LA IGLESIA DE LA UNIFICACIÓN

LA IGLESIA DE LA UNIFICACIÓN Historia, creencias y prácticas Identidad: La Iglesia de la Unificación (IU) —cuyos miembros son comúnmente conocidos como “moonies”—es el nombre utilizado por una gran serie de organizaciones cuya influencia y recursos exceden ampliamente su membresía. A pesar de sus problemas internos, se ha mantenido como un movimiento popular incluso al comienzo del siglo veintiuno. Fundador: Sun Myung Moon (1920) Estadísticas: Es extremadamente difícil obtener un número exacto de adherentes. La IU no hace públicas sus estadísticas oficiales, explicando que los medios de comunicación pueden utilizarlas en contra de la organización. Se estima que su membresía mundial es de 1 a 2 millones, la mayoría de ellos en Corea y entre diez y treinta mil en los Estados Unidos. Historia: Sun Myung Moon nació el 6 de enero de 1920 en la aldea de Kwangju Sangsa Ri en Corea del Norte. A los 16 años Moon (presbiteriano) dijo haber tenido una revelación espiritual en la cual fue llamado a completar la obra sin terminar de Jesús. Esa revelación incluyó un “matrimonio perfecto” y en 1944 Moon se casó con la primera de varias esposas. En 1946, el año en que comenzó a organizar lo que luego se convertiría en la Iglesia de la Unificación, fue arrestado. Moon dijo que fue arrestado por estar enseñando contra el comunismo, pero la evidencia sugiere cargos de bigamia. En 1948 fue arrestado por segunda vez y sentenciado a cinco años de trabajos forzados. Cuando se desató la Guerra de Corea, Moon se escapó y huyó a Corea del Sur. También fue excomulgado de la Iglesia Presbiteriana y, en 1954, fundó en Seúl la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial. La primera esposa se divorció oficialmente de él ese mismo año. En 1960 se casó con Hak Ja Han, quien le dio 13 hijos. En 1957 publicó su primera edición del Principio Divino. Quince años después, anunció que Estados Unidos era su nueva misión. Compró una casa de $850.000 dólares en Nueva York y se involucró en diversos negocios capitalistas (muchos de los cuales fallaron). Sus enseñanzas anti‐comunistas también le dieron fama y fortuna. Fue acusado de evasión de impuestos (no declaró intereses) y fraude y en 1982 fue sentenciado a 18 meses en la prisión federal de Danbury, CT. Luego de servir 13 meses fue puesto en libertad en 1985 por buena conducta. Mientras estaba en la prisión sus seguidores se volvieron más firmes, comparando su sufrimiento con el de Jesús. Moon también recibió apoyo sustancial de líderes religiosos tradicionales que estaban preocupados con el precedente que se estaba dando al cobrar impuestos a las organizaciones religiosas. Moon acaparó la atención pública al realizar bodas en masa, una en Madison Square Garden en la ciudad de Nueva York en 1982 (2.000 parejas), y otra en 1988 (6.500). En 1987 expresó su deseo de expandir la influencia política de la iglesia al gobierno y 1 población de los Estados Unidos. A la fecha, Moon ha construido un impero financiero en inversiones en organizaciones religiosas, políticas, de comunicaciones y de negocios. Millones de obras de literatura son distribuidas anualmente por la IU. Textos: La Biblia. Principio Divino. Obras de Sun Myung Moon: America in God’s Providence (1976); Christianity in Crisis (1974); Master Speaks (a collection of sermons); New Hope (1984). Obras de Young Oon Kim: Divine Principle and Its Application (1968); Unification Theology (1980). Manuales de entrenamiento de la Iglesia de la Unificación y varios boletines informativos de la Iglesia de la Unificación. Creencias y prácticas: 
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Moon cree ser el Mesías—aun cuando algunos miembros niegan que él así lo diga. Él dice viajar a los reinos celestiales donde se comunica con Moisés, Jesús, Buda y otros varios líderes espirituales difuntos. Moon dice no tener pecado y sostiene que sólo él tiene el poder de perdonar pecados. La Biblia no es “la verdad”, sino una aproximación, algo así como un libro de texto. El Principio Divino es la revelación de Dios a su nuevo Mesías, Sun Myung Moon. Este libro está dividido en tres períodos cronológicos/teológicos: 1. El primer Adán—toda la creación cayó en pecado; 2. El segundo Adán—Jesucristo, quien sin embargo falló en tres aspectos: a. Murió en la cruz (visto por Moon como un accidente trágico); b. Fracasó al no casarse y tener hijos; c. Fracasó en ganar el mundo entero. 3. El tercer Adán—Sun Myung Moon, cuya misión es completar la obra que Jesús dejó incompleta. El pecado de Adán fue sexual en su naturaleza. Lucifer tuvo sexo con Eva. Él cayó del cielo. Eva luego sedujo a Adán. La vergüenza hizo que se cubrieran con hojas de higuera. La salvación en la IU es tanto espiritual como física—la obra que Moon ha declarado como su misión en la tierra como el “Señor del Segundo Adviento”. Moon divide el tiempo en incrementos de 2.000 años. Jesús vino 2.000 años después de Abrahán. El Señor del Segundo Adviento (Moon) viene 2.000 años después de Jesús. Las técnicas de reclutamiento para promover la causa de Moon han causado mucha crítica y controversia: “Decepción santa”, es el cargo que se hace a los miembros que han usado la deshonestidad para ganar conversos; el uso de ministros cristianos para promover la imagen de la IU y establecer lazos ecuménicos; la limitación del contacto con el exterior; pésimas condiciones laborales; privación del sueño; alimentación pobre. Matrimonios arreglados realizados en masa (ver más arriba). La IU también posee otras varias organizaciones religiosas, grupos políticos y negocios (como el Washington Times y el hotel New Yorker). El brazo evangelístico de la IU es la One World Crusade (OWC). Otros grupos también relacionados son: el Seminario Teológico de la Unificación en Barrytown, New York; el Collegiate Association for the Research of Principles (CARP); World Freedom Institute (WFI); New Ecumenical Research Association; International Religious Foundation; “The Washington Institute for Values in Public Policy;” International Federation for Victory over Communism; World Media Association etc. Una respuesta luterana 2 Las Escrituras enseñan que toda Escritura está inspirada por Dios el Espíritu Santo y que Dios es, por lo tanto, el verdadero autor de cada palabra de la Biblia (ver 2 P. 1.16, 21; 1 Tes. 2.13; 2 Tim. 3.16‐17; Jer. 30.2; 2 Sam. 23.1‐2). Por lo tanto, la Biblia debe ser vista como la Palabra de Dios sin reserva, y no—
como en el pensamiento de Moon—como una “aproximación” de la Palabra de Dios. El mensaje central de la Palabra de Dios, la Biblia, es que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente y que las personas deben escucharlo sólo a él (Mt. 16.16; 17.5; Hch. 2.22‐28; Ro. 3.21‐24). Su obra redentora en la cruz fue completa (Jn. 19.30), “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios” (1P. 3.18). Sólo Jesús no tiene pecado y es capaz de perdonar el pecado (2 Cor. 5.21). Antes de dejar este mundo, Jesús les advirtió a sus discípulos acerca de los “falsos Cristos” que “harán señales y prodigios para engañar, de ser posible” (Mr. 13.22). Por lo tanto, sólo hay un Cristo; todos los demás deben ser rechazados (Mt. 24.23‐26). De acuerdo a Moon, “la caída resultó de la relación sexual entre Satanás y Eva, y luego entre Eva y Adán”1. Pero las Escrituras enseñan que el pecado de Adán fue su acto de desobediencia a la Palabra de Dios y, por lo tanto, su falta de fe (Gn. 3.1ss; Ro. 5.15‐21). Moon enseña que la salvación es posible a través de él (el Señor del Segundo Adviento) y de su esposa. “Ellos son los Adán y Eva modernos, los ‘verdaderos padres’ de la humanidad. Moon cumple la Segunda Venida prometida en el Nuevo Testamento”2. La Escritura enseña que la salvación viene sólo a través de Jesús (Hechos 4.12), cuyo propósito al venir al mundo fue morir por los pecados del mundo y llevar a sí mismo a aquellos que habrán de ser su verdadera novia, su Iglesia (Ef. 2.21ss.). Esta novia ha estado llevando el Evangelio a través del mundo desde el tiempo del Nuevo Testamento y los apóstoles. 1
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H. Wayne House, Charts of Cults, Sects, & Religious Movements (Grand Rapids: Zondervan, 2000), 232. House, 233. 3 Lecturas recomendadas Barker, Eileen. The Making of a Moonie. Oxford, UK: Basil. Blackwell, 1984. Chryssides, George D. The Advent of Sun Myung Moon: The Origins, Beliefs, and Practices of the Unification Church. New York: Saint Martin's Press, 1991. Dean, Roger Allen. Moonies: A Psychological Analysis of the Unification Church. New York: Garland, 1992. Melton, J. Gordon. The Encyclopedia of American Religions. Detroit, MI: Gale Research, 1996. Shupe, Anson. "Frame Alignment and Strategic Evolution in Social Movements: The Case of Sun Myung's Unification Church" en Anson Shupe y Bronislaw Misztal, eds. Religion, Mobilization and Social Action. Westport, CT: Praeger, 1998 (197‐215). Sontag, Frederick. Sun Myung Moon and the Unification Church. Nashville, TN: Abingdon Press, 1977. Yamamoto, J. Isamu. Unification Church, en Zondervan Guide to Cults and Religious Movements, Alan Gomes, ed. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1995. Enlaces a sitios web http://www.unificacion.org/ https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_la_Unificación https://www.aciprensa.com/sectas/moon.htm 4