III ENCUENTRO HACIA UNA PEDAGOGÍA EMANCIPATORIA EN

III ENCUENTRO HACIA UNA PEDAGOGÍA EMANCIPATORIA EN NUESTRA AMÉRICA
Educación, construcción, disputa y contradicción
Miércoles 28, Jueves 29 y viernes 30 de septiembre de 2016
Eje temático: Prácticas Pedagógicas Emancipadoras.
Nombre y apellido del autor/es del artículo: Nancy Rodas Flórez y Mirian Jiménez
Pérez.
Pertenencia
institucional:
Universidad
de
Antioquia
y
Corporación
CIER
respectivamente.
Título del artículo: “Sistema de Aprendizaje Tutorial SAT: Una alternativa educativa en la
ruralidad antioqueña”.
DIRECTORAS DE LA PUBLICACIÓN
NATALIA STOPPANI
CLARISA CURTI FRAU
AUTORIDADES DEL CCC FLOREAL GORINI
DIRECTOR: PROF. JUAN CARLOS JUNIO
SUBDIRECTOR: ING. HORACIO LÓPEZ
DIRECTOR ARTÍSTICO: JUANO VILLAFAÑE
SECRETARIO DE FORMACIÓN E INVESTIGACIONES: PABLO IMEN
SECRETARIO DE COMUNICACIONES: LUIS PABLO GINIGER
© Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini
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© De los autores
El Sistema de Aprendizaje Tutorial -SAT- es un modelo pedagógico educativo formal y
flexible y semiescolarizado para básica secundaria y media, dirigido a jóvenes y
adultos. Fue concebido y desarrollado por FUNDAEC (Fundación para la Aplicación y
Enseñanza de las Ciencias) en la década de los 70’s con el ánimo de promover el
bienestar en las comunidades rurales. Para responder a ese propósito los contenidos
se ajustaron a las aspiraciones y necesidades particulares de la población campesina
en armonía con lo dispuesto en términos de currrículo por el Ministerio de Educación
Nacional. El modelo posibilita que los estudiantes permanezcan en sus comunidades
realizando sus labores habituales, a la vez que incentiva la formación de una actitud
analítica y científica y de diálogo de saberes científicos y populares frente a los
sistemas productivos agroalimentarios y a los ecosistemas; para mejorarlas mediante
los conocimientos académicos adquiridos y el reconocimiento, la valoración de los
propios, además de estimular a lo largo de todo el proceso la actitud de servicio a la
comunidad.
El modelo SAT se estructura en 3 etapas de dos años cada una: impulsor que
comprende los grados 6 º y 7 º; práctico correspondiente a los grados 8 º y 9 º y la
etapa bachiller que corresponde a los grados 10 º y 11 º. El plan de estudios se
configura en 5 capacidades a saber:
matemáticas, científicas, tecnológicas, de
lenguaje y comunicación, y servicio a la comunidad, en las cuales se circunscriben las
áreas obligatorias estipuladas por norma. Los contenidos diseñados por FUNDAEC
conforman una colección de 60 textos para todo el proceso de la educación
secundaria que sirven tanto de guía para el tutor como texto de estudio para el
educando. Cabe anotar, que el modelo plantea 3 momentos de aprendizaje: 1. El
autoestudio que realiza el estudiante ayudado por los textos y su propio contexto
cotidiano. 2. Equipos de estudio y trabajo que corresponde a los encuentros de
estudiantes para el aprendizaje colaborativo. 3. La plenaria que atañe al tiempo que el
estudiante se reúne con su tutor para resolver inquietudes, planear y revisar
actividades, debatir temas de actualidad o de interés general, desarrollar practicas
sociales de consulta o interacción comunitaria, poniendo en el ambiente de
aprendizaje la practica pedagógica de aprender haciendo
y el intercambio de
campesino a campesino, etc. Otro rasgo del modelo es la articulación de la teoría con
la práctica mediante los proyectos pedagógicos productivos
y los proyectos de
investigación orientados, las más de las veces, a las actividades agrícolas productivas.
El modelo tutorial se ha implementado en Colombia en más de 13 departamentos,
entre ellos, Antioquia, gracias a la movilización social campesina y exigibilidad del
derecho humano fundamental a la educación que han presionado a las secretarías de
educación departamentales y municipales. Su asunción por parte de entes
gubernamentales ha contribuido notablemente a ampliar los márgenes de cobertura
educativa en el campo con el valor agregado de pertinencia y calidad.
Una de las ONG’s que en Antioquia le han apostado a la implementación del SAT es la
Corporación para Investigación y el Ecodesarrollo Regional CIER. Esta organización
surgió en el año 1982 como fruto de las reflexiones de un grupo de profesionales de la
Universidad de Antioquia y la Universidad Nacional frente al tema de la degradación
ambiental, la escasa influencia de las universidades para generar alternativas de
ecodesarrollo rural, las condiciones adversas para la vida rural campesina, el limitado
compromiso del gobierno ante esas problemáticas, la falta de políticas de desarrollo
rural para la dignidad campesina y que no lo reconoce como territorio de oferta
alimentaria, bienes y servicios ambientales; crisis que a su vez conduce a un deterioro
social que genera una cuota de sacrificio y aporte del campesinado a los grupos
armados. Para este grupo de profesionales el concepto de ecodesarrollo está ligado
al reconocimiento de la finitud de los ecosistemas, la necesidad de que el ser humano
se piense como parte de un sistema complejo y obre en consecuencia con respecto al
uso de los recursos, que tendrían que estar orientados a la construcción del bienestar
humano. Con el ecodesarrollo como fundamento de la propuesta educativa, CIER
adopta el Sistema de Aprendizaje Tutorial SAT, el cual ofrece hace 27 años en varios
municipios del departamento de Antioquia y hace presencia en la actualidad en 7 de
sus municipios (incluyendo Medellín, la capital del departamento) y cubre 39 veredas
con un aproximado de 1200 estudiantes. Para CIER, el currículo se sustenta en la
pedagogía activa y sus enunciados de aprender a aprender, aprendizaje autónomo,
aprendizaje significativo, socialización permanente de lo aprendido, autonomía de
gestión, aprendizaje crítico liberador, aprendizajes integrales e integrados, ritmos y
promoción
autorregulados,
aprendizaje
continuado
y
autoevaluación.
Estos
fundamentos han dado como resultado estudiantes críticos de su realidad, con
conciencia para plantear y generar cambios, iniciar sus luchas de reivindicación de
derechos o acompañarlas.
Algunas de estas manifestaciones político-sociales se describen a continuación:
1. Campaña Nacional por la Defensa de la Seguridad y Soberanía Alimentaria-SALSA.
2. Campaña en Defensa del Agua y la Vida - Referendo en defensa del agua como
derecho fundamental y bien público.
3. Cinturón Occidental Ambiental como oposición al cinturón de oro de Antioquia.
4. Vinculación de los estudiantes en pro de la declaratoria de un Área Protegida de
carácter regional.
5. Experiencias de organización endógenas como las Juntas Veredales de Educación,
los comités locales de ciencia y tecnología, planificación local participativa, economía
solidaria, microcrédito y microfinanzas.
6. La lucha casi permanente desde el año 1996 por la contratación del servicio
educativo, pues si bien es cierto que el modelo está reconocido por el Ministerio de
Educación
Nacional,
muchos
funcionarios,
por
desconocimiento
o
intereses
personales han decidido ponerle muchos obstáculos para que el Sistema Tutorial se
sostenga en la oferta de cobertura departamental, situación que obliga en cada inicio
de año a que los estudiantes y padres de familia recurran a los mecanismos de
participación ciudadana para exigir su derecho a la educación. En los últimos años,
estas exigencias se han trasladado también a las redes sociales como Facebook
donde se realizan las denuncias por medio de videos.
7. Experiencias productivas individuales o asociativas surgidas de Proyectos
Pedagógicos Productivos, agroecoloógicos, en la microcuenca, artistíco-culturales,
literarios y de software libre.
Este último aspecto cobra una importancia significativa desde la conformación de una
innovación pedagógica liderada por una organización juvenil urbana que se articula
política y solidariamente con los jóvenes rurales del sistema tutorial.
Esta organización juvenil “Proyecto Manada Libre” se ha articulado pedagógicamente
a esta propuesta educativa, a partir de los siguientes enfoques y aprendizajes:
- Identidad política y en la práctica directa con los sectores rurales por la resistencia y
defensa de la opción campesina, con otras organizaciones que ya desde hace un buen
tiempo se han venido re-pensando la educación rural integral y acorde con los
intereses populares.
- El encuentro hermanado de aprendizajes entre Manada Libre y CIER se ha
constituido en una especie de hito para proyectar la viabilidad de las apuestas
transformadoras planteadas al intentar poner las herramientas informáticas libres al
servicio del interés general. De la mano de CIER y su visión pedagógica autónoma,
alternativa y flexible para las realidades rurales, se ha venido indagando durante los
últimos 4 años de manera progresiva, cómo vincular al Software Libre a dicha
construcción.
- La labor de difusión del uso de sistemas operativos 100% libres denominada
migraciones, ha sido por un lado todo un proceso de investigación aplicada para el
manejo integral del sistema operativo GNU/Linux, que ha permitido prestar soporte a
quienes han decidido dar el paso crucial hacia la autonomía tecnológica, pero también
se ha entendido fundamentalmente como un proceso de migración ideológica, puesto
que las herramientas del mercado y el sistema en general, la mayoría de las veces
limitan la posibilidad de que las personas conozcan y usen una herramienta distinta a
la que ya están acostumbrados.
Inicialmente, en vista de la carga legal y la magnitud del montaje logístico requerido
para la gestión de un modelo como el tutorial, dentro de los estándares de calidad
impuestos de manera externa por la institucionalidad se reconoció el potencial del
Software Libre para organizar y optimizar los procesos, siempre en clave de la
adaptabilidad del Sistema Operativo GNU/Linux y su apuesta filosófica por el compartir
el conocimiento. De esta forma, la migración administrativa y el desarrollo del Sistema
de Administración de Estudiantes de la Metodología SAT (SAEMSAT) constituyó para
CIER un excelente ejemplo de la apuesta política que debe existir desde las
organizaciones de inclinación emancipadora para adecuar su funcionamiento a una
serie de herramientas, que además de disminuir el impacto económico por la exclusión
de licencias propietarias, es respetuoso de las libertades de los y las usuarias y que
adicionalmente cuenta con un criterio de soporte por la comunidad, importante para
mantener la autonomía frente al control multinacional de las herramientas informáticas.
Desde esta reflexión inicial, la contribución extra que hace el movimiento del Software
Libre a un espacio crítico pedagógico como CIER, permite que en su personal directivo
y administrativo se presente una reflexión más asidua frente al flujo y uso de
información en una sociedad crecientemente informativizada como la actual, que no
solo ha logrado penetrar en sectores urbanos, sino también, a niveles rurales. Esta
reflexión propició así, junto a otras iniciativas como la Corporación La Ceiba una
apuesta por la autonomía en la gestión de la información y los datos, construyendo lo
que se ha denominado “Autononuestra”. Esta estrategia por la gestión autónoma de
servidores informáticos libres, pasa a constituirse como una razón de peso para soñar
la entrada de una informática diferente y en contradicción a los intereses del mercado
y la construcción alternativa del modelo tutorial. En este sentido, de manera colectiva
se ha venido proyectando en los últimos 2 años cómo poner a punto una plataforma
informática al servicio del proceso educativo rural, que permita la llegada de
contenidos de calidad y críticos a cada vez más sectores de la ruralidad antioqueña.
Como es apenas comprensible, esta apuesta innovadora ha sido una construcción
paulatina que además de los inconvenientes propios de los derechos de autor y
privatización de las ideas, ha dependido de los diversos ritmos de la pluralidad de
intervinientes necesarios para su construcción, a saber: comunidad académica,
comunidades campesinas y operadores del SAT; pero es precisamente allí donde se
evidencia su potencial para influir en el re-pensarse constante del papel transformador
de un modelo pedagógico alternativo.
Esta extensión del uso que Manada Libre ha venido desarrollando frente a las
herramientas informáticas libres, hacia apuestas concretas de formación y autoformación con comunidades campesinas, se ha podido potenciar en la medida del
grado de identidad que se alcanza con la comunidad de Software Libre con contenido
de clase, cuyas construcciones cognitivas se retrotraen de las casillas tradicionales de
academia formal y se extienden por los caminos de la construcción colectiva, a partir
de experiencias reproducidas de manera solidaria y la investigación aplicada.
Este espacio común, además de ser una apuesta por la unidad y la organización de
las comunidades, ha sido el gran artífice de la posibilidad de aterrizar a prácticas vivas
y humanas las potencialidades del Software Libre, en relación con la autonomía de las
comunidades y la dignificación de las mismas. Ha sido en este espacio donde se ha
pretendido sustraer las labores del técnico y profesional de su ensimismamiento
metódico y muerto, hacia la concresión de sus capacidades en pro del interés general.
Igualmente, y en el sentido del interés del Proyecto Manada Libre por la popularización
del conocimiento y la difusión del Software Libre como alternativa a la privatización de
la vida, en el ámbito técnico siempre ha estado la pregunta respecto a cómo llevarlo de
manera constante a prácticas concretas, que como ya se ha mencionado, sean
acordes con el interés de las comunidades y sectores populares. A partir de esta
pregunta latente en cada acción, se han obtenido experiencias que se representan en
distintos sentidos, tales como: el uso de sistemas operativos 100% libres, la creación
de herramientas informáticas a medida y la capacidad instalada de gestión de
servidores propios.
En el seno del movimiento por el Software Libre deben darse discusiones que
trascienden lo técnico y se apuntalan en la situación política concreta, la cual en
Colombia en este momento se ve atravesada por los nuevos retos de la construcción
de una paz duradera y con justicia social para las comunidades, lo cual no es un
fenómeno aislado del resto de las luchas por la liberación tal como la que se está
presentando en el campo informático, como un germen de identidad en unas
resistencias comunes por la economía, el territorio y la cultura vistos éstos de manera
alternativa, para que se enmarquen en una construcción autónoma de identidad.
REFERENCIAS
Proyecto Educativo Institucional CIER.
El modelo educativo y pedagógico: Sistema de Aprendizaje Tutorial. Fundaec.