Arte micénico, 4 Cerámica, pintura, escultura

EL ARTE GRIEGO II
EL ARTE MICÉNICO (1600 – 1100 a.C.)
5. CERÁMICA, PINTURA Y ESCULTURA
ÁNFORA MICÉNICA DE CHIPRE
(S. XIV)
Procedencia: Chipre (s. XIV).
Comentario: Este ánfora representa el
mismo estilo cerámico minia que el
resto de la cerámica micénica: los
dibujos de animales o guerreros son
muy esquemáticos. En este caso dos
bueyes parecen enfrentarse con un
paisaje naturalista.
Procedencia: Crátera de
cerámica minia.
Comentario: La cerámica de
época micénica recibe el
nombre de Minia por el
nombre de los reyes de
Orcómenos (los minias),
ciudad beocia donde se
han encontrado gran
cantidad de estas
cerámicas. En su mayoría
se reconocen por el color
rojizo de su barniz y sus
fondos blancos. En esta
crátera minia micénica
pueden observarse, muy
esquemáticos, dos
cazadores con escudo y
lanza, un caballo que tira
de un carro y un perro.
CRÁTERA MICÉNICA CON IMAGEN DE CAZA (nº 1511) MUSEO
ARQUEOLÓGICO NACIONAL (M.A.N.) DE ATENAS
FRAGMENTO DE LA CRÁTERA DE LA CACERÍA DE MICENAS CON CARRO Y CABALLO
(Nº 1511 M.A.N. ATENAS)
VASO DE LOS GUERREROS DE MICENAS (DETALLE) (Nº 1426 M.A.N. ATENAS)
Procedencia: Encontrada en la excavación de una casa de Micenas (s. XIII, a.C.)
Comanterio: La más famosa cerámica micénica es el “Vaso de los Guerreros”. Creátera de dobles asas que acaban
en boucrana (cabezas de buey). Los seis guerreros micénicos van ataviados con casco, coraza, quitón (túnica
corta) con flecos, polainas. Llevan escudo, lanza y casco. Un saquito cuelga de la lanza, seguramente iban de
expedición. En el extremo izquierdo una mujer con mano alzada se despide de ellos.
VASO DE LOS GUERREROS DE MICENAS (GENERAL)
“PÍXIDE
DEL
PULPO”
Procedencia:
Micenas (s. XV
a.C.)
Comentario: La
llamada “Píxide
del Pulpo” es
un jarrón
agujereado por
el fondo con
diez agujeros y
tapa.
Representa un
pulpo de estilo
naturalista,
continuación de
los estilos
decorativos
creto-minoicos.
CABEZA FEMENINA DE ESTUCO
PINTADO
Procedencia.- Cabeza de yeso femenina (nº
4575 M.A.N. Atenas) procedente de una
casa particular de Micenas. Encontrada
por Tsountas, data del s. XIII a.C.
Comentario.- Varios expertos han pensado
que esta cabeza policromada de mujer
(0,168 mts. de altura) representaría a
una esfinge. Es uno de los escasos
ejemplos de esculpido completo de la
época. Parece que en el último arte
micénico (desde s. XIII) encontró gran
popularidad el tema de la esfinge. Las
facciones de la cara son en colores muy
vivos y destaca el adorno, quizá un
verdadero tatuaje, que representan las
rosetas rojas marcadas con puntos en los
carrillos, el mentón y la frente. Esta
figura se ha empleado como emblema
micénico o aqueo en diversas
representaciones (así en la película de
La Odisea de 1954, decora la vela del
barco en que Agamenón parte hacia
Troya tras sacrificar a su hija Ifigenia).
FRESCO DE CAZA DEL JABALÍ (MÉGARON DE TIRINTO, S. XIII)
FRESCO DE LAS DAMAS EN
CARRO (TIRINTO, S. XIII)
FRESCO DE DAMA CON
COLLAR (SANTUARIO DE
MICENAS, S. XIII, M.A.N.
ATENAS)
BAÑERA LUSTRAL DEL
PALACIO DE NÉSTOR
(PILOS)
ESTELA
MICÉNICA
(MAN, S. XIII)
ESQUEMA DEL RELIEVE DE UNA
ESTELA MICÉNICA
JARRO EN CRISTAL DE ROCA CON FORMA DE PATO (CÍRCULO B DE MICENAS 1550 A.C.)
Procedencia.- Tumba “O” del Círculo B de tumbas de Micenas (nº 8638 M.A.N. Atenas)
Comentario.- Esta vasija de cristal de roca en forma de pato es probablemente el más famoso de los objetos hallados en el círculo B de
Micenas en las excavaciones de Giorgos Papadimitriou. El cuerpo del pato forma el recipiente mientras el cuello y la cabeza,
retorcidos hacia el interior, componen la esbelta asa. Los claros contornos, la fineza del detalle y su elaboración excepcional hacen
de ella “una verdadera obra de arte” según G. Mylonas. La tumba “O” de la que procede fue denominada “la tumba de los cristales”
por la gran cantidad de objetos en cristal de roca allí encontrados. Entre ellos, varios alfileres de moño en bronce con el cabezal en
cristal de roca.
FRAGMENTO DE
ESCULTURA EN MARFIL.
GUERRERO MICÉNICO CON
CASCO DE CUERNOS DE
JABALÍ
ÍDOLO FEMENINO MICÉNICO
ESTATUILLA DE MARFIL
CON DOS MUJERES Y
NIÑO: “LA TRÍADA”
MICÉNICA
Procedencia.- Procede de Micenas,
del s. XIII a.C. (nº 7711
M.A.N. Atenas)
Comentario.- La escultura más
famosa de la Grecia Micénica
con permiso de los Leones de
la Puerta de Micenas, es este
pequeño conjunto de dos
mujeres abrazadas y un niño.
Destacan las vestimentas del
tipo creto-micénico que llevan.
El indudable significado
religioso hace que se la
considere como “la sagrada
Trinidad” o la “Tríada”
micénica. Por lo común se
supone que las diosas
representadas serían Demeter
y Perséfone y el niño ICCO, el
dios que dirige la procesión de
los misterios de Eleusis.
ESTATUILLA DE
MARFIL MICÉNICA
CON MUJER SENTADA
EN ROCA (MAN)
Procedencia.- (nº 5897
M.A.N. Atenas)
Comentario.- Este pequeño
relieve en marfil,
contemporáneo del
anterior, representa a
una mujer sentada
sobre una roca y
girada, pero poco más
se puede decir de ella:
lleva el vestido de
volantes típico
cretomicénico.
ESTATUILLA MICÉNICA POLICROMADA
(S. XII ,MUSEO DE NAUPLIA –ARGÓLIDE-)