PRESOCRÁTICOS ESCUELA DE MILETO ANAXÍMENES Αναξιμένης Así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos, de la misma manera el pneuma o aire envuelve al cosmos TODAS LAS COSAS SE ORIGINARON POR EL GRADO DE CONDENSACION O ENRARECIMIENTO DEL AIRE, A CAUSA DEL FRIO Y DEL CALOR. La Tierra era plana "como una hoja", y que se formó por la condensación del aire; los cuerpos celestes, también planos, nacieron a partir de la Tierra debido a una rarefacción de su pneuma o exhalación. Estos astros son de fuego (aire rarificado) y cabalgan sobre el aire, girando alrededor de la Tierra «como gira un gorro de fieltro en nuestra cabeza (585-524 a.c.) BIOGRAFÍA Nació en Mileto en el 585 a.C., aproximadamente, y murió en el 524 a.C. También Teofrasto nos describe a Anaxímenes como discípulo y compañero de Anaximandro siendo, al parecer, unos veintidós años más joven que él. OBRAS Se le atribuye la composición de un libro, "Sobre la naturaleza", escrito, según Diógenes Laercio, "en dialecto jónico, y en un estilo sencillo y sin superfluidades CRONOLOGÍA Siglo VI a.C.- V a.C LUGAR Mileto, Asía Menor, Mar Jónico, Grecia DOCTRINA FILOSÓFICA MONISMO SUSTANCIALISTA ARCHÉ: El AIRE DOCTRINA DE LA REALIDAD. El aire es la sustancia originaria de todas las cosas de éste mundo que permanece y subyace a pesar de los cambios: Es un principio primordial subyacente, de carácter materia , único, infinito y determinado. Hay dos procesos físicos fundamentales por los que el aire se convierte en cualquier elemento conocido (cuatro elementos): La rarefacción (por lo que el aire se convierte en fuego) y la condensación (por lo que el aire se convierte en viento, en agua, en piedra) El mundo es concebido como algo vivo (animismo). De la misma manera que nuestra alma que es aire, nos sostiene, igualmente un soplo de aire envuelve al mundo entero. Las características de su pensamiento son todavía mágicas, místicas. No hay una clara distinción entre materia y espíritu. INFLUENCIAS Intento de dar unA explicación naturalista del origen del cosmos y las transformaciones que experimenta la materia.