FORMACIÓN DE INSTRUCTORES Y PROFESORES EN YOGATERAPIA INSTRUCTORADO DE YOGA Materia: PREPARACION FISICA Y PERFECCIONAMIENTO DE ASANAS UNIDAD 10 VIRASANA- HÉROE Posición de partida: sentado con piernas estiradas, flexionar la pierna derecha por encima de la izquierda, llevar la pierna izquierda hacia el otro lado, quedando las rodillas juntas y en una misma línea. Repetir invirtiendo la posición de las piernas. Observaciones: si resulta muy dificultoso adoptar la postura, mantener estirada la pierna de abajo. Beneficios terapéuticos: actúa sobre el nervio ciático, evitando molestias en dicha zona. Contraindicaciones: si hay dolo en el nervio ciático, abstenerse o efectuarla con mucha suavidad, según la intensidad del caso. SUPTA VIRASANA- HÉROE HACIA ADELANTE Desde Virasana tomar las manos atrás, muñeca izquierda con mano derecha inhalar y exhalando inclinarse hacia adelante. Llevar frente al piso. Regresar inhalando e invirtiendo la posición de las piernas. Repetir. Beneficios terapéuticos: realiza un masaje abdominal, intensifica el efecto sobre el nervio ciático, abstenerse o efectuarla con mucha suavidad, según la intensidad del caso. VAJRA GOMUKHASANA- CARA DE VACA EN DIAMANTE Desde Vajrasana (ver posturas de meditación), llevar el brazo derecho por arriba y por detrás de la espalda, tomando ambas manos. Inhalar y exhalando inclinarse hacia adelante acercando la frente al piso. Regresar inhalando. Repetir invirtiendo la posición de los brazos. Efectos terapéuticos: es excelente para tonificar la musculatura y los nervios de las piernas. Ofrece las mejores condiciones para una digestión fácil, lo que es aconsejable para después de las comidas. Cura los dolores de ciática. Observaciones: para las personas que no llegan a tomar las manos por detrás, pueden ayudarse inicialmente utilizando un pañuelo o toalla, para ir progresivamente acercando las manos. 1 POSTURA DE MEDITACIÓN SUKHASANA O POSTURA FÁCIL Sentarse en el suelo con piernas flexionadas, flexionando la pierna izquierda, lleve el pie por debajo de la pierna derecha. Llevar el pie derecho, por debajo de la pierna izquierda. Conservar el tronco erecto, pero sin rigidez. Las rodillas próximas al suelo. Las manos apoyadas en las rodillas. Estas deben quedar a la misma altura. Para esto, deslice el pie del lado de la rodilla más alta, procurando nivelarla con la otra. Mantenga los ojos cerrados sin rigidez, con los párpados caídos bajo el efecto de la gravedad. El rostro relajado y actitud mental de reposo, tranquilidad y concentración. PADMASANA- EL LOTO Padma, en sánscrito, significa loto, la flor que en la India representa la pureza y el pleno desenvolvimiento de la conciencia. De lo que se puede asimilar de varios autores, esta postura tiene el nombre de loto, no solo por la bella configuración plástica que toma el cuerpo, recordando la flor de loto, sino también por la pureza y paz psicológica a que induce. También conocida como Kamalasa, es considerada la más eficiente para la meditación y el pranayama, siendo también la etapa inicial para otras importantes ásanas. Esta postura es comparable con el equilibrio total y el aislamiento de la flor de loto. Ejecución: sentarse en el suelo con las piernas juntas y extendidas. Lleve el dorso del pie derecho a apoyarse sobre el muslo izquierdo, de manera que la planta del pie quede vuelta para arriba. Llevar el pie izquierdo apoyado sobre el muslo derecho. Ambas rodillas quedarán asentadas sobre el piso. Mantener posición correcta del tronco y la cabeza. Las manos sobre las rodillas. Los ojos suavemente cerrados. Como variante, la cabeza puede inclinarse para adelante hasta que el mentón comprima el tórax (jalandhara- banda). Concéntrese con suavidad y firmeza sobre el corazón, dejándose llevar por una ola de amor universal sin objeto definido. Efectos terapéuticos: la llave de las piernas produce una abundante irrigación sanguínea de la región pélvica, lo que vitaliza los nervios sacros y los del cóxis, tonificando y facilitando la absorción de las secreciones de las gónadas (glándulas sexuales). Se afirma que estas secreciones gonádicas contribuye a la pacificación de la sexualidad y para la mejor armonía del físico. Contraindicaciones: várices a la altura de los tarsos. Efectos psíquicos: se dice que sentarse por algún tiempo inmóvil en padmasana, es la manera más eficiente de elevarse a la conciencia divina. En este asana, más que en cualquier otro, los chakras inferiores, ligados al psiquismo primitivo, son anulados, lo que ocurre para una mayor tranquilidad. SIDHASANA- EL SABIO Sidha significa adepto o sabio; su nombre indica ser la preferida entre los grandes yoguis en sus meditaciones. Ejecución: sentado en el piso, las piernas extendidas y juntas, flexionar la pierna derecha, de manera que el talón vaya a colocarse en posición exacta para cerrar el ano. 2 Doble la pierna izquierda, hasta que el talón quede tocando el hueso del pubis. Para producir una ligera presión en la región, la punta del pie deberá estar encajada entre la pierna y el muslo. Completada la disposición de los pies, los órganos genitales quedan entre los dos talones. Ambas rodillas en el suelo. El tronco y la cabeza permanecen en posición correcta sin ninguna rigidez. Efectos terapéuticos: idem a Padmasana. SWASTIKASANA- POSE AUSPICIOSA Su nombre se liga al hecho de que, entre los Arios, cruzar las piernas era símbolo de prosperidad, lo que era auspicioso. Ejecución: siéntese con las dos piernas estiradas y juntas, flexionando la derecha, haga que la planta del pie quede sobre el muslo izquierdo y pegada a él, con el talón en la ingle. Doble ahora la pierna izquierda, hasta el punto de venir el pie a colocarse sobre la derecha, ya flexionada y en posición, de manera que el talón toque la ingle y que el dorso del pie se acomode en el hueco formado por la parte sobresaliente de la pierna y el muslo derechos. Acomode las piernas lo mejor que pueda, procurando evitar cualquier incomodidad por la presión de los huesos a la altura de los tobillos. Las manos pueden descansar sobre las rodillas, con los brazos estirados o no, o pueden descansar en la parte inferior del vientre estiradas, la derecha sobre la izquierda con los pulgares tocándose. Efectos terapéuticos: moviliza la Energía en la base de la columna. Efectos psíquicos: favorece la introspección y la serenidad. Contraindicaciones: problemas en las rodillas. VAJRASANA- DIAMANTE Sentarse sobre talones ubicando las manos sobre las rodillas. Beneficios terapéuticos: estira los empeines y con menos intensidad los cuádriceps. Ayuda a mantener la espalda erguida. Contraindicaciones: problemas en las rodillas. Efectos psíquicos: serena y aquieta la mente, induce a un estado de paz. Efectos energéticos: equilibra el flujo de energía. BALAHASANA- EL NIÑO Desde Vajrasana ubicar los brazos a los costado y las palmas hacia arriba y exhalando inclinarse hacia adelante hasta apoyar la frente en el piso. Observaciones: para personas con poca flexibilidad, obesos o embarazadas, separar las rodillas, apoyar las palmas en el piso y llevar la frente sobre las manos. 3 Efectos terapéuticos: relaja la espalda. Irriga el cerebro. Contraindicaciones: problemas en las rodillas, presión alta. Efectos energéticos: estimula el chakra Ajna en el entrecejo. Actitud mental y efecto psíquico: la posición fetal proporciona sensación de protección y seguridad. Favorece la introspección. UTTHITA BALAHASANA- EL NIÑO ESTIRADO Desde la postura anterior, ubicar los brazos estirados hacia adelante con las palmas sobre el suelo. Efectos terapéuticos: estira suavemente los músculos de la espalda e intercostales. SALAMBBA VAJRASANA- DIAMANTE APOYADO O PELVIANA Desde diamante desplazar los pies hacia afuera apoyando los glúteos en el suelo. Beneficios terapéuticos: elonga aductores, permite mantener la espalda erguida, actúa sobre los procesos digestivos. Contraindicaciones: totalmente prohibido con rotación de rodillas y problemas en meniscos. 4