1) La literatura sapiencial en Israel como producto

Pontificia Universidad Católica Argentina
Santa María de los Buenos Aires
Facultad de Teología
Asignatura:
Sagrada Escritura VII: Antiguo Testamento III (La literatura sapiencial y el Libro de los
Salmos).
Profesor:
R.P. Dr. Aldo Ranieri (titular extraordinario)
Carrera:
Bachillerato y Profesorado
Carga horaria: tres horas cátedra
Curso: quinto
Año lectivo:
2004
Programa Analítico
Objetivos
-
que el alumno logre una visión global y coherente de la Literatura Sapiencial del Antiguo
Testamento;
introducir los estudiantes al trabajo de los textos mediante las técnicas de la poética hebrea;
corroborar la interpretación mediante la aplicación del análisis literario-filológico;
iniciar a la comprensión de los procesos de composición de los textos sapienciales, de sus diálogos,
de sus teologías y de su influencias literarias sobre otros libros del Antiguo Testamento.
Contenido
Parte I
1. Cuestiones introductivas
1.1 La literatura sapiencial en Israel como producto: a) de una "tradición intelectual"(Whybray);
b) de una "antigua sabiduría" que sufrió un proceso de yahwistización (McKane); c) lecciones de
un maestro a sus discípulos, fruto de la experiencia y del temor de Iahvéh (von Rad).
Bibliografía para el examen:
- von Rad, G., “La autonomía de la razón y sus problemas”, en Idem, Sabiduría en Israel, Madrid: Cristiandad, 1985, p. 75141.
- Alonso-Schökel, L. & Vilchez, J., Proverbios. Comentario teológico y literario. Madrid: Cristiandad, 1984.
De esta obra leer:
- “Sabiduría: concepto”, p. 51-52.
- “naturaleza de la Sabiduría”, p. 53-64
- Morla, V., "La fascinación de la Sabiduría: armonías y conflictos", EstBib 83/11 (1995) 843-857.
2
Bibliografía
-
Morla Ascencio, V., “IV. Historia de la investigación y cuestiones abiertas”, en Idem, Los libros sapienciales y otros
escritos, Introducción al estudio de la Biblia 5, Estella: Verbo Divino, 1995, p.127-141.
- Whybray, RN., The Intellectual Tradition in the Old Testament, BZAW 135, Berlin: W. De Gruyter, 1974.
- McKane, W., Proverbs, OTL, London: SCM Press, 1985.
- ---------------, Prophets and Wise Men, SBT, London: SCM Press, 1983.
1.2 El ambiente originario de donde se desarrolló la literatura sapiencial: la familia y el clan; el
ambiente rural y la ciudad; el mundo artesanal; escuelas de hombres de gobierno, diplomáticos y
escribas; la corte del rey.
Bibliografía para el examen:
- Vilchez Lindez, J., “Las fuentes de la Sabiduría en Israel”, en Idem, Sabiduría y Sabios en Israel, Estella: Verbo Divino, p.
33-43.
- von Rad, G., “Centros y figuras de la tradición didáctica”, en Idem, Sabiduría en Israel, Madrid: Cristiandad, 1985, p. 29-39.
Bibliografía:
-
Alonso-Schökel, L. & Vilchez, J., “Una oferta de sensatez. Ensayo sobre la literatura sapiencial”, en Idem, Proverbios.
Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1984, 17-29.
- AA. VV., “II. The Social Locations and Functions of the Sage", en Gammie, JG., and Perdue, L., The Sage in Israel and the
Ancient Near East, Winona Lake: Eisenbrauns, 1990, p. 95-181.
- Blenkinsopp, J., Sage, Priest, Prophet. Religious and Intellectual Leadership in Ancient Israel, Library of Ancient Israel,
Lousville: John Knox Press, 1995.
- Davies, Ph.R., "5. Judean Scribes, Schools, Archives, and Libraries", en Idem, Scribes and Schools. The Canonization of the
Hebrew Scriptures, Library of Ancient Israel, Louisville: John Knox Press, 1998, 74-88.
- Hermisson, HJ., Studien zur Israelitischen Spruchweisheit, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1968.
Parte II
2. Aspectos literarios
2.1 La terminología de los libros sapienciales:
- el mashal
- para indicar la sabiduría: h\okmah bÆnah muÆsar Ôes\ah, da'at, ‘órmah;
- para indicar los sabios: sopher, mahÆr, h\akam, masûkil, yoÔes\
- para indicar los destinatarios de la instrucción: petÆ, les\, h\asar leb
Bibliografía para el examen:
- Vilchez, Líndez, J., “¿Qué es un mashal?, en Idem, Proverbios. Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1984,
96.
- ----------------, “III. La sabiduría y el sabio en el Antiguo Testamento”, en Idem, Sabiduría y sabios en Israel, Estella: Verbo
Divino, 1995, p.47-66.
Bibliografía:
- von Rad, G., “Planteamiento del problema”, en Idem, Sabiduría en Israel, Madrid: Cristiandad, 1985, p. 15-27.
- McKane, W., Prophets and Wise Men, London: SCM Press, 1983.
- Whybray, RN., Wisdom in Proverbs. The Concept of Wisdom in Proverbs 1-9, Studies in Biblical Theology 45, London: SCM
Press, 1965.
2.2 Los géneros literarios de la literatura sapiencial: el mashal, la instrucción, la sentencia. El
poema didáctico.
2
3
Bibliografía para el examen:
- Vilchez Lindez, J., “Formas y géneros sapienciales en el Antiguo Testamento”, en Alonso-Schökel, L. & Vilchez, J.,
Proverbios. Comentario teológico y literario. Madrid: Cristiandad, 1984, p.69-72.
- BJ, “Los libros Sapienciales. Introducción”, en Biblia de Jerusalén, Bilbao: Desclée de Brouwer, 1975, 647-649.
Bibliografía:
- Morla Asencio, V., “Géneros literarios del salterio’, en Idem, Libros sapienciales y otros escritos, Introducción al estudio de la
Biblia 5, Estella: Verbo Divino, 1994, p. 325-363.
- Alonso-Schökel, L. & Sicre, JL., “Género literario”, en Idem, Job. Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1983,
79-83.
- Lambert, W., “Precepts and Admonitions”, en Idem, Babylonian Wisdom Literature, Oxford: Oxford Clarendon Press, 1960,
92-117; 213-282.
- Nel, PH.J., “The Genres of the Wisdom”, en Idem, Structure and Ethos of the Wisdom Admonitions in Proverbs, Berlin: Walter
de Gruyter, 1982, p. 9-17.
- von Rad, G., “Formas de expresión del conocimiento”, en Idem, Sabiduría en Israel, Madrid: Cristiandad, 1985, p. 43-71.
2.3 La poética de la Biblia hebrea: concepto de paralelismo; métrica, técnicas y artificios
retóricos.
Bibliografía para el examen:
- Apuntes de poética hebrea 1 . Fotocopias de la cátedra ad usum studentium.
- Vilchez Lindez, J., “3. Variedad de formas en Proverbios”, en Idem, Sabiduría y sabios en Israel, Estella: Verbo Divino,
1995, p. 86-92.
Bibliografía:
- Alonso-Schökel, L., Manual de poética hebrea, Academia Christiana 41, Madrid: Cristiandad, 1987.
- -------------------, El estilo literario. Arte y artesanía, Bilbao: Ega-Mensajero, 1994.
- Berlin, A., The Dynamics of Biblical Parallelism, Bloomingtn: Indiana Univ. Press, 1985.
- Gerstenberger, HS., "The Lyrical Literature", en Knight, DA., and Tucker, GM., (eds.), The Hebrew Bible and its Modern
Interpreters, Minneapolis: Fortress Press, 1993, p. 412-424.
- Kugel, JL., The Idea of Biblical Poetry. Parallelism and its History, New Haven: Yale Univ. Press, 1981.
- Watson, WGE., Classical hebrew Poetry. A Guide to its Techniques, JSOTSuppl. Series 26, Sheffield: Sheffield Academic
Press, 1995.
PARTE III
3. La influencia del movimento sapiencial en los otros libros del Antiguo Testamento
3.1 Rasgos del pensamiento sapiencial:
- en la literatura profética (Amós, Isaías, Jeremías);
- en los libros históricos;
- en el culto y los salmos;
- en las narrativas cosmogónicas del Génesis.
Bibliografía para los exámenes:
- Alonso-Schökel, L. & Vilchez, J., Proverbios. Comentario teológico y literario. Madrid: Cristiandad, 1984.
De esta obra leer: VIII. La sabiduría y los otros cuerpos literarios del Antiguo Testamento, p. 64-68.
Bibliografía:
- Alonso-Schökel, L., “Motivos sapienciales y de alianza en Gen. 2-3”, Bib 43 (1962) 295-316.
1
Watson, Wilfred, GE., Classical Hebrew Poetry. A Guide to its Techniques, JSOTSuppl. Series 26, Sheffield:
Sheffield Academic Press, 1995
3
4
- Carmichael, CM., “Deuteronomic Laws, Wisdom and Historical Tradition”, JSS 12 (1967) 198-206.
- Crenshaw, JL., “Method in Determining Wisdom Influence upon ‘Historical’ Literature”, JBL (1969) 129-142.
- Gese, H., “Wisdom, Son of Man, and the Origins of Christology: the Consistent Development of Biblical Theology”, Hor.
Bibl. Theol., Vol 3 (1981) 23-57.
- Habel, NC., “He Who Stretches out the Heavens”, CBQ 34 (1972) 417-430.
- Malfroy, J., “Sagesse et Loi dans le Deutéronome”, VT 15 (1965) 49-65.
- Morgan, DF., “Wisdom and Prophets”, en Livingstone, EA., (ed.), Sixth International Congress on Biblical Studies, Studia
Biblica 1978, JSOTSuppl. Series 11, Sheffield: Sheffields Academic Press, 1979, 209-244.
4. La teología de la literatura sapiencial
La creación como orden y armonía; el temor de Iahwéh; el "dogma"(?) de la retribución. El
confluir de la sabiduría que nace de la observación y la experiencia y la que se obtiene por la
revelación de Iahwéh (teología de la Alianza). La naturaleza de la sabiduría y su personificación.
La confluencia de sabiduría y Torah en en libro de Ben Sirá. El "ecumenismo" de la literatura
sapiencial.
Bibliografía para el examen:
- Vilchez Lindez, J., “3. El orden del mundo”, en Idem, Sabiduría y sabios en Israel, Estella: verbo Divino, 1995, p. 80-82.
- von Rad, G., “Epifanía de la creación”, en Idem, Sabiduría en Israel, Madrid: Cristiandad, 1985, p. 183-221.
Bibliografía:
- von Rad, G., “El problema teológico de la fe en la creación en el Antiguo Testamento”, en Idem, Estudios sobre el Antiguo
Testamento, Biblioteca de estudios bíblicos 3, Salamanca: Sígueme, 1975, p. 129-139.
- Cox Dermot, “Fear or Concience?: Yir’at Yhwh in Proverbs 1-9”, SBF Collectio Mayor 30, Jerusalem: Franciscan Printing
Press, 1982, 83-90.
- Crenshaw, J., "Studies in Ancient Israelite Wisdom: Prolegomenon", en Idem (ed.), Studies in Ancient Israelite Wisdom, New
York: KTAV Publishing House, 1976, p. 1-59.
- Derousseaux, L., La crainte de Dieu dans l' Ancient Testament, LD 63, Paris: Cerf, 1970.
- Gilbert, M., Sagesse et Création, (apuntes), PIB, Rome, 1975-1979.
- Nel, Ph.J., “Yir’at Jahweh”, en Idem, The Structure and Ethos of the Wisdom Admonitions in Proverbs, BZAW 158, Berlin:
Walter de Gruyter, 1982, p. 97-101.
- Niccacci, A., "Giobbe 28", LA 31 (1981) 29-58.
- ---------, ", La teología sapienziale nel quadro dell' Antico Testamento. A proposito di alcuni studi recenti", LA 34 (1984) 724.
- Perdue, LG., Wisdom and Creation. The Theology of Wisdom Literature, Nashville: Abingdon Press, 1994.
- Pié y Ninot, S., "Capítulo VII. Conclusiones generales. Origen situación y prospectiva del Dabar-Logos sapiencial", en Idem,
La palabra de Dios en los libros sapienciales, Colectanea San Paciano, Barcelona: Herder, 1972, p. 229-285.
- Prato, GL., “Sapienza e Torah in Ben Sirá: meccanismi comparativi culturali e conseguenze ideológico-religiose”, in XXXIV
Settimana biblica italiana, Bologna: Dehoniane.
- Stuhlmueller, Carrol, CP., “The Theology of Creation in Second Isaias”, CBQ 21 (1959) 429-467.
- Vermeylen, J., "Le motif de la création dans le Deutéro-Isaïe, en Derousseaux, L. (dir.), La création dans l' Orient Ancien, LD
127, Congrés de l' ACFEB 1985, Paris: Cerf, 1987, p. 183-240.
- Zimmerli, W., "Zur Struktur der Alttestamentlichen Weisheit", ZAW 51 (1933) 177-204.
5. Las raíces extra-bíblicas de la literatura sapiencial de Israel
Bibliografía para el examen:
- Lévêque, J., Sabidurías del Antiguo Egipto, Documentos en torno a la Biblia 10, Estella: Verbo Divino, 1984.
De esta obra leer:
- Sabiduría egípcia y sabiduría bíblica, p. 5-7.
- La instrucción de Dwa-Jeti (sátira de los oficios), p. 32-37.
- El concepto de Ma’at, p. 52.
- La enseñanza de Amenemope, p. 53-69.
- Vilchez Lindez, J., “2. Centros de cultura en el Próximo Oriente Antiguo”, en Idem, Sabiduría y sabios en Israel, Estella:
Verbo Divino, 1995, p. 18-32.
4
5
Bibliografía:
- Alonso-Schökel, L., “Los precursores de Job”, en Idem, Job. Comentario teológico y literario, Mdrid: Cristiandad, 1984, 2136.
- Lévêque, J., Sabidurías del Antiguo Egipto, Documentos en torno a la Biblia 10, Estella: Verbo Divino, 1984.
- Frankfort, H., Ancient Egyptian Religion. An Interpretation, London: Harper & Row, 1961.
- Lambert, W., “The Poem of the Righteous Sufferer”, en Idem”, Babylonian Wisdom Literature, Oxford: Oxford Clarendon
Press, 1960, p. 21-62.
- Lichtheim, M., Ancient Egyptian Literature, 1-3, Los Angeles: Univ. of California Press, 1976.
- Wallis Budge, EA., The Gods of the Egyptians, or Studies in Egyptian Mythology, I, New York: Dover Publications, 1969.
- Wilson, JA., The Culture of Ancient Egypt, Chicago: the University of Chicago Press, 1951.
Parte IV
6. Los libros que constituyen la Literatura Sapiencial
Bibliografía para el examen:
- Alonso-Schökel, L., Job, Los libros sagrados, vol. VIII 2, Madrid: Cristiandad, 1971.
De esta obra leer: Capítulos 1,1 – 27,23, p. 11-125.
- Alonso-Schökel, L., & Vilchez, J., Proverbios. Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1984.
De esta obra leer:
- A) Introducción, p. 95-107.
- Capítulos 2 y 3, p. 168-193.
- Tercera colección (22,17 – 24,22), p. 423-442.
Bibliografía:
- Alonso- Schökel, L. et alii, Proverbios y Eclesiástico, Madrid: Cristiandad, 1968.
- Alonso-Schökel, L. & Sicre, JL., Job. Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1983.
- Alonso-Schökel, L. & Vilchez, J., Proverbios. Comentario teológico y literario, Madrid: Cristiandad, 1984.
- Barucq, A., Eclesiastés Qohelet. Texto y comentario, Actualidad Bíblica 19, Madrid: Fax, 1971.
- Michaud, R., La literatura sapiencial. Proverbios y Job, Estella: Verbo Divino, 1985, p. 63-179.
- ------------, Qohelet y el Helenismo, Estella: Verbo Divino, 1988.
- Vilchez Lindez, J., Sabiduría y sabios en Israel, Estella: Verbo Divino, 1995.
- ------------, Introducción" en Idem, Eclesiastes o Qohelet, Estella: Verbo Divino, 1994.
De esta obra se puede leer:
- Fecha y lugar de composición de Qohelet (p. 80-84); fuentes de inspiración de Qohelet (p. 84-94).
- Autor de Qohelet (p. 21-32); estructura de Qohelet (p. 54-59); estilo inconfundible de Qohelet (p. 67-72).
- --------------, "Introducción", en Idem, Sabiduría, Nueva Biblia Española, Sapienciales V, Estella: Verbo Divino, 1990.
De esta obra es útil leer:
- Estructura y división (p. 22-27); Sap 10-19 ¿es un midrás? (p. 42-48) o una síncrisis (p. 52-58).
- Fecha de composición (p. 59-63); influjos helenísticos (p. 74-81).
- Preuss, Horst, D., Einführung in die Alttestamentliche Weisheitsliteratur, Stuttgart: Kohlhammer, 1987.
Parte V
7. Los libros de los Salmos
7.1 La literatura lírica del Antiguo Testamento. Los Salmos: el ser humano que invoca a su Dios
en lo festivo y en el lado oscuro de la vida. Lamentación y agradecimiento.
Bibliografía
- Brueggemann, W., “Psalms and the Life of Faith: a Suggested Typology of Function”, JSOT 17 (1980) 3-32.
- Gerstenberger, ES., Psalms, part 1 with an Introduction to Cultic Poetry, FOTL vol. XIV, Grand Rapids: Eerdmans WB.,
1991.
- Kraus, HJ., Salmos, Sal 1-59, I, Salamanca: Sígueme, 1993.
De esta obra leer: § 9. Sobre la teología de los Salmos, p. 105-125.
- ----------, “6. El hombre ante Dios”, en Idem, Teología de los Salmos, Salamanca: Sígueme, 1985, p. 183-239.
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7.2 El libro del Salterio. Aspectos introductorios. Catalogación y Ambiente Vital.
Bibliografía:
- Alonso-Schökel, L., & Carniti, Cecilia, “Parte II. 2. Géneros literarios de los Salmos: Clasificación”, en Idem, Salmos, I,
Estella: Verbo Divino, 1992, p. 91-106.
- Kraus, HJ., Introducción, en Idem, Salmos, Sal 1-59, I, Salamanca: Sígueme, 1993, , p. 13-94.
- Morla Asencio, V., Libros sapienciales y otros escritos, Introducción al estudio de la Biblia, Estella: Verbo Divino, 1994.
De esta obra es útil leer, a propósito de los grandes nombres de los maestros: Gunkel, Mowinckel, Weiser, Kraus,
Alonso-Schökel, el Capítulo XI. II. Maestros de la exégesis crítica, p. 413-434.
7.3 Las lamentaciones: la vulnerabilidad del ser Humano.
Bibliografía:
Morla Asencio, V., - Capítulo IX. II. 1. Súplicas, Libros sapienciales y otros escritos, Introducción al estudio de la Biblia,
Estella: Verbo Divino, 1994, p. 331-342.
7.4 Los himnos: la esperanza del ser humano. Salmos sapienciales.
Bibliografía:
- Morla Asencio, V., Libros sapienciales y otros escritos, Introducción al estudio de la Biblia, Estella: Verbo Divino, 1994.
De esta obra son interesantes las nociones sobre los cantos de victoria y de peregrinación, himnos del reinado de
Yahvé y salmos reales, himnos a Sión:
- Capítulo IX. II. 3. Himnos, p. 346-359.
“
“ IV. 4. Salmos didácticos o sapienciales, p. 359-363.
Modalidad de evaluación
-
Un examen parcial escrito sobre poética hebrea: reconocimiento de técnicas retóricas y su
interpretación.
Un examen final escrito sobre los contenidos de los textos propuestos en la bibliografía para el
examen.
La nota final será el promedio de las dos notas.
Es optativo: Un trabajo personal sobre un tema a establecerse con el profesor.
Requisistos de aprobación/promoción
El 75% de asistencia y haber rendido satisfactoriamente el examen parcial.
Bibliografía
La que se describe después de cada items.
El libro: Vilchez Lindez José, Sabiduría y sabios en Israel, Estella: Verbo Divino, 1995 es considerado
el manual de referencia.
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