CAPITULO VIII ETICA BASADA EN EL CONOCIMIENTO

CAPITULO VIII
ETICA BASADA EN EL CONOCIMIENTO
CONJETURAL
ROCIO POMASUNCO
HUAYTALLA
8.1. BASES DE LA ETICA ANTIGUA
La antigua ética se basaba en el conocimiento de dos
aspectos:


Conocimiento Personal
Conocimiento Subjetivo
Conocimiento Personal:
 Es conocerse a si mismo, saber cuales
son todas nuestras cualidades
aceptando las buenas y cambiando
todas las que nosotros vemos que
están mal.
 Es el conocimiento propio, supone la
madurez de conocer cualidades y
defectos y apoyarte en los primeros y
luchar contra los segundos.
Conocimiento Personal:
 El auto-conocimiento esta basado en aprender a querernos y a
conocernos a nosotros mismos.
 Es el proceso reflexivo por el cual la persona adquiere noción
de su yo y de sus propias cualidades y características. Como
todo proceso, puede ser desglosado en diversas fases, como:
auto percepción, auto observación, memoria autobiográfica,
autoestima, auto aceptación. No puede haber, pues,
autoestima sin auto-conocimiento. De ahí la importancia del
auto-conocimiento para el desarrollo personal.
Conocimiento Personal:


El primer paso a la hora de elegir profesión es realizar un
ejercicio de auto-conocimiento que implicará una
reflexión sobre nosotros mismos, de manera que
sabiendo cómo somos podremos concluir qué actividad
profesional será más adecuada en función de nuestras
cualidades e intereses.
Se trata, por tanto, de analizar nuestras aptitudes desde
un punto de vista lo más objetivo posible, valorando
cuáles son aquellas áreas en las que destacamos; y
también nuestras limitaciones, teniendo en cuenta
aquellos aspectos de nuestra personalidad que pueden
no ser los más idóneos para determinado desempeño
profesional, todo ello con el fin de que, una vez formados
en la profesión elegida podamos ser competitivos en el
desempeño de la misma.
Conocimiento Subjetivo:
 El conocimiento subjetivo, es aquel que está basado
en el conocimiento empírico o el que te da la
constante experiencia de trabajar con cualquier
problema, pero que carece de fundamentos
científicos, y que el resultado del mismo varía según
la persona que opine al respecto.

El conocimiento obtenido por medio de la Filosofía es
subjetivo. Las verdades universales provenientes de
tal subjetividad no alcanzan nunca a constituirse en
conocimiento objetivo y, por lo tanto, es imposible
para el filósofo constatar la presencia de “adelanto
científico” alguno.
Conocimiento Subjetivo:
 El conocimiento subjetivo es una característica de lo
que se llama como conocimiento vulgar ya que la
descripción y aplicación de los conceptos obtenidos
dependen del capricho y arbitrariedad de quién los
observe; por eso mismo sus afirmaciones se sustenta
en la realidad interna del que conoce u observador y
donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores
personales son los elementos que orientan su
obtención o internalización.
Conocimiento Subjetivo:

Para la Filosofía, el conocimiento es el resultado de la
aprehensión misma y, por lo tanto, no hay posibilidad
alguna de refutación o confirmación. Dado que el
conocimiento “aprehendido” es conocimiento subjetivo,
sólo el cambio de sujeto – o de la ubicación espacio
temporal de éste – puede variar el resultado.
8.2. BASES DE LA ETICA NUEVA

La ética moderna se basa en el conocimiento de dos
nuevos aspectos:


Conocimiento de la verdad objetiva
Conocimiento conjetural
Conocimiento de la verdad objetiva:


Esta tipo de conocimiento de basa
en la búsqueda y establecimiento
de una verdad universal, para ello
usa
a
la
ciencia
como
fundamento.
En
contraposición
con
el
conocimiento subjetivo, este tipo
de conocimiento, el objetivo, es
característica del conocimiento
real, o no vulgar.
Conocimiento de la verdad objetiva:
 La ciencia explica la realidad mediante leyes, éstas son
las relaciones constantes y necesarias entre los hechos.
Son proposiciones universales que establecen en que
condiciones sucede determinado hecho, por medio de
ellas se comprenden hechos particulares. También
permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las
explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas
por medio de la observación y la experimentación. Por
ello la principal herramienta para el conocimiento de la
verdad objetiva es la ciencia.
Conocimiento conjetural:

Es el conocimiento que plantea, a manera de hipótesis,
una idea acerca de un tema determinado
Conocimiento conjetural:
 Una hipótesis puede definirse como una solución
provisional (tentativa) para un problema dado. El nivel
de verdad que se le asigne a tal hipótesis dependerá
de la medida en que los datos empíricos recogidos
apoyen lo afirmado en la hipótesis. Esto es lo que se
conoce como contrastación empírica de la hipótesis o
bien proceso de validación de la hipótesis. Este
proceso puede realizarse de uno de dos modos:
mediante
confirmación
(para
las
hipótesis
universales) o mediante verificación (para las
hipótesis existenciales).
Conocimiento conjetural:

Se llama "saber conjetural" al que,
sosteniendo con convicción la defensa de
principios, valores e hipótesis, está dispuesto
a entender que en su propia concepción de las
cosas no se agota la comprensión de la
verdad; que hay margen para que otras
perspectivas, valores y creencias puedan
matizar con su propia razón la nuestra.
Fin de la Presentación