Monodia profana

2.- MONODIA PROFANA.
Practicada de forma paralela al canto gregoriano en castillos, cortes, calles y plazas por:
 JUGLARES: artistas itinerantes que vagan de pueblo en pueblo divirtiendo a las gentes
con sus múltiples talentos y habilidades (cuentan historias, exhiben animales amaestrados,
son acróbatas y saltimbanquis y también cantan y bailan acompañándose de algún
instrumento). NO son compositores. Cantan canciones populares (de bodas, de soldados,
picarescas y satíricas, etc.) o canciones compuestas por otros. Su clase social es baja.
 TROVADORES: su origen es noble. Inventan las letras y componen las melodías de sus
canciones. Son los grandes cantantes del amor cortés: un amor en que se idealiza a la
mujer. Otros temas: el espíritu caballeresco, los héroes de las cruzadas, etc.
 GOLIARDOS: El término se utilizó durante la Edad Media para referirse a cierto tipo de
clérigos vagabundos y a los estudiantes pobres pícaros que proliferaron en Europa con el
auge de la vida urbana y el surgimiento de las universidades en el siglo XIII. Muchos de
ellos escribieron poesía satírica en latín, donde, expresando su descontento, criticaban a la
Iglesia, a la sociedad establecida y al poder, así como composiciones líricas donde
elogiaban el vino, la taberna, el juego, las mujeres y el amor. No es extraño, pues, que los
concilios condenasen de forma recurrente a los goliardos y su vida disipada.
Como características de esta música podemos señalar:
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Cantan en la lengua del pueblo.
Cantan con acompañamiento de instrumentos.
Muchas canciones tienen la forma de estrofa y estribillo.
Su ritmo es marcado. Algunas podían bailarse.
En España disponemos de testimonios muy valiosos de este tipo de actividad musical:
 Las cantigas de Santa María (siglo XIII), de Alfonso X el sabio (más de 400 cantigas que
alaban a la virgen o cuentan sus milagros).
 Las cantigas de amigo, del trovador gallego Martín Codax: siete cantigas de temática
amorosa.