el hilo narrativo será en ocasiones lanzado al basurero como si se

Siglo nuevo
El topo, 1970.
EL HILO NARRATIVO SERÁ
EN OCASIONES LANZADO
AL BASURERO COMO
SI SE TRATARA DE UNA
CAMISA DE FUERZA
propio Jodorowsky). Esto, tras subir
semidesnudo en un ancla a la cima
de una de las torres de Ciudad Satélite. Lo hace movido por sus ansias de
riqueza. Pero el Alquimista pretende
enseñarle a transformarse de excremento a oro, a alcanzar un nivel de
iluminación sin precedentes.
Teniendo como escenario las
calles y los edificios de la Ciudad de
México donde se masacra a estudiantes ante turistas gringos, donde
se reproduce la figura de Cristo en
cantidades industriales, se prostitu-
ye a las niñas o los conquistadores
españoles se vuelven sapos en un
sangriento espectáculo callejero de
circo; la primera etapa del periplo
contiene resonancias que conmueven nuestro imaginario nacional en
lo más profundo.
Si ése no es suficiente desafío
ante lo convencional, el hilo narrativo será en ocasiones lanzado al
basurero como si se tratara de una
camisa de fuerza para así darle paso al trepidante despliegue libre de
metáforas visuales, desde las hermosas hasta
las abyectas. En la segunda etapa le serán
presentados al mendigo sus nueve acompañantes, representando
cada uno un planeta
del sistema solar.
El periplo psicodélico del «psicomago»
del cine también tiene mucho de visionario: las obsesiones actuales
con la cirugía plástica, las armas, la
comercialización del arte, las máquinas para sentirse amado y la violencia institucionalizada encuentran su
crítica en cada uno de los planetas de
los acompañantes del ladrón. El viaje se tornará ácido conforme los viajeros se vayan acercando a la montaña sagrada y tengan que enfrentar
sus peores pesadillas. La inmortalidad tiene su precio.
Al final, el objetivo de
la iluminación no habrá
sido más que un truco cinematográfico. Pero en el
ínter, Jodorowsky les habrá dado a muchos cineastas la lección de no dejarse
limitar por las cadenas de
lo racional. Algunos jóvenes de nuestro tiempo le
pondrán mucha atención.
La montaña sagrada, 1973.
Sn • 25