El psicoanálisis de Freud

El psicoanálisis de Freud
Sigmund Freud (1856-1939) nació en Freiberg. En 1860 su familia se trasladó a
Viena. De joven trabajó en París con el neurólogo francés Jean Charcot, que utilizaba
la hipnosis, con él aprendió que algunas alteraciones somáticas son producidas por
influencias psíquicas.
Más tarde, Freud abandonó la hipnosis y desarrollo el psicoanálisis. En 1902 creó la
primera Sociedad Psicoanalítica. Entre algunas de sus innumerables obras podemos
destacar “La interpretación de los sueños”. En 1933, después de la llegada de Hitler al
poder en Alemania, sus obras fueron quemadas. Debido a su origen judío, tuvo que huir
en 1938 a Londres, donde falleció a los 83 años.
Los postulados básicos del psicoanálisis sobre la personalidad son:
· La personalidad es como un iceberg, la parte que sobre sale es el consciente y
la sumergida el inconsciente.
· La personalidad es fruto de la interacción de fuerzas y mecanismos
intrapsíquicos y en su organización y desarrollo juega un papel revelante el
impulso sexual. Los elementos estructurales son el Ello, el Yo y el Superyó.
· La infancia es un período muy significativo en el desarrollo de la personalidad.
· La terapia se basa en dejar que el paciente exprese lo primero que acuda a su
mente.
Descubrimiento del inconsciente.
Freud advirtió que muchos pacientes ignoran las causas de sus traumas y
permanecen ocultos. A partir de estas averiguaciones, Freud estableció distintos
niveles de consciencia:
· El nivel consciente: formado por percepciones y recuerdos de los que somos
conscientes en todo momento.
· El preconsciente: constituido por pensamientos y aprendizajes no conscientes,
a los que podemos acceder con facilidad.
· El inconsciente: compuesto de experiencias desagradables y peligrosas que han
sido reprimidas, cuando acceden a la conciencia lo hacen de forma simbólica.
En el inconsciente pueden permanecer acontecimientos de distintas etapas de
la vida.
Freud situó entre el preconsciente y el inconsciente la censura, que reprime los
deseos e impulsos agresivos y sexuales. Sólo se relajará durante el sueño y los deseos
reprimidos se expresan de forma simbólica. El psicoanálisis concede gran importancia
a la interpretación de los sueños.
Estructura de la personalidad.
· El Ello: es la parte más primitiva de la mente humana trata de satisfacer los
impulsos inconscientes de supervivencia, reproducción.... Este mecanismo
mental inconsciente se rige por el principio de placer.
· El Yo: instancia racional y realista formada por elementos conscientes.
· El Superyó: surge a partir del yo en un proceso de interiorización de las
normas sociales y culturales.
Estas normas interiorizadas y asimiladas conforman la conciencia moral. Su
objetivo es presionar al Yo y señalar cómo debería comportarse.
Pulsiones y principios.
Freud estableció que nuestros pensamientos están determinados por impulsos
inconscientes. Al principio, Freud creía que había dos pulsaciones fundamentales: la
autoconservación del Yo y la sexualidad. La pulsión de autoconservación está
relacionada con las necesidades fisiológicas básicas. Las pulsiones sexuales están
dispersas en distintos órganos corporales y durante la adolescencia se unificarán en la
genitalidad. En 1920, Freud modificó su teoría:
· Eros o pulsiones de vida: comportamientos que atienden a unir lo que está
disperso y armonizar aquello que es diferente. Son impulsos de amor
(buscar compañía, la comprensión delos demás, etc).
· Thanatos o pulsiones de muerte: tienden a separar y disgregar lo que está
unido (agresividad, destrucción, etc).
Estas pulsiones se rigen por dos principios.
· El principio del placer: tendencia humana a conseguir placer y evitar el dolor.
· El principio de realidad: el Yo regula los deseos en función de la cultura y
renuncia al placer inmediato en favor de un placer futuro.
El Malestar en la Cultura.
Es un libro de Sigmund Freud que se publicó en 1930. La posición de Freud es
ciertamente no la de un optimista que dice que vivimos en el mejor mundo que hay,
pero tampoco es pesimista.
Este libro, en conjunto con “Psicología de las masa y análisis del yo”, se reconoce entre
las obras más relevantes de Freud en el área de la psicología social. El tema principal
de “El Malestar en la cultura” es la culpa.
La tesis fundamental que desarrolla Freud en “El Malestar en la cultura” es de que “el
precio del progreso cultural debe pagarse con el déficit de dicha provocado por la
elevación del sentimiento de culpa”.
La escuela de Frankfort.
La escuela de Frankfort es la principal escuela de pensamiento e investigación
social de carácter marxista. Surge con la fundación, en 1923, del Instituto Social.
Algunos críticos que pasaron por esa escuela eran Günter Rohrmoser, Hans Albert o
Niklas Luhmann.
Una consecuencia de minimizar las diferencias teóricas entre los diferentes autores
ha sido como una linea ininterrumpida de progreso teórico. El énfasis del proyecto
sustentado por el Instituto de Investigación Social estaba puesto en la crítica y
renovación de la teoría marxista de la época.
Esta escuela agrupó a estudiosos de muy diferentes ámbitos y tendencias y fue la
primera institución académica de Alemania que abrazó abiertamente las ideas
marxistas, aunque muchas de estas personas eran judías y por culpa de esto la mayoría
de sus miembros tuvieron que trasladarse al exilio durante el régimen nazi.
La escuela de Frankfort reunió marxistas disidentes, críticos severos del capitalismo
que creían que algunos de los denominados seguidores de las ideas de Karl Marx sólo
utilizaban una pequeña porción de las ideas de este.
David Romero Domínguez 1ºB BCH