Convulsiones
finales de Judá
La situación d e Judá, después d e la t o m a d e Jerusalén, fue m u y parecida a la d e Israel después d e la ruina d e S a m a r l a . U n a c i r c u n s t a n c i a favorable a Judá estableció e n t r e a m b a s s i t u a c i o n e s u n a diferencia notable. Después d e la t o m a d e Samaría, el g o b i e r n o ninivita n o se cuidó
p a r a n a d a d e los israelitas n u m e r o s o s q u e s e q u e d a b a n e n su país. Llevó
colonos extranjeros q u e sólo c o n t i n u a r o n débilmente la c o n c i e n c i a israelita. No sucedió lo m i s m o con Judá. N a b u c o d o n o s o r dejó allí u n gob e r n a d o r c a l d e o q u e atendió a los a s u n t o s del país y n o tardó e n confiarlos a u n indígena. Además el g o b i e r n o d e Babilonia no llevó colonos
extranjeros a J u d e a . Asi, Judá v e n c i d o sufrió las c o n v u l s i o n e s del morib u n d o , m i e n t r a s Israel v e n c i d o fue, e n cierto m o d o , d e c a p i t a d o d e una
vez.
Los p r o b l e m a s p a r a Nabuzaradán, el g o b e r n a d o r asirlo, renacían diar i a m e n t e . Los c a m p o s d e Judá e s t a b a n llenos d e p a r t i d a s o c u e r p o s francos, c o m p u e s t o s e n g r a n p a r t e d e h o m b r e s q u e habían salido con Sedecías. Los pietistas, contrarios a todo lo militar, fueron m u y s e v e r o s para
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éstos. Nabuzaradán los persiguió y cogió a 745, q u e fueron d e p o r t a d o s
también.
Los c o n q u i s t a d o r e s asirlos y c a l d e o s n o solian dejar guarnición e n los
paisas vencidos. Los c u e r p o s d e ejército q u e h a b i a n e f e c t u a d o el sitio
volvieron a su tierra.
Nabuzaradán, s i g u i e n d o la c o s t u m b r e c a l d e a d e formar c o m o u n o s
gobiernos provisionales con los restos d e los p o d e r e s s u p r i m i d o s , buscó
un jefe indígena y lo encontró e n u n tal G e d a l i a h , q u e pertenecía a u n a
de las primeras familias del país, tal vez a la del rey. Era h o m b r e m o d e rado, quizás u n o d e los q u e , s i g u i e n d o los consejos d e Jeremías, se habían p a s a d o a los caldeos. Nabuzaradán le confió las hijas d e Sedéelas y
varios depósitos i m p o r t a n t e s . G e d a l i a h o Godolias estableció el c e n t r o
de su autoridad e n Mispa, cerca d e Jerusalén. Intentó a t r a e r con la dulzura a sus c o m p a t r i o t a s irritados; pero e n g e n e r a l los exasperó y pasó por
traidor. M u c h o s judíos q u e se h a b i a n refugiado a n t e s del sitio e n M o a b ,
Amén y Edom, al conocer e s t a restauración, por m e z q u i n a q u e fuese, se
agruparon junto a Godolias e n M i s p a y e m p e z a r o n a cultivar el suelo.
Pronto se le unió Jeremías.
Existieron d o s v e r s i o n e s acerca d e la m a n e r a d e s a l v a r s e Jeremías del
destierro. Según una, c u a n d o N a b u c o d o n o s o r tomó la c i u d a d , s e acordó
de que le h a b l a servido b i e n y mandó a s u s g e n e r a l e s q u e le p r o t e g i e r a n .
Le sacaron d e la cárcel y lo confiaron a Godolias. Según otra versión, el
anciano profeta fue llevado, c a r g a d o d e c a d e n a s , con los demás c a u t i v o s
y, en Rama, al reconocerle Nabuzaradán lo envió con g r a n d e s m i r a m i e n tos a Mispa, confiándoselo a Godolias. Jeremías ayudó a éste e n su ensayo de restauración, y ejerció e n t r e el p u e b l o u n a e s p e c i e d e soberanía.
El etiope E b e d m e l e k q u e había s a l v a d o la vida del profeta, fue también
protegido por Jehová y ejerció d e auxiliar del g o b i e r n o d e M i s p a .
Reinaba d e m a s i a d a anarquía p a r a q u e saliera b i e n e s t e proyecto sensato. El g r u p o d e Mispa, s i e m p r e fue p o c a cosa. Ismael, lodahán y otros
lefes de g r u p o s nómadas q u e a n d a b a n por el c a m p o , fueron a ver a Godohas, q u e q u i s o calmarlos, y les pidió q u e se d e d i c a r a n al trabajo y reconocieran la soberanía del rey d e Babel. I s m a e l era el más peligroso d e todos, sin d u d a a l g u n a ; pertenecía a la raza real y había e s t a d o e n la corte
de Sederías.
Algunos jefes e s c u c h a r o n g r a t a m e n t e las frases conciliadoras d e Godolias. Pero el b a n d i d a j e e s t a b a m u y e x t e n d i d o . Los e d o m i t a s se h a b i a n
apoderado d e u n a p a r t e del territorio d e Judá. Baahi, rey d e los a m o n i tas, se entendía con los b a n d o l e r o s , s o b r e todo con Ismael. Los jefes dijeion a Godolias q u e I s m a e l le quería asesinar, y q u e debía a n t i c i p a r s e él,
asesinando a Ismael. Godolias se negó, y su l e a l t a d fue m a l p a g a d a ,
pues poco después, I s m a e l fue con diez h o m b r e s a M i s p a y mató a G o d o has, a su a c o m p a ñ a m i e n t o judio y a los c a l d e o s q u e e s t a b a n con él. Godolias no había d e s e m p e ñ a d o su difícil c a r g o más q u e d o s m e s e s . Con él
murió la última e s p e r a n z a d e reconstituir la s o c i e d a d j u d i a s o b r e s u s antiguos cimientos.
A partir d e e n t o n c e s llevó I s m a e l la v i d a d e u n facineroso. Se apoderó
de lo q u e c o n t e n i a Mispa, d e las hijas del rey y d e c u a n t o le h a b l a confiado Nabuzaradán. Mató del m o d o más cruel a u n g r u p o d e p e r e g r i n o s
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p r o c e d e n t e s d e Samaría, S i q u e m y Silo. I s m a e l se disponía a p a s a r con el
botín a Amón c u a n d o lohanán y los demás jefes d e p a r t i d a s , irritados de
s u s crímenes, le s o r p r e n d i e r o n cerca d e Gabaón. Los c a u t i v o s q u e llev a b a se e s c a p a r o n y se p a s a r o n a lohanán. I s m a e l huyó con ocho homb r e s y consiguió entrar e n el país d e Amón. Se halló lohanán cerca de
Gabaón al frente d e u n a tropa b a s t a n t e c o n s i d e r a b l e d e g e n t e d e guerra,
mujeres, n i ñ o s y e u n u c o s . Jeremías y B a r u c h e s t a b a n con ellos. Dieron
u n rodeo p a r a no p a s a r por Jerusalén y a c a m p a r o n e n el k h a n d e Krinh a m , dirigiéndose a Egipto. El a s e s i n a t o d e Godolias había l l e n a d o de
terror al país. Se preveían las r e p r e s a l i a s d e los c a l d e o s y E g i p t o parecía
e n a q u e l m o m e n t o la única c o m a r c a d e O r i e n t e d o n d e no s e oía el estrépito d e la g u e r r a y se podía hallar p a n .
Al ser c o n s u l t a d o Jeremías por lohanán y los demás jefes militares,
dijo, e n n o m b r e d e Jehová, q u e n o s e debía huir a Egipto. Él se comprometía a alcanzar el perdón d e los c a l d e o s p a r a los q u e se q u e d a r a n e n el
país, lohanán y los jefes recibieron m u y m a l el oráculo, afectaron desah o g a r su m a l h u m o r con Baruch y persistieron e n conducir a E g i p t o a
t o d a la c a r a v a n a , llevándose a Jeremías y a Baruch, y llegaron a Dafné,
cerca d e u n brazo del Nilo, e n c u y o lugar s e e s t a b l e c i e r o n al parecer.
El g e n i o maléfico d e Jeremías siguió p e r s i g u i e n d o incluso e n este
país tranquilo, d o n d e podía h a b e r m u e r t o e n paz. N a b u c o d o n o s o r seguía s i e n d o p a r a él el m i n i s t r o d e Dios, ejecutor d e s u s v o l u n t a d e s . Apen a s llegado a Egipto y a s e d i a d o por su i d e a d o m i n a n t e , vaticinó la ruina
del país q u e le d a b a h o s p i t a l i d a d , e n beneficio del e x t e r m i n a d o r d e su
patria. Llenábanle d e ira los t e m p l o s magníficos d e Egipto, especialm e n t e el d e Heliopolis, d e d i c a d o al sol, y Jeremías g o z a b a s u p o n i e n d o
q u e N a b u c o d o n o s o r lo arrasaría todo. E s t a s p r e d i c c i o n e s n o s e cumplieron y el r e i n a d o d e Ouafra fue m u y próspero.
La p e q u e ñ a colonia judia d e Dafné tuvo hijuelas e n los a l r e d e d o r e s , en
Migdol, Memfis y el Alto Egipto. Con rapidez se extendió la idolatría entre e s t a g e n t e dispersa, sin s a c e r d o t e s ni p a s t o r El culto a Astarté atraía
m u c h o a todos los s e m i t a s r e s i d e n t e s e n Egipto, lo cual originó violentas
m a n i f e s t a c i o n e s d e Jeremías.
La colonia d e Dafné no fue dócil a las órdenes d e l profeta. Pocos partidarios del j e h o v a h i s m o p u r o había e n t r e e s t o s e m i g r a d o s r e u n i d o s al
acaso.
De tal m a n e r a se vio c o m p l e t a m e n t e d e c a p i t a d o el j u d a i s m o d e Palestina. Jerusalén no era más q u e u n montón d e ruinas. La mayoría d e los
h a b i t a n t e s del c a m p o siguieron e n él. Pero e s t o s p u e b l o s p e r t u r b a d o s
por los c a m b i o s d e Jonás no tenían ya culto o r g a n i z a d o . El j e h o v a h i s m o
había sido t r a s p l a n t a d o a C a l d e a y M e s o p o t a m i a . La conciencia israelita
había q u e d a d o s u p r i m i d a e n J u d e a pero e n Babilonia había decuplic a d o su i n t e n s i d a d .
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