(544-484 a.c.) PRESOCRÁTICOS HERÁCLITO de Efeso Ἡράκλειτος ὁ Ἐυέσιος Panta rei ( todo fluye) En el mismo río entramos y no entramos, pues somos y no somos [los mismos] Conviene saber que la guerra es común a todas las cosas y que la justicia es discordia y que todas las cosas sobrevienen por la discordia y la necesidad.") BIOGRAFÍA Nació hacia el 544 antes de Cristo, aproximadamente, y vivió en Éfeso, ciudad enclavada en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes de Cristo. Pertenecía a una familia aristocrática y, al parecer, no se llevó muy bien con sus conciudadanos OBRAS Escribió una obra a la que se le da el título común " Sobre la naturaleza" CRONOLOGÍA Siglo VI a.C.- V a.C LUGAR Mileto, Asía Menor, Mar Jónico, Grecia DOCTRINA FILOSÓFICA MONISMO SUSTANCIALISTA FUEGO, LOGOS, DEVENIR 1. ARCHÉ: El fuego es el símbolo material de la Real: principio y origen de todas las cosas, que están sometidas a continuo cambio, devenir. Del fuego salen todas las cosas y se destruyen también. 2. CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD El acontecer del mundo es un Flujo permanente. Todo esta en movimiento ( esto se constata mediante la experiencia, los sentidos) “No es posible descender dos veces al mismo río. Lo real es puro devenir. ¿Por qué el mundo es devenir? Por su estructura contradictoria. La realidad se construye a partir de una dialéctica de contrarios. La contradicción y la discordia están en el origen de todas las cosas. De la contradicción surge la armonía (oculta a los hombres). La armonía consiste en las tensiones opuestas, en el equilibrio de fuerzas opuestas, como el arco y la lira. Esto es debido a la existencia de una ley única, conocida solo a través de la razón humana: el LOGOS O Ley racional del Universo. 3. DOCTRINA DEL LOGOS. El Logos es una Ley única que rige el curso del universo: una razón oculta que todo lo unifica y orienta. Se halla presente en el hombre, es su Razón , lo que hace posible que pueda conocer la realidad : El universo (LOGOS , Ley ordenadora) = El Hombre (Logos racional). 4. EL HOMBRE . Posee logos, inteligencia y razón, pero la mayor parte de ellos no la utilizan y se dejan llevar por los sentidos. El alma humana es una parte del cosmos, de naturaleza ígnea, que permanece modificándose continuamente. La misisón del alma es conocer ese Logos Universal , pero también conocerse a sí misma. Se mantiene activa por el conocimiento y sobrevive a la muerte, ya que se une con el fuego cósmico. Intento de dar una explicación naturalista del origen del cosmos y las transformaciones que experimenta la materia. INFLUENCIAS Mayor complejidad y nivel de abstracción en su pensamiento. Es el filósofo de los sentidos: lo que observo, lo que es la realidad: cambio, dinamismo, devenir. Línea empirista. Tesis implícita: Hay una capacidad racional humana que permite conocer la realidad. Es un primer intento de describir al hombre. Una teoría del conocimiento y antropología: Teoría del alma. Perviven elementos religiosos y míticos.