La miseria de la Filosofía

La miseria de la Filosofía
No crea el lector que suscitamos en este texto la controversia que Carlos Marx
mantuvo con Pierre Joseph Proudhon, a propósito de su obra “Sistema de las
contradicciones económicas o filosofía de la miseria”, por cierto traducido en 1870 al
español por F. Pi y Maragall. La cuestión que analizamos se encuentra mucho más cercana a
este tiempo de zozobras educativas. Precisamente, hace poco más de una semana, se
constituyó la I Asamblea de Profesores de Filosofía del Campo de Gibraltar. Que, quizás por
aquello de situarse en un contexto neutral, se reunió en la sala multiusos de la Biblioteca del
Centro Documental José Luis Cano. El motivo de tal evento no se sitúa en el afán, que
también, de enaltecer los valores que encierra la Filosofía, sino para dimensionar el estado
de extrema miseria en el que la política educativa está dejándola. Esta materia atesora el
discurrir de una pléyade de concienzudas mentes a lo largo de la historia. Mentes inquietas y
en ocasiones inquietantes, sobre todo, para los siempre poderes facticos que no ven con
buenos ojos que el pueblo piense y mucho menos que piense por sí mismos. ¡Hasta ahí
podríamos llegar!
La causa principal de este conclave docente es la maltrecha situación en la que la
Filosofía, como materia de estudio, queda en el curriculum diseñado por la nueva ley
educativa (LOMCE). Las personas, docentes especialistas en esta materia, que participaron
abordaron el análisis de la situación de la asignatura de Filosofía tras las órdenes publicadas
por la Junta de Andalucía, sobre desarrollo curricular y evaluación de la Prueba Final de
Bachillerato, tristemente llamada reválida. La situación de indefinición es más que
preocupante para el alumnado que cursa segundo año de Bachillerato en lo referente a la
asignatura de Historia de la Filosofía. Iniciado el curso, aún no hay certeza sobre si la
asignatura estará o no presente, y de qué forma, en la configuración de la nueva e ignota
prueba de reválida.
Y es que al fin y al cabo es la prueba selectiva la que cierra el currículum y ésta es la
gran desgracia que se cierne sobre un sistema educativo que debe mostrar lo más
ampliamente posible el desarrollo de la cultura en la que la nueva generación se verá
incorporada. En cuanto se concrete qué se preguntará al alumnado, el profesorado se
aplicarán para que aquel consiga el éxito en la dichosa revalidad, dejando de lado la
globalidad del conocimiento y sobre las competencias de aprender a aprender, porque de eso
nada se preguntará en el examen que será clave para el acceso a estudios superiores. Esta
asamblea se pronuncia:“…venimos asistiendo a un menosprecio progresivo de la asignatura
que inculca en nuestro alumnado la actitud crítica y reflexiva sobre sí mismo y sobre el
mundo que le rodea … se les escatima herramientas y modelos de reflexión ético-políticos”
ambos aspectos “son síntomas de una intencionalidad educativa por crear ciudadanos
satisfechos, dóciles y continuistas con un sistema.”
Conclusión más diáfana y certera será difícil de formular y permite comprender el
alcance de esta Miseria de la Filosofía.
Fdo Rafael Fenoy Rico