Vindicta: la manumisión por Vindicta (videx

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FERDINANDO CASADIEGOS CÁCERES
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Vindicta: la manumisión por Vindicta (videx-vara, festuca), consistía en un
supuesto proceso de reivindicación de la libertad del esclavo, promovido
por un asertor libertatis, una especie de testigo, delante de un Magistrado,
no oponiéndose el dueño del esclavo, el Magistrado pronunciaba la libertad;
esta forma se fue simplificando principalmente en elderecho justinianeo: stichus
liber est.
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Testamento: la manumisión por testamento consistía en la declaración de
libertad hecha por el señor en el testamento; el esclavo era considerado libre
desde el momento en el cual la herencia era aceptada, y era considerado
libre del difunto; se llamaba libertus orcinos; orcinos de orco, el lugar donde
estaba su amo, en el orco (ultratumba).
De otra parte, junto a los modos civiles se introdujeron en la práctica modos no
formales con los cuales el dominus podía manifestar su voluntad de hacer cesar
el estado de esclavitud del siervo; ellas no eran suficientes para considerar, según
el derecho civil, libre al siervo, ya que el pretor, por razones de equidad, impedía
que sucesivamente el dominus o el heredero de él, pudieran reafirmar el derecho
de propiedad revocando la concesión.
Estos modos de manumisión no formal que se llamaban pretorios, por la
protección acordada por el pretor a los esclavos, por ellos manumitidos, eran de
tres especies:
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Inter-amicos: que consistía en la declaración ante la presencia de amigos de
la libertad del esclavo.
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Per epistolam: era una carta dirigida al esclavo por el amo, en el mismo
sentido.
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Per Mensan o per convivium: que consistía en admitir al esclavo como
libre a la propia mesa del señor.
Con el fin de que los esclavos puestos en libertad en estas formas no solemnes,
no quedaran en una situación indecisa, una Lex, la Lex Junia Norbana, de final
de la República y principio del Imperio, reguló la situación de tales manumitidos
sin la forma civil, estableciendo que aquellos adquirían no la ciudadanía romana,
sino una condición análoga a las de los latinos coloniarios y con esto se les
facilitaba, por medios puestos al alcance de los esclavos, que adquirieran la
libertad definitiva, para que así, sus amos no se burlaran de la libertad que habían