Parte II Cap. 6 - ‘Lagar I’, o El Otoño Existencial de Gabriela ya con lo irracional, lo ilógico o absurdo, muy propio de algunos pasajes bíblicos (parábolas o metáforas, formas de ‘lenguaje-suceso’ que calan muy hondo y contagian las vivencias íntimas). Esto es lo que da lugar a una corriente totalmente nueva que podríamos llamar ‘TEOPOÉTICA’ , tema desarrollado por José Luis Espinel, teólogo dominico español en su Obra “La Poesía de Jesús”.258 Lo aplicamos a Gabriela Mistral en la ruta poética que abre en Indoamérica desde “Desolación”, de cara al panorama literario universal. Este punto o aspecto culminante de expresionismo literario a través de la metáfora extrema –denominada por los recientes lingüistas Oxímoron (del griego ‘oxys’ = agudo, y ‘moron’ = romo, contradicción aparente entre lo agudo y lo chato)-, fenómeno poético no muy corriente entre los escritores, pues obedece a una clase específica de inspiración muy alta y lírica, casi hermética, pura, intuitiva y translógica, de lo que Paul Valéry llamaba ‘Pura Poesía’, verbigracia cuando san Juan de la Cruz canta “la música callada, / la soledad sonora”... ¡De esa talla y altura magnífica – de esos quilates y timbres lingüísticos y estilísticos, tan peculiares- es la Poesía Universal de Gabriela Universal! 258 Cf. José Luis Espinel, O. P. “La Poesía de Jesús”. Salamanca : San Esteban, 1986. - 383 -