Los Pluralistas
Anuncio
Dimensión histórica de la Grecia del siglo VI a.C. Contexto geográfico Fundación de colonias Contexto político Religión Ciudades estado (polis) Condiciones sociales y económicas No dogmas Sociedad esclavista permite prosperidad Pensamiento racional ocio Ciudadano Grecia en el siglo VI a.C. surge Filosofía Filosofía ↗ La esencia Razón → - La - unidad La unidad - permanente Lo permanente - Lo - que Lo que - Lo es es Realidad Conocimiento - La pluralidad - La pluralidad - lo cambiante - Lo cambiante Sentidos → - lo que parece ser - Lo que parece ser ↘ La apariencia El problema del conocimiento en los presocráticos los presocráticos Historia de la filosofía. Tema 1 Imagen 1 LosJonios jonios Los Tales 624-546 el agua (hilozoísmo) Anaximandro 610-545 ápeiron Anaxímenes 585-524 el aire 1 los presocráticos Imagen 2 Pitágoras (527-496 ) Pitagorismo contenido místico- religioso Los números Concepción dualista de la realidad Historia de la filosofía. Tema 1 Los presocráticos imagen 4 Historia de la filosofía. tema1 Heráclito (544-484) El Arjé es La naturaleza está en el fuego contradicción Logos armonía “Logos” Logos Alma humana Los presocráticos imagen 3 Historia de la filosofía. Tema 1 PARMÉNIDES (540-470) Vía de la opinión (doxa) vía de la verdad (alétheia) El ser es Por que el mundo no es como parece Los presocráticos Historia de la filosofía. Tema 1 Imagen 5 l Los Pluralistas (I) Características generales Empédocles (495-435) tierra agua Existen cuatro elementos Fuego aire mezclados así Los presocráticos Historia de la filosofía. Tema 1 Imagen 6 Los Pluralistas (II) Anaxágoras(500-428) Parte de los planteamientos de Parménides solución homeomerías semillas torbellino nous s presocráticos Historia de la filosofía. Tema 1 Imagen 7 Los Pluralistas(III) Demócrito (460-370) Propósito → Salvar la apariencia del mundo, respetando los principios del eleatismo Para ello Afirma Admite el vacío (el “no ser”) Niega todo tipo de fuerzas distintas de la materia prima El mundo está formado por infinitas partículas átomos El ser humano alma cuerpo Indivisibles sólidas llenas inmutables s presocráticos Historia de la filosofía. Tema 1 Imagen 8 Síntesis : siglos VI-V a.C. LA NATURALEZA (physis) Monismo determinista Elemento Tales: agua Anaximandro: apeiron Anaxímenes: aire Heráclito: fuego Monismo estático Pluralismo opuestos Parménides todas las cosas “Ser”, único, eterno e inmutable Elementos Empédocles: 4 elementos Anaxágoras: semillas + Nous Demócrito: átomos y vacío Fuerzas extrínsecas Los Sofistas Objetivo Capacitar a los jóvenes atenienses para participar en la vida política Oratoria y erística (arte de la argumentación) Educación sofística Amplia cultura general Pensamiento Lo cual supone escepticismo relativismo Relativismo ético Relativismo cultural Utilitarismo moral Convencionalismo jurídico Protágoras Gorgias Prodico de Queos Hypias Trasímaco Calicles Antifonte Critias s presocráticos Historia de la filosofía. Tema 2 Imagen 12 Sócrates Sócrates Rechazo del relativismo y del convencionalismo Por tanto → debe existir una verdad absoluta por encima de las opiniones Filosofía → búsqueda colectiva y en diálogo de la verdad Método socrático Ironía = arte de hacer preguntas que hagan descubrir al otro su propia ignorancia Mayéutica = esfuerzo por buscar la definición (lugar lógico de la verdad) en uno mismo definiciones la inducción examen de casos particulares y ensayo de una generalización que nos de la definición buscada Se centra en los conceptos morales Se puede saber qué es virtud Intelectualismo moral Por tanto → sólo se obra mal por ignorancia Y defiende Se puede enseñar ↘ INTELECTUALISMO moral → lo bueno es lo útil ↗ Síntesis: Siglo V a. C. Siglo V corte epistemológico educación en virtudes Sócrates por búsqueda de Sofistas definiciones defienden relativismo verdad de mediante valores y Verdad / valores no relativos ironía Método convencionalismo de las de Mayéutica Leyes contrapuestas naturaleza Los sofistas y Sócrates s. V a. C. Los Sofistas eran .Metecos viajeros y cultos . Educadores libres a sueldo . Desarrollan la escritura y el libro . Sólo se conservan fragmentos . Marcado individualismo . Minoría activa Sócrates Contexto histórico s. V. Cambios políticos y económicos: . Guerras médicas, 500-479: Hoplitas . Democracia: Pericles . Florecimiento cultural de Atenas . Guerra del Peloponeso, 431-404 . Esparta impone a Treinta Tiranos . Vuelta a la democracia Principales representantes temas . Naturaleza y convención . Relativismo cultural . Utilitarismo moral . Lenguaje . Concepción gnoseológica constructivista . Escepticismo respecto al valor absoluto del conocimiento. Método .Discursos escritos y orales . Debates por reducción al absurdo Protágoras 481-401 . Ley: necesaria para la paz . Relativismo moral . Constructivismo gnoseológico . Agnosticismo Gorgias 483-375 .Poder de la retórica . Verdad = aparente . Lo real = aparente Antifonte 470-411 . Defensor de la physis . Hedonismo Pródico de Ceos 460 . Interés por el lenguaje . Origen natural de la religión Trasímaco 450-339 . Ley favorece a los fuertes, expresa relaciones de poder . Pesimismo Hipias 443 . Erudito . Convencionalismo del nomos: origen guerra Critias + 403 . Origen de la religión: coacción . Importancia areté era . Ciudadano ateniense (470-339) . Gran conversador . Irónico . Testimonios: Aristófanes, Platón, Aristóteles . Maestro de Platón . No escribió nada . Fue condenado a muerte Temas .La verdad . Ética: intelectualismo . Política: virtud y justicia Su método . Mayéutica:arte de dar a luz a la verdad mediante el diálogo . Uso de la ironía . Definición por inducción Tabla cronológica de las principales corrientes y filósofos griegos hasta el periodo helenístico. En los casos en que figura solamente una fecha, esta es siempre aproximada y se refiere a lo que los antiguos llamaban acmé, la madurez (edad de cuarenta años aproximadamente). Los filósofos griegos hasta Demócrito juntamente con los sofistas suelen denominarse usualmente presocráticos. Tal denominación es poco adecuada ya que algunos de ellos son contemporáneos de Sócrates I. Filosofía presocrática (todo el siglo VI y primera mitad del siglo V a.c.) 1. Filósofos de Mileto Tales (585 a.c.) Anaximandro (547 a.c.) Anaxímenes (525 a.c.) II. Los Sofistas y Sócrates (segunda mitad del siglo V a.c.) Protágoras de Abdera (aprox. 490-aprox.410) Gorgias de Leontini (aprox. 490-aprox.410) Sócrates (469-399 a. c.) 2. Pitagorismo antiguo Pitágoras (530 a.c.) Alcmeón de Crotona (525 a.c.) 3. Heráclito (525 a.c.) 4. Jenófanes (525 a.c.) III. Platón y Aristóteles (desde los comienzos del siglo VI a. c. hasta las décadas finales del mismo) Platón (427-347 a.c.) Aristóteles (384- 322 a.c.) 5. Filósofos eleatas Parménides (525 a.c.) Zenón de Elea (525 a.c.) Meliso de Samos (525 a.c.) 6. Pluralistas Empédocles (450 a.c.) Anaxágoras (460 a.c.) Leucipo (440 a.c.) Demócrito (420 a.c.) VI. periodo helenístico (desde finales del siglo IV al siglo I a.c.) Estoicismo. Zenón de Citio (aprox. 341 – aprox. 261 a.c.) Epicureísmo. Epicuro de Samos (aprox. 341 – aprox. 270 a.c.) Escepticismo. Pirrón de Elis (aprox. 341 – aprox. 270 a.c.)
