión de los Padres desde el siglo IV; se introdujo
formalmente en el Magisterio en el Concilio de Toledo del a.
675 (DS 527; Cfr CEC 247).
De hecho, Cristo dice: “os conviene que me vaya, pues si no
me voy, el Paráclito no vendrá a vosotros. En cambio, si yo
me voy os lo enviaré” (Jn 16,7)
Sobre el Primado de Jurisdicción de Pedro (Roma):
-Hay abundante evidencia en el NT del papel principal o
primacial de Pedro entre los Apóstoles; acá sólo veremos 4:
1) Confesión de Cesarea de Filipo: Tu es Petrus (Mt
16,16...)
Le cambia el nombre como a los grandes patriarcas
-Le hace ser piedra
-Le da la Potestad de las Llaves
2) En las listas de los Apóstoles, Pedro aparece en
primer lugar siempre (Sinópticos y Hechos 1).
3) Cristo lo confirma en el puesto primacial después de
la Resurrección (Jn 21,15-19):Me amas más que estos...
Apacienta mis ovejas.
4) S. Pablo va a Jerusalén para ver a Cefas (Gal 1,18):
En cuanto a Roma:
La tradición nos habla (S. Clemente Romano a los Corintios)
del Martirio de S. Pedro y S. Pablo en Roma.
S. Clemente Romano escribe a los cristianos de Corinto y
les exige obediencia (ordena) ante un problema disciplinar.
313: Edicto de Milán (Constantino)
Ya en el siglo IV, Constantino trasladó la capital del Imperio a
Cosntantinpla (Bizancio), por lo que se acrecentó la rivalidad
entre cristianos occidentales (latinos) y orientales (griegos):
pero seguían siendo una única Iglesia.
Sobre el pan ácimo:
En la U. Cena usó pan ázimo (sin fermentar), pues era
costumbre entre los judíos.
En Oriente se usó pan fermentado, pues hacía referencia al
Pan vivo de Juan 6.
● Primeros Concilios (aceptados por Latinos y Orientales)
frenan las primeras grandes herejías, que no generaron
propiamente otras Iglesias, sino solo grupos de cristianos con
ideas distintas (cfr. CEC 817):
Nicea (325): Arrianismo (Cristo no es Dios)
Constantinopla (381): Arrianismo/ Negaban Espíritu Santo
Efeso (431): Nestorianismo: No Madre de Dios
Calcedonia (451): Monofisismo: Cristo sólo tiene nat divina,
por tanto no es verdadero hombre y no murió (nat h absorbida)
●1054: Miguel Cerulario, Patriarca de Constantinopla,
renovó las acusaciones, fue excomulgado por enviados
papales y parte de la Iglesia de Oriente se separó de Roma:
“Ortodoxos” (CEC 817-819; Leer final: 838).
SEGUNDO MILENIO
Introducción
●Iglesia sin mancha, inmaculada:
Cristo se entregó por Ella (Ef 5,25)
Cuerpo Místico de Cristo (Ef 5,30; Col 1,24)
Pero a veces, crisis, necesidad de reformas.
A. Ortodoxos
● Roma había caído (476) y decaído/ Imperio divido como en
2 partes: Occidente y Oriente / Rivalidad Roma y
Constantinopla: Política y religiosa (actual Estambul)
●S. IX: Focio (867 d.C), Patriarca de Constantinopla, acusó a
los cristianos latinos que habían introducido algunas variantes
en el Credo o praxis originales:
a) “Filioque” o procesión del Espíritu Santo (CEC 246248) y su anexión al Símbolo
En general, puede decirse que actualmente creemos todo
igual que ellos: menos autoridad universal del Papa
B. Protestantes
●A finales de Edad Media (XV) había deseos de reforma:
-Algunos clérigos carecían de espíritu religioso y afán
pastoral
-Clérigos no bien formados, salvo excepciones
-A veces no vivían bien la pobreza y la castidad
(concubinato)
-Europa: los nobles poseían Obispados y Abadías
/Intromisión del poder civil en eclesiástico
-Incluso algún Papa había buscado riquezas para sus
familiares o el Papado (Alejandro VI…)
Fondos para construir Basílica de S. Pedro (Julio II y León X)
Martin Lutero (1483-1546)
Hijo de campesino próspero / Educación rígida
1505: A convento de Agustinos (22 años)
1507: Ordenado sacerdote
Estudia Teología y S. Escritura en Wittemberg
1513: reinterpreta con luz nueva Rom 1,17 (Hab 2,4): “El justo
vivirá por la fe”:
No hay méritos delante de Dios: las obras no cuentan para la
salvación, sino sólo la fe: Natura h corrompida
La Justificación es externa, no interna: no renueva el alma
Comienza a negar el libre arbitrio
Exalta la Fe sin obras
(Contradice a Stgo 2,14 ss)
● Alberto de Brandemburgo: Príncipe-Arzobispo tenías 3
Arzobispados y necesitaba pagar a los banqueros para saldar
sus deudas con la Iglesia en Roma (Tasas por
Arzobispados..)
Manda predicar Indulgencia para recaudar fondos:
Juan Tetzel (dominico): la simple limosna bastaba
para aplicar indulgencia a difuntos… ABUSO
Exalta las Obras sin la Fe
●1517: Denuncia Lutero en Wittemberg/ 95 Tesis a Alberto
Polémica crece / Llega a Roma /Promueve unas reformas:
a) Papado no de institución divina
b) La única autoridad en la I es la Biblia
c) Suprimir el celibato
d) Sólo 2 Sacramentos (Baut-Euc)… Algo de Confesión
e) No Transustanciación y Presencia dopo Misa
f) La Misa no es sacrificio
Insta al pueblo alemán y Príncipes a rebelarse: tiranía Roma.
Muchos vieron que no era verdadero Reformador: cambió
verdades esenciales.
Hubo intentos de reconciliación desde Roma, pero fallaron.
1521: Excomulgado (3-Enero / Papa León X): Herejía
1521-1532: Mezcla de Política y Religión:
Príncipes alemanes interesados contra Emperador
1525: Ante movimiento campesino que pide reformas
sociales-religiosas: invita a Príncipes a aplastarlos
Casa con Catalina de Bora (Ex - cistirciense): se desprestigió
entre varios… Príncipes van asumiendo el control de la
Reforma.
1529: Ante una decisión de la Dieta de Spira sobre tema
religioso, los Estados evangélicos protestaron… Desde
entonces se les llamó “Protestantes”.
Concilio de Trento
Animado por Emperador, Pablo III convoca Concilio (1536)
Lutero recrudece / Escritos groseros al Papa: Anticristo
1545: Conc. De Trento: Vera Reforma en la Iglesia
C. Otras comunidades o grupos protestantes
Zuiza: Zwinglio (+1531) / Calvino (+1564): Más radical que
Lutero/ Calvinistas (Países Bajos) /Hugonotes en Francia
Anglicanos
Inglaterra: Enrique VIII:
Reacciona correctamente ante las ideas de Lutero, por lo
que el Papa lo nombra “Defensor Fidei”.
Para mejorar su situación política, decide casarse con una
hija de los Reyes Católicos (Catalina de Aragón), viuda de
su hermano. Como entonces la Iglesia no permitía
matrimonio entre cuñados, el Papa le dispensa de ese
impedimento eclesiástico y se casan.
Al ver que Catalina no le da hijo varón, piensa que su
matrimonio está maldito y pide que se lo anulen para
casarse con una cortesana que le atraía y de familia fértil. El
Papa se niega, pero Enrique se divorció: Luego se casa con
Ana Bolena…
1534: Acta de Supremacía: Rey Cabeza de la Iglesia (T.
Moro muere)
1536: Acusa a Ana Bolena de adulterio y manda a
ejecutarla.
1536: Se casa con Juana Seymour, quien murió en 1537 al
dar a luz al único hijo legítimo de Enrique, Eduardo, más
tarde Eduardo VI.
1540: Concertó su matrimonio con Ana de Clèves...poco
después se divorció de ella por poco atractiva.
1540: Se casó con Catalina Howard. Esta última fue
ejecutada en 1542 acusada de falta de castidad antes del
matrimonio y por haber cometido adulterio.
1543: se casó con su sexta esposa, Catalina Parr.
Después de Lutero, al no haber un principio de unidad, se
dio una proliferación de “Iglesias”, o más bien,
“Comunidades eclesiales” protestantes o evangélicas, que
buscaban mejorar o “reformar” la comunidad de la que
procedían:
Menonitas: Mennon Simon – Holanda 1536
Presbiterianos: John Knox – Escocia 1560
Bautistas: John Smyth y Thomas Helwys- Inglaterra 1608
Metodistas: John Wesley – Inglaterra 1738
Mormones: Joseph Smith – USA 1830
Adventista: William Miller – USA 1844
Testigos de Jehová: Charles Taze Russel – USA 1878
Ejército de Salvación: William Booth – Inglat 1878
Pentecostales: Gales 1904 - USA 1906
Iglesia de Unificación: Sunh Myung Moon – Corea 1954
D. Enseñanzas actuales
1964: Decr. Unitatis redintegratio (Ecum): Vaticano II
Movimiento Ecuménico: Unidad de cristianos /Plenitud en Católica /
Elementos/ Diálogo / Conocerse / Oración
1999: Decl. Católico-Luterana sobre la Doctrina de la
Justificación: Somos salvados por la gracia, la fe, no por
nuestras obras… pero sin ellas no vamos a salvarnos.
Levantan condenas de Trento a luteranos hoy que creen la doctrina
común… Doctrina “católica”.
2000: Decl. Dominus Iesus
-Cristo dejó una verdadera Iglesia (n.16)
-La Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia Católica
-Los que poseen sucesión apostólica y Eucaristía, pueden llamarse
iglesia particular, aunque no en plena comunión
-Los Comunidades eclesiales que no: no Iglesia en sentido propio.