Manera de la vida tradicional De los principios más tempranos de
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Manera de la vida tradicional De los principios más tempranos de su cultura, el Inuit vivió una manera de la vida diferente de la de la mayoría de la otra gente. El Inuit hizo que poco entrara en contacto con con otras culturas para la mayor parte de su historia. Algunos satisficieron de vez en cuando con la otra gente norteña que vivió sur del país del Inuit. Tales reuniones eran a menudo hostiles. En un cierto plazo, sin embargo, las relaciones comerciales fuertes se convirtieron entre esta gente. El Inuit ha vivido siempre en los grupos pequeños dispersados sobre una región enorme. Muchas diferencias se convirtieron entre las culturas de los grupos extensos del Inuit. Estas diferencias hacen imposible describir una manera de la vida general para todo el Inuit. Las secciones siguientes discuten principalmente la manera de la vida tradicional del Inuit canadiense antes de la llegada de europeos. La gente del Inuit sigue no más muchas de estas maneras. Vida del grupo. El Inuit vivió en los grupos que variaron de tamaño de un unifamiliar a varios cientos de gente. El tamaño de los grupos dependió de la cantidad de alimento disponible en diversas estaciones. Durante el resorte y la caída en Alaska, los grupos más grandes recolectaron donde podrían buscar el caribú de la migración. En la costa de Labrador, el Inuit agrupa aldeas grandes a menudo formadas del invierno para compartir el alimento y otras necesidades proporcionados por la matanza de una ballena del bowhead. Muchas de estas comunidades más grandes se dividen durante el resto del año. Los grupos pequeños del Inuit se movieron sobre el campo en busca de los pescados, de los sellos, de los pájaros, y del otro juego. Estos grupos locales eran las unidades sociales más importantes para el Inuit. En la mayoría de las regiones, una casa del Inuit consistió en un par casado, sus niños solteros, y los hijos o las hijas casadas y sus familias. Algunas casas también incluyeron a unos o más padres o hermanos solteros de los pares. El Inuit agrupa se gobernó por reglas tradicionales de la conducta más bien que leyes escritos. La regla más importante era que cada ayuda individual en las actividades cotidianas que aseguraron la supervivencia del grupo. Cuando se presentaron los conflictos, las sociedades del Inuit los colocaron a menudo por competencias de la fuerza o de algunos otros medios pacíficos. Los conflictos dieron lugar a veces a los grupos que partían apagado a partir del uno otro. Si la conducta de un individuo amenazó la seguridad o la armonía de un grupo, esa persona banished. El destierro significó generalmente muerte, porque un individuo no podría sobrevivir solamente en el ártico. Alimento. La dieta del Inuit varió según la localización y las estaciones del año. En la costa de Alaska y la costa de Labrador, la matanza de una sola ballena del bowhead proporcionó toneladas de carne para una comunidad del Inuit. En otras partes de Alaska, la caza del caribú de la caída proveyó a comunidades para el invierno entero. Mucho el Inuit obtuvo el alimento de animales más pequeños, incluyendo las liebres y los zorros. El Inuit también cogió pescados en el mar, los lagos, y los ríos. Comieron bayas y otros fortalecedores de plantas cuando estaban disponibles. Las delicadezas incluyeron los artículos tales como la piel de las ballenas y de la grasa de la beluga de las partes posterioras del caribú. El Inuit comió a menudo la carne cruda o congelada. Cuando cocinaron la carne, utilizaron los potes hechos de una piedra suave llamada esteatita. Lámparas de la esteatita, que fueron aprovisionadas de combustible por la grasa de ballena o el aceite de los sellos y de las ballenas, con tal que calor. Los cocineros del Inuit utilizaron un cuchillo curvado llamado ulu “Loo de OO” para preparar mucho de su alimento. El ulu fue hecho bajo la forma de media luna. Tenía una lámina de la pizarra o metal y una manija del hueso, de la marfil, o de la madera. El Inuit comió de las placas y de los tazones de fuente de madera, usando las bifurcaciones hechas del hueso. Bebieron de las tazas hechas de los cuernos de los bueyes del almizcle. Ropa. El Inuit hizo su ropa de las pieles de animales. Los estilos variados de la región a la región, pero en todos los hombres, mujeres, y niños de las regiones usaron el mismo equipo general. Consistió en una chaqueta encapuchada llamada a parka, pantalones o polainas, calcetines, cargadores, y mittens. El Inuit usó a menudo los anteojos de la madera, del hueso, o de la marfil para reducir fulgor del sol. Los anteojos tenían los agujeros o rajas pequeños del estrecho a través de los cuales ver. El Inuit prefirió piel del caribú como material para la ropa. La piel era ligera, y los pelos internos de la piel la hicieron caliente. Las pieles de los sellos, de los zorros, de los osos polares, y de otros animales sirvieron como substitutos para el caribú. El Inuit adornó a menudo su ropa con las pieles, los granos, y los buenos encantos de la suerte tales como tallas o partes de animales. El parka cabido libremente sobre la cabeza, el cuello, y los hombros. Colgó en longitudes que variaban sobre de la cintura debajo de las rodillas. Las mujeres llevaron a menudo a niños jóvenes en las partes posterioras o las capillas de sus parkas. La mayoría del Inuit usó dos capas de arropar en invierno: un juego interno con la piel al lado de la piel y un juego externo con la piel en el exterior. El aire entre las dos capas proporcionó el aislamiento, y la piel permitió que la transpiración se evaporara. En un tiempo más caliente, el Inuit usó solamente el juego interno del caribú o un juego del sealskin. El Inuit utilizó el sealskin para hacer sus cargadores firmemente cosidos. Abrigo. La mayoría de las familias del Inuit tenían un verano y una vivienda del invierno. Durante los meses del verano, casi todo el Inuit vivió en las tiendas enmarcadas con madera y cubiertas con las pieles del sello o del caribú. Algunas tiendas habían levantado plataformas en la parte posterior donde durmió la gente. Para construir una casa del invierno, el Inuit primero cavó un agujero grande en la tierra. Los constructores entonces llenaron rocas y el césped alrededor del límite externo del agujero para formar las paredes. Los vigas de la madera o del whalebone remataron las paredes y fueron cubiertos con el césped. A menudo, el Inuit excavó un paso césped-cubierto de la entrada debajo del nivel del piso de la casa. Este paso guardó el aire caliente dentro de la casa y el aire frío afuera. El aire frío llegó a ser más caliente mientras que atravesó el paso, y entonces se levantó en la casa. El Inuit almacenó generalmente el alimento en este paso de la entrada o en almacenes apagado del paso. Dentro de la casa, el Inuit construyó las plataformas el dormir que llenaron la mayor parte de la sección posterior. También construyeron plataformas para sostener las lámparas del aceite que proporcionaron calor y la luz. Además, el Inuit en algunas regiones construyó un área de la cocina cerca del paso de la entrada. La gente se imagina a menudo que el Inuit vivió en los snowhouses, llamados iglúes, por mucho del año. De hecho, solamente el Inuit de Canadá central y las islas árticas canadienses norteñas vivieron en snowhouses todo el invierno. La mayoría del Inuit construyó snowhouses solamente como abrigos temporales al viajar. Cuadro Construcción de un snowhouse Los constructores del Inuit podían construir un snowhouse sobre cerca de dos horas. Primero, cortaron bloques de la nieve dura usando a cuchillo de la nieve, un cuchillo largo, recto hecho del whalebone. Entonces apilaron los bloques en una fila continua, circular que hieren hacia arriba en círculos más pequeños y más pequeños para formar una casa en forma de cúpula. El Inuit que utilizó snowhouses mientras que las viviendas permanentes del invierno construyeron estructuras mucho más elaboradas. Unieron cuartos de almacenaje al snowhouse y excavaron los pasos de la entrada similares a ésos en casas del césped. A veces, una serie de pasos conectó un grupo de snowhouses ocupados por varias familias. El Inuit arregló los interiores de los snowhouses permanentes del invierno en mucho la misma manera que casas del césped. Estos interiores incluyeron ambas plataformas el dormir y plataformas de la lámpara. Transporte. Durante meses del invierno, la mayoría del Inuit viajó en los trineos. En verano, caminaron sobre tierra y viajaron por el agua excesiva del barco. El Inuit hizo dos tipos básicos de trineos: trineos del tablón y trineos del marco. El trineo del tablón fue utilizado sobre todo en Canadá y Groenlandia y parecido una escala larga. Consistió en dos corredores largos con una serie de travesaños azotados entre ellos. El Inuit prefirió madera como el material para hacer los trineos del tablón. En áreas donde no estaba disponible la madera, el Inuit utilizó el whalebone e incluso pieles animales congeladas. Capítulo los trineos, usados a menudo en Alaska y Siberia, tenía un marco del basketlike construido en los corredores. El marco se inclinó hacia arriba del frente a la parte posteriora del trineo. Para ambas clases de trineos, el Inuit sujetó los zapatos del trineo del whalebone a los fondos de los corredores. Estos zapatos eran durables y deslizadizos. Ambos tipos de trineos fueron tirados por los perros. El Inuit de Canadá y de Groenlandia enganchó generalmente cada perro al trineo por una línea separada. En esta clase de tirón, los perros aventaron hacia fuera delante del trineo mientras que tiraron de él. El Inuit de Alaska y de Siberia enganchó sus perros en pares a lo largo de una línea central. El Inuit guardó tantos perros pues podrían alimentar. El Inuit canadiense norteño, que vivió en un clima particularmente áspero, tenía generalmente solamente 1 o 2 perros. Sin embargo, los equipos de 10 o más perros eran comunes en Canadá del este. Durante el verano, mucho el Inuit utilizó perros para llevar paquetes mientras que se movieron de un sitio a otro. Cuadro Construcción de un kayak El Inuit utilizó dos tipos de barcos: kayak “Ak de KY” y umiak “Ak del mee de OO”. El kayak se asemejó a una canoa con una cubierta. Hizo un cuerpo estrecho señalar en ambos extremos. El cuerpo consistió en un marco cuidadosamente cabido de madera o del hueso cubierto con la piel del caribú, de sellos, o de walruses. Porque el Inuit utilizó normalmente los kayaks para la caza, cupieron restos del arpón a la cubierta. La mayoría de los kayaks llevaron a solamente una persona, que se sentó en un agujero en la cubierta. Algunos llevaron a dos personas y tenían dos agujeros. El diseño del kayak sigue siendo popular hoy. Los constructores de barcos modernos hacen comúnmente los barcos de los materiales sintéticos que copian el diseño del kayak. Cuadro Cazadores del Inuit en Groenlandia del noroeste Para propulsar un kayak, el Inuit utilizó una paleta larga con una lámina en cada extremo o una paleta corta con una sola lámina. Un kayaker usó a menudo una chaqueta impermeable especial hecha del intestino del sello. El boater cupo el borde de la chaqueta alrededor del borde de la abertura del kayak y ató la chaqueta en frente para formar un sello impermeable. Una persona podría inclinar encima en un kayak, rodar respaldo, y continuar flotando. El umiak era un barco abierto grande que llevó generalmente a 8 a 10 personas. Umiaks consistió en un marco de madera cubierto con la piel del sealskin o del walrus. El Inuit propulsó estos barcos con las paletas soloaplanadas. Umiaks fue utilizado para el recorrido interurbano. El Inuit acarreó sus pertenencia en umiaks cuando movieron el campo, y utilizaron los barcos para los walruses y las ballenas de la caza. Caza y pesca previsto alimento y muchos de casi todo el Inuit de las materias primas sus herramientas, armas, ropa, y abrigo. El Inuit buscó lo más comúnmente posible los sellos y el caribú, pero también mataron a ballenas, a bueyes del almizcle, a osos polares, a las liebres, y a los pájaros. El Inuit buscó los sellos por diversos métodos en diversas estaciones. En invierno, buscaron en los agujeros de respiración que los sellos guardados abren en el hielo. Los cazadores utilizaron las herramientas largas del hueso llamadas las puntas de prueba para encontrar el ángulo de los agujeros. Después esperaron al lado de estos agujeros y mataron a los sellos cuando los animales emergieron para respirar. Algún Inuit utilizó las herramientas que indicaron cuando un sello utilizaba un agujero de respiración. Estas herramientas consistieron en a menudo plumas o un largo, de la astilla fina de la madera o del hueso llamó idlak “Lak de IHD”. Un cazador pegaría el indicador en el agujero de respiración. Cuando un sello nadó encima al agujero, su respiración haría el indicador vibrar. El Inuit entonces mataría al sello. Cuadro Arpón El Inuit mató a los sellos con los arpones. Hicieron las cabezas del arpón del hueso o de la marfil e inclinaron las cabezas con un punto de la piedra o del hierro. Después de que el arpón pulsara el animal, la cabeza del arpón separó de su eje. Una línea del sealskin sujetó a la cabeza sostuvo el animal con seguridad. Cuando la caza a través del hielo, el Inuit celebró una manija en el extremo de la línea del arpón. En el resorte, el Inuit buscó los sellos mientras que los animales subieron hacia fuera sobre el hielo. Los sellos acechados cazadores lentamente y cuidadosamente. Muchos cazadores acercaron a su presa imitando los movimientos de los sellos mientras que los animales despertaron cada minuto o tan al reloj para el peligro. Otros cazadores acecharon mientras que ocultaban detrás de una pantalla movible de la caza. El Inuit también buscó los sellos del borde del hielo durante el resorte y de los kayaks durante los meses abiertos del agua del verano. Cuando la caza del borde del hielo o de los kayaks, el Inuit unió un flotador inflado del sealskin al otro extremo de la línea del arpón. Esta técnica retardó el sello abajo y previno la pérdida del arpón. Los cazadores del Inuit utilizaron los enchufes especiales del hueso para cerrar heridas en sellos muertos. Estos enchufes sostuvieron en la sangre del sello, que era una parte común de la dieta del Inuit. Los cazadores entonces tiraron de los sellos a casa que usaban los pernos o las manijas grandes del hueso, de la madera, de la marfil, o de la cornamenta. La mayoría del Inuit buscó el caribú tirándoles con las flechas de pequeño, arcos de la cerveza de malto. Los cazadores podrían también alancear el caribú de los kayaks cuando los lagos o los ríos cruzados los animales. El Inuit construyó a veces filas de las pilas de piedra, que dirigieron el caribú hacia travesías del agua u otros puntos donde los cazadores podrían alancearlos. Los cazadores del Inuit también mataron a una variedad de otros animales. Por ejemplo, mucho el Inuit buscó ballenas tirándoles con dardos- desean, las armas del spearlike que fueron inclinadas con el veneno. Después de tirar a una ballena, el Inuit esperaría algunos días el animal para morir y para lavarse para arriba en orilla. Los cazadores atraparon zorros en las trampas de piedra. Estas trampas tenían agujeros pequeños en la tapa a través de la cual el zorro no podría escaparse. Algún el Inuit cogió osos polares en trampas de piedra enormes. Generalmente, los perros de un cazador rodearon el oso y lo guardaron en la bahía hasta que el cazador podría matarle con una lanza. En algunas otras áreas, las trampas determinadas del Inuit para coger pájaros y las liebres. También mataron a pájaros lanzando multipronged las lanzas en las multitudes. Cuadro Pescados Catching El Inuit pescó generalmente con una lanza three-pronged llamada a leister “Tuhr de las HECES”. Por mucho del año, pescaron a través de los agujeros en el hielo. En verano, el Inuit pescó a menudo en corrientes bajas. A veces, pusieron líneas de rocas en las corrientes para acanalar los pescados hacia ellas. Religión. El Inuit creyó que toda la gente, animales, cosas, y fuerzas de la naturaleza tenían alcoholes. Los alcoholes de la gente y de animales vivieron en otro mundo después de que murieran. Otros alcoholes incluyeron los del viento, del tiempo, del sol, y de la luna. Uno de los alcoholes más importantes a muchos grupos era una diosa que gobernó el mar. En algunas áreas, le llamaron Sedna “Nuh de SEHD”. Ella vivió en el fondo del océano y controló los sellos, las ballenas, y otros mamíferos del mar. El Inuit siguió reglas especiales por favor a los alcoholes. Creyeron que si no hicieron caso de las reglas, los alcoholes pudieron castigarlas causando la enfermedad o la otra desgracia. En muchas comunidades, la esposa de un cazador pudo ofrecer una bebida del agua a un animal que había sido matado. Ella haría esto para satisfacer su alcohol. En Alaska, el Inuit ahorró las vejigas de los sellos que mataron. Creyeron el alcohol de un sello reclinado dentro de su vejiga. En una ceremonia especial cada año, la comunidad volvió las vejigas al mar para asegurar la buena caza en el año para venir. La muerte de un Inuk requirió ciertas observancias. En muchas regiones, el Inuit envolvieron el cuerpo en pieles y el izquierdo él en la tundra, cubierta por un arreglo de piedras. Pusieron a menudo las herramientas, las armas, y otros artículos con el cuerpo para el uso en el otro mundo. Las comunidades del Inuit tenían generalmente un individuo a que creyeron tenían energías especiales de comunicarse con el mundo del alcohol. Llamaron tal persona angekok “Kok del guh de ANG” por el Inuit y la a shaman por europeo. Estos individuos podrían ser u hombres o mujeres. Curaron a enfermo e intentaron influenciar los aspectos del excedente de la vida que pueblan tenían poco control. Por ejemplo, procuraron comunicarse con alcoholes para traer el buen tiempo y para asegurar una fuente constante del juego. Cuadro Tambores de la piel Reconstrucción. El invierno ártico largo era la época para storytelling y para pasar las tradiciones únicas y la mitología del Inuit a partir de una generación al siguiente. Durante invierno, la oscuridad y las tormentas guardaron a menudo a gente dentro por períodos largos. El Inuit realizó danzas tradicionales al golpe de un tambor grande de la piel. Otras actividades incluyeron competencias de la canción y pruebas de la fuerza tales como lucha y tirar-de-guerra. Uno de los juegos más populares del Inuit era sacudida combinada. Docena o más personas sostuvo una manta redonda hecha de walrus oculta cosido junto. Cuando tiraron todo de apretado combinado, sacudieron a una persona en la manta en el aire. El que está que era sacudido probado a la tierra en sus pies e hizo a menudo somersaults en el aire. Otro juego popular era ajegaq “Gahk del uh de AJ”, en que un hueso perforado con los agujeros fue sacudido en el aire y cogido en un perno o un punto. Los niños del Inuit jugaron con los arcos del juguete y las flechas, las bolas de cuero, y las muñecas hicieron de la madera, de pieles, o de marfil. Cuadro Máscara del animal del Inuit Artes y artes. El Inuit elaboradamente talló o adornó muchos de los objetos que utilizaron diario. Estos objetos incluidos needle casos, los anteojos de la nieve, los peines, los pernos, y muchos otros artículos hechos de la cornamenta, del hueso, o de la marfil del walrus. Los pernos y los botones a menudo tallados del Inuit en las formas de animales, tales como sellos y pescados. Adornaron la ropa con algunas de estas tallas y con las pieles teñidas de sellos y de las pieles de zorros, de lobos, y de otros animales. Lengua. El Inuit incluyó los altavoces de dos grupos relacionados de la lengua. La mayoría de las comunidades del Inuit hablaron los dialectos de la lengua del inuit-Inupiaq. Estas comunidades estiraron de Alaska del noroeste a Groenlandia y southward en la bahía de Hudson y la costa de Labrador. La otra lengua, Yupik, fue hablada en Siberia de Extremo Oriente y a lo largo de porciones de la costa de Alaska. El Inuit formó muchas de sus palabras agregando unos o más sufijos a una palabra de la raíz. Tales palabras podían tener cinco o más sílabas. Por ejemplo, la palabra del Inuit igdlo significa casa, mientras que la palabra igdlorssualiorpoq significa él que construye una casa grande. Las idiomas del Inuit incluyeron las palabras numerosas que reflejaron su propia manera de la vida. Por ejemplo, el Inuit utilizó muchos términos para el sello. Diversos nombres dependieron de la clase de sello, si el animal era joven o viejo, si estaba en tierra o en el agua, y otras circunstancias.
